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        蝴蝶及其他

        2014-08-30 10:51:35劍男
        高中生學(xué)習(xí)·高二版 2014年8期
        關(guān)鍵詞:愛情

        劍男

        劉益善, 1950年12月14日生于武漢市江夏區(qū)農(nóng)村,當(dāng)過農(nóng)民和民辦教師。1973年10月畢業(yè)分配至《長江文藝》編輯部。先后擔(dān)任詩歌散文組長、編輯部副主任、副主編、常務(wù)副主編,《長江文藝》雜志社社長、主編、編審。1986年加入中國作家協(xié)會,1996年被授予湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家稱號,多次參加全國作家代表大會。組詩《我憶念的山村》獲1981~1982《詩刊》獎。

        春風(fēng),一只蝴蝶

        在藍(lán)天下飛

        那燦爛的蝴蝶啊

        五彩繽紛

        我的心

        和你一起

        翱翔,展翅

        親愛的,這是蝴蝶

        不是夢,我們在一起

        向著那

        高高的云頭飛去

        我們決不分離

        但要提高警惕

        別驕傲那炫目的外表

        春風(fēng),才是溫暖的手

        把你送上云際

        飛吧,親愛的

        我的心和你在一起

        還有一根綿長

        綿長的線

        緊緊地拴在大地

        也拴在我赤誠的心底

        ——劉益善《蝴蝶》

        這是劉益善1982年在襄樊寫下的一首詩。1982年,在我國的詩壇還是朦朧詩的時代,這樣輕靈、飄逸而又俊秀的抒情篇章是很難被一些理性的思考者所容納的。人們“漫不經(jīng)心地、消遣式地閱讀恰似蒙著眼睛走過一處幽美的景色”(黑塞語),——他們都只去關(guān)心劉益善作為中國鄉(xiāng)土詩的代表人物之一的那些凝重的、沉郁的作品,就像武斷或者粗暴的哲學(xué)家總喜歡把一些復(fù)雜、模糊的事情簡化為某種抽象的表達(dá)一樣,他們剔除了其中阻礙闡釋中心的部分?!虼?,作為劉益善詩歌整體中的愛情詩,它的命運(yùn)正好與劉益善的鄉(xiāng)土詩的輝煌相反:被冷落、遮蓋,甚至被人們忽略。

        《蝴蝶》描述的是春天的故事。我用“故事”這一詞來指代這首詩歌的主旨,這似乎多少有點(diǎn)籠統(tǒng)和模糊,但其中凸現(xiàn)出的情節(jié)卻使我不得不把它稱叫一個“故事”?!耙粋€蝴蝶/在藍(lán)天下飛”“我的心和你一起翱翔、展翅”,然后“我”告訴“蝴蝶”:“親愛的,這是蝴蝶/不是夢,我們在一起”?!髡呤遣皇墙柚吹搅松葎拥膼鄣某岚??不是有“莊周曉夢迷蝴蝶”的詩句嗎,這種真實(shí)的,但如夢如幻的愛情是不是仍然使“我”在靈魂的牽線中擔(dān)心若有所失?——“向著那/高高的云頭飛去”,值得注意的是“蝴蝶”與作品中的“親愛的”的含渾不清的置換和錯位。這倒真是有點(diǎn)“莊周迷蝶”的意味,——作品中有幾處人稱的指代,除“我”外,其它就是“你”和“親愛的”等。第一節(jié)中的是實(shí)寫,指代是非常分明的,而第二節(jié)就不一樣了。首先是“我們決不分離”中的“我們”,到底是“我”和“你”還是“我”和“蝴蝶”,它使詩歌至此出現(xiàn)了意義上的玄奧。其次是后面中的“你”,似乎也可換成“蝴蝶”,它使詩歌在模棱兩可中擴(kuò)大了理解的空間?!苍S是因?yàn)閻矍楸旧砭褪侵蒙碛趬艟持幸话悖磕歉S系著彼此之間情感的線只有留待每一位讀者去把握。

        童志剛先生曾在一篇文章中說:“讀益善的詩,你會覺得是走進(jìn)了一個充滿溫馨和暖意的世界,沒有純自我的個性阻障,也沒有陌生得難以交談的隔絕;她讓你休息,迷醉,感受愛與被愛的和諧;你會突然融入其中,因?yàn)槟且舱悄阈闹械囊豁摚敲词煜?,那么動聽,那么親切?!保ā肚樵邳S昏》序,漓江出版社)我認(rèn)為這對劉益善詩歌的評價是極其準(zhǔn)確而又深刻的。

        《蝴蝶》隱含了一種非常巧妙的技巧,即“蝴蝶”與戀人的混指,使詩歌呈現(xiàn)出一種夢幻般的品質(zhì)。但誰愿意花時間體味一個詩人真實(shí)的內(nèi)心世界?

        別驕傲那炫目的外表

        春風(fēng)才是溫暖的手

        把你送上云際

        這是說“蝴蝶”還是說“戀人”,或者說二者都可以?此時此地的情感觀照,沒有人能察覺到這種主觀的抒情達(dá)到了雙重的真實(shí)。

        也就是說我們很多的閱讀并沒有進(jìn)入,而只是一種平面的、浮光掠影式的瀏覽。詩人是“一個向人們說話的人”(華茲華斯語),這種解釋其實(shí)還意味著傾聽和理解。而對愛情詩歌而言,這種純粹的個人體驗(yàn)的真實(shí),它更加需要人們反復(fù)的造訪——因?yàn)閻矍樵娡且粋€詩人內(nèi)在情感的傾瀉和充分自覺的技巧錘煉。

        在我的印象中,劉益善從未在公開的刊物上發(fā)表過關(guān)于詩歌的理論或關(guān)于詩歌的創(chuàng)作談。這是特別耐人尋味的。一個不能被時代所忽略的詩人向時代保持了相對的沉默,僅僅在一些作品集的《后記》或《前言》中謙卑地稱自己是為真切的情和愛表達(dá)一種“不太浪漫的感受”——這是不是跟必要的炒作有關(guān)?——但他真如一個誠實(shí)的、沉默寡言的農(nóng)民的兒子,作為詩人就只讓詩歌去表達(dá)。哪怕是愛情,他也要那樣真誠而又苦澀的藏在詩歌中,使它僅僅成為一種內(nèi)心的傾訴。endprint

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