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來自世界各國的100多名政府領導人參加了12月10日在南非舉行的曼德拉追悼會，世界各國公眾紀念曼德拉是因為他倡導的非暴力抵抗行動終結了南非的種族隔離制度，進而在南非實現(xiàn)了自由、平等和民主。曼德拉當然值得紀念，但是在任期內實現(xiàn)和解的南非總統(tǒng)弗雷德里克·威廉·德克勒克同樣值得紀念。

紀念曼德拉很大程度上是人們基于對人人生而平等、自由民主等價值觀的天然接受、認同和肯定，不過，紀念德克勒克除了同樣是基于這些理由外，還需要很大的勇氣和更為長遠的眼光，因為德克勒克所代表的白人集團是南非種族隔離制度的始作俑者，也是壓迫者。世人，尤其是作為被壓迫者的黑人更容易看到的是他們的錯誤和罪行。

德克勒克與曼德拉共同埋葬了南非的種族隔離制度。而埋葬這一制度的根源在于，他們都有共同的信念：只有非暴力革命、政治上的妥協(xié)和不同人群的寬容和理解，才能產(chǎn)生一個新南非。

不過，德克勒克最值得紀念的是他與曼德拉的不同。在廢除種族隔離的斗爭中，曼德拉需要的是堅忍和頑強，這固然可貴，但德克勒克需要做到的是放棄，這比曼德拉的堅忍更為困難。

對于德克勒克來說，放棄權力也意味著放棄南非白人所擁有的至高無上地位、優(yōu)渥生活和巨額財富。在南非廢除種族隔離制度并建立民主選舉制度之后，數(shù)十萬白人移民他鄉(xiāng)，說明他們不僅永遠放棄在這個國家的權力和利益，也放棄了他們的故鄉(xiāng)。而且，德克勒克的放棄還伴隨他所代表的白人集團深深的恐懼，他們可能會遭到清算，為他們過去所犯的錯誤和罪行。

但是，德克勒克并沒有在困難面前退縮。當然，德克勒克的改革也源自他從擔任總統(tǒng)就十分清楚地意識到的一點，鎮(zhèn)壓黑人的成本遠遠高于改革成本。如果沒有德克勒克，南非可能不會迅速廢除種族隔離，至少種族隔離和民主自由的進程會推遲許多年。這在德克勒克于1989年9月14日擔任總統(tǒng)后采取的一系列極具勇氣和魄力的舉措中體現(xiàn)出來。

德克勒克上任伊始，便宣布允許在全國各地舉行反對種族主義政權的和平集會。1990年2月2日，德克勒克在南非議會開幕講話中宣布解除對非洲人國民大會、南非共產(chǎn)黨等33個反種族主義統(tǒng)治政黨和組織的禁令，同時宣布釋放入獄達27年的曼德拉及其他政治犯。為了制定新憲法，德克勒克與南非四大種族（白人、黑人、有色人種、印度人）領袖舉行會談。1991年，德克勒克還宣布廢除《土地法》《集團住區(qū)法》等名目繁多的種族隔離法律，拆毀了南非種族隔離的法律支柱。

幸運的是，德克勒克并非一人在戰(zhàn)斗。他的改革政策于1992年進行全國投票，結果69%的白人贊成他的改革政策。對于白人的醒悟，生于南非長于南非的著名記者、作家阿里斯特·斯帕克斯在其解釋和分析種族隔離制度興起和衰亡的著作《南非的心靈》中做了中肯的評價：南非白人并非惡魔，他們只是曾一度一葉遮目而已。

白人的醒悟也得到曼德拉的理解，后者稱贊德克勒克“有勇氣承認，種族隔離制度給我們的國家和人民造成了可怕的錯誤，并且有必要的遠見來理解并接受這一點，即所有南非人必須通過協(xié)商來共同決定他們的未來”。

1994年4月南非舉行大選，非國大獲勝，曼德拉當選總統(tǒng)，德克勒克出任民族團結政府第二副總統(tǒng)。尤其重要的是，這一轉型和政權變化沒有產(chǎn)生大規(guī)模流血沖突，這在歷史上寥寥無幾。

今天，我們紀念曼德拉，也要紀念德克勒克。有了曼德拉和德克勒克，才會讓壓迫者與被壓迫者同樣獲得解放。

（選自《南方都市報》2013年12月11日）

[鑒賞評價]

本文從曼德拉的偉大說起，用聯(lián)系法引出了德克勒克，對德克勒克的歷史功績進行闡述，讓人了解了他的偉大之處以及對歷史的影響。本文通篇采用對比的手法敘述史實和進行評價，不僅用曼德拉來映襯德克勒克的偉大，也用德克勒克映襯曼德拉的偉大。這種對比手法值得考生借鑒。

[思考探究]

1.德克勒克的偉大功績有哪些？請簡要概述。

2.你對斯帕克斯所說的“南非白人并非惡魔，他們只是曾一度一葉遮目而已”怎么看？你認為種族歧視在今天是否依然存在？怎樣才能消除種族歧視？