丁濤

【摘要】通過著重分析文化軟實力建設(shè)視閾下河南本土電視欄目保持形態(tài)創(chuàng)新需要遵循的四個基本標準，指出本土化的文化特征、正能量的文化資源、網(wǎng)臺整合新趨勢和文化節(jié)目需寓教于樂四個方面與電視欄目形態(tài)存在的辯證關(guān)系，得出河南本土電視欄目的創(chuàng)新本質(zhì)是對傳統(tǒng)文化資源再利用、再循環(huán)的結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】河南衛(wèi)視；欄目形態(tài)；電視文化；中原城市群

在十二屆人代會上，李克強總理提出要大力推進文化軟實力建設(shè)，深挖文化資源，打造文化強國，對外構(gòu)建新型文化形象。隨著中原城市群建設(shè)步入快車道，作為省級電視媒體，河南衛(wèi)視肩負著對內(nèi)建設(shè)河南、傳遞信息，對外展現(xiàn)河南、溝通互聯(lián)的重要責任。作為電視臺的核心——電視節(jié)目，其優(yōu)劣直接決定了電視媒體的影響力。然而，當今電視欄目形態(tài)日益同質(zhì)化，新形態(tài)電視欄目的匱乏和創(chuàng)新能力的不足已經(jīng)很難滿足受眾的欣賞需求，極大地制約了中原城市群電視文化創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)。

面對這些問題，河南衛(wèi)視調(diào)整創(chuàng)新思路，深挖本土文化資源，創(chuàng)新合作模式，聯(lián)手網(wǎng)絡(luò)播出平臺愛奇藝共同打造了經(jīng)典文化娛樂類電視欄目《漢字英雄》和《成語英雄》，以弘揚中華傳統(tǒng)文化為己任，將區(qū)域文化內(nèi)涵與當?shù)仉娨曃幕l(fā)展進行了完美融合。在全國各地一度掀起了以經(jīng)典傳統(tǒng)文化為節(jié)目內(nèi)容的電視欄目形態(tài)大比拼，一方面重新塑造了河南本土電視臺始終保持創(chuàng)新意識，打造中原城市群品牌電視欄目新形象；另一方面全新詮釋了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代娛樂相互融合，始終保持勃勃生機與活力的新欄目形態(tài)，為中原城市群電視文化的建設(shè)與發(fā)展提供了極大的智力支持。

一、文化軟實力建設(shè)的社會屬性要求電視欄目形態(tài)的創(chuàng)新需要時刻保持本土化的文化特征

文化軟實力的社會屬性要求廣大新聞從業(yè)者和節(jié)目制作者要以服務(wù)社會經(jīng)濟為己任，遵循文化發(fā)展的客觀規(guī)律，利用傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代技術(shù)進行節(jié)目形態(tài)的廣泛創(chuàng)新，打造經(jīng)典品牌電視欄目，塑造傳媒信息傳播正形象，進而永葆電視欄目的強大生命力。一言以蔽之，文化軟實力的社會屬性需要傳媒人堅持文藝的“二為”原則，通過制作優(yōu)秀的電視欄目促進地區(qū)經(jīng)濟、社會、法制和文明的共同進步。

河南地處中原腹地，文化厚重，節(jié)目資源豐富，電視欄目的創(chuàng)新具有得天獨厚的優(yōu)勢。近年來，河南電視臺依托黃河文明、華夏人文，先后打造了《梨園春》《華豫之門》《武林風(fēng)》等膾炙人口、影響甚遠、收視率極高的電視欄目，不僅對內(nèi)做到了中原文明的保護和傳承，對外也塑造和樹立了中原地區(qū)電視節(jié)目制作新形象，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，刺激了中原城市群內(nèi)部傳統(tǒng)電視播出機構(gòu)創(chuàng)新的積極性。本土化不是束縛腳步，固步自封；本土化更不是閉門造車，養(yǎng)尊處優(yōu)。本土化欄目創(chuàng)新并非意味著關(guān)門搞發(fā)展，拒絕地域外的優(yōu)質(zhì)欄目形態(tài)，相反，本土化創(chuàng)新正是在遵循屬地現(xiàn)實的前提下，以屬地文化資源為基礎(chǔ)，以屬地受眾為傳播群體，進而輻射全區(qū)域的電視欄目發(fā)展新模式，這種模式一方面有利于最大限度地挖掘、保護和傳承本地區(qū)優(yōu)秀文化資源，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展；另一方面也有利于在欄目形態(tài)趨同和同質(zhì)化的大背景下保持清新的節(jié)目制作和包裝新形態(tài)，降低無為的制作和播出成本，進而投入欄目新形態(tài)的開發(fā)和創(chuàng)新中去。

