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        音樂(lè)教育改革之我見(jiàn)

        2014-09-02 05:49:45安曉葉
        讀寫(xiě)算·教研版 2014年15期
        關(guān)鍵詞:審美環(huán)境音樂(lè)

        安曉葉

        摘 要:音樂(lè)教育改革是一個(gè)系統(tǒng)工程,從適應(yīng)效應(yīng)的理論出發(fā)還可以對(duì)音樂(lè)教育中的許多問(wèn)題進(jìn)行更加深入的研究。本文僅就幾個(gè)主要問(wèn)題談一些個(gè)人的見(jiàn)解,目的是想引起更多的人來(lái)共同思考,關(guān)心這一問(wèn)題。

        關(guān)鍵詞:音樂(lè);教育改革;環(huán)境;審美

        中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)15-001-01

        目前,音樂(lè)教育改革這個(gè)話題在音樂(lè)教育界好象是個(gè)非常熱門的話題,甚至整個(gè)國(guó)家都很重視和關(guān)心這個(gè)問(wèn)題,但是音樂(lè)教育具體應(yīng)該怎樣改革,實(shí)施了多少?可能大家心理都很清楚。當(dāng)然很多時(shí)候大家都是泛泛而談,其實(shí)音樂(lè)教育改革是個(gè)十分重要且緊迫要解決的問(wèn)題,所以,在此我就個(gè)人的一點(diǎn)思考淺談。

        人與環(huán)境:世界的萬(wàn)事萬(wàn)物不可能孤立存在,它與周嗣的環(huán)境總是存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,作為人也不例外。對(duì)于人來(lái)說(shuō),凡自身以外的所有人、事、物皆可統(tǒng)稱為環(huán)境,且這種環(huán)境很大程度上影響著人的存在。從社會(huì)心理學(xué)上講,人在環(huán)境面前的表現(xiàn)一般可以有兩種情形:一是人主觀上認(rèn)識(shí)到與環(huán)境問(wèn)的矛盾并有能力一定程度上通過(guò)改變環(huán)境來(lái)達(dá)到相互平衡,我稱之為“創(chuàng)造“活動(dòng):一是兩者間不存在尖銳對(duì)立,或人主觀上認(rèn)識(shí)不到此種對(duì)立,或認(rèn)識(shí)到但無(wú)力改變環(huán)境,總之是通過(guò)自身來(lái)求得兩者之間的平衡,我稱之為“適應(yīng)”活動(dòng)。這里“創(chuàng)造”活動(dòng)與“適應(yīng)”活動(dòng)并沒(méi)有固定的行為價(jià)值上的優(yōu)劣?!皠?chuàng)造”可以表現(xiàn)為革新,也可以表現(xiàn)為破壞;“適應(yīng)”有“正適應(yīng)”也有“負(fù)適應(yīng)”。

        “教”和“育”:討論“教”和“育”的問(wèn)題,實(shí)際上仍是在討論重知識(shí)還是重能力的老問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)我們的教學(xué)模式、課程設(shè)置、教學(xué)大綱以及檢查方式等正在給學(xué)生一種這樣的映象:教育的唯一的目的是讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)。我們自己相信并在努力讓學(xué)生也相信知識(shí)越多越有用。令人遺憾的是以此原則培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性并不強(qiáng),許多能較好適應(yīng)老師的學(xué)生卻并不能較好地適應(yīng)社會(huì)。最近幾年教育界普遍提倡以素質(zhì)教育代替應(yīng)試教育,“要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想。改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,克服學(xué)校教育不同程度存在的脫離經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的現(xiàn)象?!笨墒菍?duì)于怎樣的教育才算是素質(zhì)教育卻不很清楚,且一些有益的探索還沒(méi)有被很好地應(yīng)用于教學(xué)中,至今也有不少人仍信奉以“教”為上的原則。更令人擔(dān)心的是:長(zhǎng)期的教育熏陶之下,我們的學(xué)生正在適應(yīng)這種觀念和模式。可以想象,當(dāng)他們來(lái)做教師的時(shí)候,他們的學(xué)生將會(huì)是個(gè)什么樣子。過(guò)去我們對(duì)知識(shí)的理解非常片面,其實(shí)知識(shí)也有硬知識(shí)和軟知識(shí)之別:具體、系統(tǒng),可以衡量和考查,且一般書(shū)本上寫(xiě)有的內(nèi)容,就是硬知識(shí);而那些抽象、不系統(tǒng)的,不好衡量與考查的,如知識(shí)面、道德、修養(yǎng)、個(gè)性、觀念等,就是軟知識(shí)。硬知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累當(dāng)然是必要的,但軟知識(shí)對(duì)一個(gè)人更重要。為改變這種狀況,很多人都在艱辛地探索,應(yīng)該說(shuō),現(xiàn)在很多人都在認(rèn)識(shí)上已經(jīng)很清楚了,但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,許多教育改革并沒(méi)有得到很好的體現(xiàn),到處仍在重復(fù)著以教為上,為考而學(xué)的老路。鑒于此,我認(rèn)為:

        一、徹底更新觀念、明確教學(xué)目的、規(guī)范教育體制、完善教育各環(huán)節(jié)

        正如冒繼光所說(shuō):“軟化學(xué)科邊緣是教育改革的大勢(shì)所趨,音樂(lè)教育的改革也必將順應(yīng)這個(gè)潮流”。又如楊才裕所說(shuō):“檔案紀(jì)實(shí)、分項(xiàng)積累、以演代考、發(fā)揮特長(zhǎng)”。。這樣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這樣學(xué)習(xí)才會(huì)更充分。以聲樂(lè)教學(xué)為例,聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)在強(qiáng)調(diào)技巧、數(shù)量的同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)音色的分辨與控制、音樂(lè)律動(dòng)規(guī)律的掌握以及作品內(nèi)含美感的體驗(yàn);做到“得曲而忘象”;??荚嚂r(shí),有些科目(直口和聲學(xué)、歌曲作法、欣賞等)可以不采用標(biāo)準(zhǔn)化形式,考題提前通知,答案不具唯一性,這樣可以真正考查學(xué)生的分析辨別能力和創(chuàng)造力。

        二、增強(qiáng)實(shí)用性、實(shí)踐性、縮小學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境與社會(huì)工作環(huán)境間距離

        如合唱指揮教學(xué)可以讓學(xué)生主持排練一些簡(jiǎn)單的作品;聲樂(lè)課教學(xué)應(yīng)增加舞臺(tái)表演的內(nèi)容,多采取小組課、觀摩課形式、甚至也可以采取一些“學(xué)生教學(xué)生”的辦法,這樣也便于做到“‘賜人認(rèn)魚(yú),不如教人認(rèn)漁, 老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行自學(xué)、自主、自助、自?shī)^、自勵(lì)?!蓖ㄟ^(guò)以上等措施,培養(yǎng)學(xué)生正確的分析、辨別、審美及應(yīng)用能力。使學(xué)校教育更趨合理,最大限度地?cái)U(kuò)大正適應(yīng)。消除負(fù)適應(yīng),從而達(dá)到教育改革的目的。

        導(dǎo)向。流行音樂(lè)是當(dāng)今時(shí)代世界性的社會(huì)文化現(xiàn)象,它的發(fā)生、發(fā)展有其深刻、復(fù)雜的原因,并且至今想像不出它將給音樂(lè)藝術(shù)未來(lái)的走向帶來(lái)怎樣的

        影響。我國(guó)的流行音樂(lè)起步較晚,但來(lái)勢(shì)猛。短短二十幾年間,平靜的樂(lè)壇已被其攪得天翻地覆,學(xué)校在此次文化大潮中也未能幸免。流行音樂(lè)對(duì)青少年的影響是顯而易見(jiàn)的.如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待這一文化現(xiàn)象,已是音樂(lè)教育工作者刻不容緩的責(zé)任。

        在生活中,若討論流行音樂(lè)能否進(jìn)課堂的問(wèn)題,結(jié)果大家都說(shuō)不能進(jìn)課堂,很顯然。這是采取阻止的辦法,然而事實(shí)上阻止是不好阻止了的,因?yàn)閷W(xué)校畢竟不是玻璃溫室,它不可能將學(xué)生完全與社會(huì)隔離。那么怎么辦呢?能任其對(duì)學(xué)生進(jìn)行干擾嗎?當(dāng)然不可以,因?yàn)槟壳皣?guó)內(nèi)的流行音樂(lè)作品是魚(yú)龍混雜、良莠不齊,讓還沒(méi)有太強(qiáng)分辨能力的學(xué)生去自由地適應(yīng)這一文化現(xiàn)象,這不能不說(shuō)是一種不負(fù)責(zé)的行為。正確的做法應(yīng)該是“導(dǎo)向”。公正地說(shuō),流行音樂(lè)也并非都是糟粕,簡(jiǎn)單地阻止、封殺也是不應(yīng)該的,同時(shí)也是行不通的。對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),重要的不是告訴學(xué)生哪些作品可以唱,哪些作品不可以唱,而是讓學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)到有些是可以傳唱,有些是不可以傳唱的,引導(dǎo)他們建立起正確的分析、評(píng)價(jià)、鑒賞、審美能力,并培養(yǎng)其健康的審美情趣和自覺(jué)的選擇意識(shí)。

        音樂(lè)教育改革是一個(gè)系統(tǒng)工程,音樂(lè)教育事業(yè)是最基礎(chǔ)的而又是最重要的一部分,任何一個(gè)從事音樂(lè)教育的一分子都應(yīng)該為它的發(fā)展、完善與壯大盡自已的最大努力。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 郭曉平.初中綜合音樂(lè)感教學(xué)模式的研究[D].魯東大學(xué),2013.

        [2] 曹理.我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)科發(fā)展回顧與前瞻[J].中國(guó)音樂(lè)教育,2004(10).

        [3] 孫繼南.中國(guó)近代音樂(lè)教育史紀(jì)年(續(xù)三)[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),1995(Z2).

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