經(jīng)典品牌電視欄目作為形態(tài)新穎的精致藝術(shù)作品，它的根本目的在于實現(xiàn)文化訴求點的統(tǒng)一。從《漢字英雄》和《成語英雄》的藝術(shù)表達效果來看，中國近年來投拍的大型社會文化類電視欄目避免和克服了社會價值觀念的唯一性，符合時代發(fā)展的要求，在中國主流文化導(dǎo)向的引導(dǎo)下達到了文化表達、傳承的自覺性，同時蘊含在電視欄目中的進步性和想象力也進一步促進了文化創(chuàng)新。著名導(dǎo)演趙寶剛在接受央視關(guān)于從電視劇看建設(shè)文化軟實力的視頻連線中指出：“文化影響力所蘊含的社會價值觀是否能夠得到當今受眾的廣泛認可是評判影視作品好壞的關(guān)鍵。”可見，在“藝術(shù)中國”向“文化強國”的轉(zhuǎn)變過程中需要越來越多的優(yōu)秀影視作品。另外，在影視作品社會屬性的制約下，《漢字英雄》和《成語英雄》實現(xiàn)了藝術(shù)和市場的雙贏，節(jié)目中使用的藝術(shù)表達手段不再拘泥于社會體制的影響，完全在藝術(shù)屬性、社會責任和市場價值等三個方面做到了三者的統(tǒng)一，這就使國內(nèi)的大型社會文化類電視欄目在今后的創(chuàng)作和包裝過程中要堅持藝術(shù)作品的三屬性，從節(jié)目自身的內(nèi)容入手尋求最佳的表達方式。

二、當代中國主流社會價值觀和以“中國夢”為主題的新思潮要求區(qū)域電視欄目的創(chuàng)新在內(nèi)容上時刻保持“正能量”的傳遞

黨的十八大提出的全民構(gòu)建中國夢的新思潮引領(lǐng)著全國各行各業(yè)對中國夢的闡釋，傳統(tǒng)文化資源再利用、再循環(huán)、再創(chuàng)新激勵著當今電視媒體從業(yè)人員不斷反思傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代文明中發(fā)揮出強有力的生命力。

對于河南衛(wèi)視，欄目形態(tài)的創(chuàng)新必然需要遵循文化內(nèi)容決定節(jié)目形式的客觀規(guī)律，而節(jié)目將文化和娛樂相融合，集合全國各地識字最多的青少年傾情參與，為青少年打造了展示自己掌握漢字水平和個性的機會和舞臺，提高了當下電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的內(nèi)容深度，挖掘自制節(jié)目的社會和媒體價值，《漢字英雄》和《成語英雄》在全國掀起了漢字風(fēng)暴，引領(lǐng)了電視欄目新風(fēng)尚，這就是媒體從業(yè)者對中國夢的全新解讀和闡釋，也是對中國主流社會價值觀賦予的新內(nèi)涵，推動了社會正能量的進一步發(fā)揮。

改革開放30余年的發(fā)展成果極大推動了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，影視藝術(shù)的創(chuàng)新形態(tài)和節(jié)目制作質(zhì)量得到極大提高，新節(jié)目、新形態(tài)、新表達手段猶如雨后春筍紛紛呈現(xiàn)在各類電視熒屏上。十二屆人代會后，尤其是中原城市群概念的提出，使區(qū)域電視播出機構(gòu)不再單兵作戰(zhàn)，而轉(zhuǎn)向抱團發(fā)展。作為中原城市群電視播出機構(gòu)的龍頭，河南衛(wèi)視充分發(fā)揮了強有力的協(xié)調(diào)能力，指揮各地電視播出機構(gòu)進行欄目形態(tài)創(chuàng)新，自然也成為引導(dǎo)主流價值觀念的主陣地和橋頭堡，擯棄舊形態(tài)，創(chuàng)新新機制被綜合運用在了各類電視節(jié)目中。自20世紀90年代電視欄目經(jīng)歷了一個高速發(fā)展階段后，傳統(tǒng)的以點及面、單線索的電視表達方式已不勝任現(xiàn)代節(jié)目的播出需要，因此革新關(guān)注視角、創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容就顯得格外重要。

三、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展下的“大數(shù)據(jù)”時代要求電視欄目的創(chuàng)新需要時刻保持優(yōu)勢資源的互相融合和平臺整合

信息爆炸帶來的必定是“大數(shù)據(jù)”。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)播出平臺依靠自身獨特的點播和無限次的循環(huán)實時播放優(yōu)勢迅速搶占了傳統(tǒng)媒體的收視群體和內(nèi)容份額，相較于傳統(tǒng)平臺的制作、播出等繁瑣的環(huán)節(jié)，網(wǎng)絡(luò)媒體可以成為全民的播出平臺，“人人都可以成為生活的導(dǎo)演”，不僅節(jié)目內(nèi)容海量，而且關(guān)注度頗高。因此，當今的電視播出機構(gòu)要想在電視欄目創(chuàng)新的過程中時刻保持創(chuàng)新的節(jié)奏，必將走上網(wǎng)臺整合的道路。

作為一檔全原創(chuàng)節(jié)目，《漢字英雄》是首檔投入數(shù)千萬元資金的大型網(wǎng)臺聯(lián)動節(jié)目。其制作標準，完全按照電視臺的規(guī)格，代表了目前視頻網(wǎng)站自制節(jié)目的最高水平。愛奇藝與河南衛(wèi)視首次從節(jié)目策劃、節(jié)目制作、節(jié)目推廣及節(jié)目招商等方面全線聯(lián)手操作，將電視臺和視頻網(wǎng)站的資源全線打通，此舉標志著臺網(wǎng)聯(lián)動已經(jīng)升級到網(wǎng)臺聯(lián)動時代?！按髷?shù)據(jù)”時代帶來的不僅是信息量的猛增，同樣與之相隨的還有網(wǎng)臺融合模式的多樣化和復(fù)雜化，面對這些問題，如何在紛繁的信息中優(yōu)化數(shù)據(jù)資源、架構(gòu)新型的合作機制是傳統(tǒng)電視臺和互聯(lián)網(wǎng)視頻制作機構(gòu)共同探討的重要議題。

《漢字英雄》制作人馬東表示，他們希望提高當下電視節(jié)目的內(nèi)容深度。這檔節(jié)目關(guān)注青少年對漢字知識與文化傳統(tǒng)的認知，旨在體現(xiàn)漢字之美，而這一切都基于中國人對漢字的感情。除此之外，節(jié)目還整合了互聯(lián)網(wǎng)與電視雙重平臺的各自資源優(yōu)勢，在舞美、視頻效果等方面加大投入，營造出炫目的舞臺效果?！稘h字英雄》在保證知識性的同時，還注重豐富節(jié)目的趣味性和娛樂性，這也在很大程度上增強了節(jié)目的可觀賞性?？梢哉f，《漢字英雄》的推出是網(wǎng)臺融合的產(chǎn)物，更是網(wǎng)臺深度發(fā)展、相互補充、齊頭并進的鮮明實例。另外，借助網(wǎng)絡(luò)平臺的龐大資金，電視播出機構(gòu)在電視欄目的創(chuàng)新過程中也具備了足夠的發(fā)展動力。

四、“全球化語境”下衍生的當代大眾文化環(huán)境要求電視欄目創(chuàng)新在形式上時刻保持娛樂性和趣味性

大眾文化在本質(zhì)上可以說是一種以最廣大人民群眾的生存、發(fā)展、享受等需要為出發(fā)點、歸宿點和最高價值目標的人文文化形態(tài)。大眾文化具有商品性、通俗性、流行性、依賴性的特點?！叭蚧Z境”下衍生的當代大眾文化主要是在大眾傳媒的引導(dǎo)下發(fā)生、發(fā)展和變化的，可以說沒有大眾傳媒，也就沒有大眾文化。在此意義上，大眾文化也是一種傳媒文化。電視欄目在創(chuàng)新過程中不可避免地要迎合傳媒文化的特點進行創(chuàng)作，集中表現(xiàn)為電視欄目要具有娛樂性和趣味性。

《漢字英雄》《成語英雄》是2013年河南衛(wèi)視創(chuàng)辦的兩檔原創(chuàng)文化類電視欄目，并在文化的基礎(chǔ)上更顯娛樂追求。

為使《成語英雄》具有娛樂性、趣味性，節(jié)目組首先推出全國首創(chuàng)的大型舞臺裝置——成語橋，它不僅成為節(jié)目原創(chuàng)性的重要的亮點之一——功能性強，而且增添了節(jié)目的趣味性和觀賞性。節(jié)目選手只有在300秒的規(guī)定時間內(nèi)猜對5道成語，才能搭起成語橋，否則，只能望“橋”興嘆。節(jié)目還設(shè)置了“特別通行證”，使節(jié)目更具懸念性，并且將懸念設(shè)置融合在了整個節(jié)目的血肉之中，對于選手猜成語時間節(jié)點的剪輯把握是整個節(jié)目懸念設(shè)置的精彩之處，使觀眾與選手同呼吸共命運，緊緊抓住了觀眾的眼球。同時，《成語英雄》娛樂的包裝手段也別出心裁，讓成語的文化內(nèi)核更加容易被觀眾接受。節(jié)目的選手都是以組合形式參賽的，既有親情組合（父子、母女等），又有友情組合，更有愛情組合，甚至還有中外組合、網(wǎng)友組合等等，給人以親近感。并在答題的同時向觀眾展現(xiàn)選手豐富的賽場背后的故事，賽場內(nèi)見劍光、賽場外見真情，讓節(jié)目情感更豐富，趣味性更強。例如，北大學(xué)子請來自己的母親助陣，并以“波姐”諧趣相稱；青年畫家和搶鏡的老爹聯(lián)袂出場，成語競技秀場上演了一對怪咖父子斗嘴秀。

《漢字英雄》和《成語英雄》都推出了APP同名游戲?！稘h字英雄》游戲的玩家可以與節(jié)目現(xiàn)場選手一起答題，過關(guān)分數(shù)最高者，只要年齡合適就有機會參與電視版的終極決戰(zhàn)，享受與現(xiàn)場選手同臺PK的權(quán)利?！冻烧Z英雄》的APP游戲借鑒了“微信游戲”的排名榜制度，游戲基本覆蓋了中華五千年的全部成語，增加了判斷、填字、選擇等多種玩法，并融入玩家合作、PK的游戲方式。《漢字英雄》和《成語英雄》APP同名游戲意味著電視節(jié)目對于移動設(shè)備平臺的試水，其結(jié)果令人驚喜。《漢字英雄》和《成語英雄》APP游戲的使用者都有與電視現(xiàn)場選手同步答題PK的經(jīng)歷。顯然，《漢字英雄》和《成語英雄》APP游戲不僅僅成為節(jié)目的衍生品，更是成為電視欄目的參與者，直接影響了節(jié)目賽程，對節(jié)目趣味性的增強有著重要作用。

令人贊賞的是，《漢字英雄》和《成語英雄》對于娛樂化的把握非常恰當和到位。在正確的導(dǎo)向下，對整個欄目內(nèi)容進行精心設(shè)計，以競賽方式由淺入深環(huán)環(huán)推進，尋求對觀眾有較強吸引力的同時，努力突破益智類節(jié)目簡單的問答和互動模式，通過場內(nèi)場外等多元互動，使節(jié)目過程成為對民族文化、民族精神的發(fā)現(xiàn)和展示過程，并在展示選手心態(tài)、風(fēng)范的同時展示文化人格的培養(yǎng)，樹立楷模，引導(dǎo)青少年健康成長。錢文忠稱贊《漢字英雄》和《成語英雄》：電視一定要娛樂，但娛樂是要服務(wù)于文化的?！稘h字英雄》和《成語英雄》在不失娛樂性的同時，將成語文化知識融入節(jié)目中，寓教于樂。

當然《漢字英雄》也好，《成語英雄》也罷，大眾需要這樣的“文化英雄”。古詩有云“春雨潤物細無聲”，但在多媒體時代的今天，文化潤心應(yīng)該細有聲，即文化節(jié)目既要有細心的設(shè)計、細膩的表現(xiàn)，在滿足人們文化需求的同時，也賦予其必要的娛樂性和趣味性，讓文化大眾化、娛樂化，發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。

只有寓教于樂的文化類電視節(jié)目才能為觀眾喜聞樂見，才能使文化類節(jié)目制造潮流、引領(lǐng)潮流，成為觀眾熒屏消費的不二選擇?！稘h字英雄》和《成語英雄》在大眾文化思潮的大背景下，積極尋求傳統(tǒng)文化與大眾文化的融合，給漢字文化和成語文化披上娛樂的外衣，賦予生動精彩的娛樂形式的同時，又緊緊把握住娛樂的尺度，避免節(jié)目“泛娛樂化”，使整個節(jié)目有趣味的同時，又不失經(jīng)典文化的內(nèi)涵。

結(jié) 語

當今，在電視欄目只有創(chuàng)新才具有生命力的時代，河南本土電視播出機構(gòu)面對的問題不僅僅是創(chuàng)新思路的調(diào)整和網(wǎng)臺融合模式的探索，而是能否在文化軟實力建設(shè)背景的指引下深挖屬地傳統(tǒng)文化資源并進行再利用、再循環(huán)、再創(chuàng)新。面對國內(nèi)電視節(jié)目“泛娛樂化”傾向的加劇，中原城市群內(nèi)部電視節(jié)目更多的應(yīng)該思考如何挖掘本土節(jié)目資源并形成具有中原地域文化特征的品牌欄目，突破電視節(jié)目發(fā)展過程中創(chuàng)新能力不足的瓶頸和壁壘，進而實現(xiàn)節(jié)目創(chuàng)新的持續(xù)和良性循環(huán)。不可否認，網(wǎng)臺互動模式給傳統(tǒng)電視媒體帶來了嶄新的創(chuàng)新視角，增強了電視媒體的創(chuàng)新活力和動力，但隨之而來的卻是網(wǎng)媒人才隊伍建設(shè)的滯后，所以創(chuàng)新的根本依舊是人才的競爭，加快網(wǎng)媒人才素養(yǎng)的提升勢在必行。中原城市群的電視文化發(fā)展環(huán)境需要區(qū)域內(nèi)電視播出機構(gòu)組團發(fā)展，共同營造，只有這樣才能將河南本土電視欄目形態(tài)和內(nèi)容的創(chuàng)新始終保持在不斷進步和發(fā)展的狀態(tài)中。

（本文為河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項目資助，項目名稱：中原城市群電視文化創(chuàng)新發(fā)展研究，項目批準號：2013-QN-091）

（作者單位：河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

編校：董方曉