孫銀鳳

一、把握有效教學(xué)目標(biāo)

每節(jié)課后，教師多數(shù)會(huì)給自己做個(gè)小結(jié)，審視自己在教學(xué)方法方面的得失，“反思”學(xué)生從自己的課上學(xué)到了什么?！胺础闭呤侵附處燁A(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和圍繞這個(gè)目標(biāo)所做的教學(xué)設(shè)計(jì)；“思”者是指教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)是否達(dá)到了預(yù)期的效果。

來看一位學(xué)生在學(xué)了高中新課程必修1“古代中國的政治制度”后，寫下的一段“學(xué)史心得”：

學(xué)完了第一單元，我弄清了“分封制”“宗法制”“郡縣制”“軍機(jī)處”等許多概念，知道了什么時(shí)候形成“中朝”與“外朝”，哪個(gè)皇帝廢行省，設(shè)三司，諸如此類。僅此而已嗎？知道了這些又有什么用呢？（學(xué)生質(zhì)疑這些知識(shí)的“有用性”，實(shí)質(zhì)就是質(zhì)疑這門學(xué)科的學(xué)習(xí)價(jià)值。）

由這則學(xué)習(xí)感想引發(fā)我們的思考：成功的歷史教育歸根到底是為學(xué)生們提供理解人類文明（包括自我）的多種視角，并在其中育成學(xué)生的自我定位和解決問題的能力。如何才能達(dá)成有效教學(xué)的目標(biāo)，最重要的莫過于創(chuàng)新課堂教學(xué)行為。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)行為

1.整合基礎(chǔ)知識(shí)：利用歷史的時(shí)序性，構(gòu)成時(shí)間線索

如在學(xué)完必修3第一單元“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”后，教師可引導(dǎo)學(xué)生梳理學(xué)習(xí)主線——“中國傳統(tǒng)主流思想演變”的基本線索：

春秋—— 百—— 孔子創(chuàng)立儒家思想 ——儒學(xué)創(chuàng)立

↓ 家 ↓

戰(zhàn)國—— 爭(zhēng)—— 孟子、荀子繼承發(fā)展——蔚然大宗

↓ 鳴 ↓

西漢—— 董仲舒創(chuàng)立新儒學(xué) —— 確立儒學(xué)正統(tǒng)地位

↓ 程朱理學(xué)（客觀唯心主義） ↓

宋明—— 陸王心學(xué)（主觀唯心主義）——發(fā)展到理學(xué)階段

↓ ↓

明清—— 李贄-黃宗羲-顧炎武-王夫之 ——批判繼承

這樣，學(xué)生腦海中有了一個(gè)時(shí)序性，掌握“主流思想演變”的過程就容易多了。

2.提升學(xué)科能力

歷史學(xué)科能力是以歷史知識(shí)為中介而形成的，中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，要理解歷史材料（文字、實(shí)物等），解釋歷史現(xiàn)象，評(píng)價(jià)歷史人物、事件，探討歷史問題等。

最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)科能力是閱讀、闡述、評(píng)價(jià)。閱讀能力決定對(duì)歷史的理解，闡述包括歷史語言的運(yùn)用與解釋，歷史評(píng)價(jià)包括鑒別、鑒賞與評(píng)價(jià)。而這三種能力的核心則是歷史思維能力。

巴爾扎克曾說，問題“是深入的階梯，是長(zhǎng)進(jìn)的橋梁，是觸發(fā)的引信，是覺悟的契機(jī)”。創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生在新情境下處理問題和解決問題的能力。

方法一：提供閱讀材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生史論結(jié)合，加以論證。

孟德斯鳩說：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不復(fù)存在了。請(qǐng)結(jié)合明清時(shí)期國家政治管理制度的特點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

方法二：有目的地將現(xiàn)實(shí)問題與歷史教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，創(chuàng)設(shè)問題情境。

2014年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年。日本首相安倍晉三此前再度參拜靖國神社，又一次揭開歷史的傷口。4月4日，日本文部科學(xué)省公布了明年春天啟用的小學(xué)教科書審定結(jié)果，出版社會(huì)科教材的四家公司首次將“尖閣諸島”（即我國釣魚島及其附屬島嶼）表述為“日本固有領(lǐng)土”。這是對(duì)中國領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯，是對(duì)13億中國人民感情的嚴(yán)重傷害，是對(duì)歷史事實(shí)和國際法理的嚴(yán)重踐踏。中國政府和人民對(duì)此表示堅(jiān)決反對(duì)和強(qiáng)烈抗議。

設(shè)問：造成釣魚島問題的最早歷史根源是什么？日本的這一系列行徑實(shí)質(zhì)說明了什么？我們?cè)撊绾握_處理中日關(guān)系？這樣的問題，密切了與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，有助于增強(qiáng)學(xué)生的歷史意識(shí)和歷史使命感，可謂“知古通今、以史為鑒”。

3.拓展史料研讀

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)模式。我們應(yīng)重視歷史史料的教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)論從史出。

教材中現(xiàn)成的史料是教學(xué)的主體，教師應(yīng)立足課本，充分利用教材中選取的史料。除此以外，還應(yīng)精心挑選，適當(dāng)補(bǔ)充教材以外的材料。

4.利用學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

歷史學(xué)科的時(shí)代性不僅表現(xiàn)在關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，同時(shí)也反映在跟隨時(shí)代發(fā)展而提出的新的史學(xué)觀念和學(xué)術(shù)成果上。

2012年，江蘇高考?xì)v史卷第22題的引言部分引入一個(gè)全新的觀點(diǎn)：“史家有時(shí)會(huì)修正自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)?！苯o了考生蕭公權(quán)、汪榮祖、恩格斯的三則材料，要求以蕭公權(quán)的康有為研究為例，以“時(shí)代、史家與歷史認(rèn)識(shí)的修正”為主題進(jìn)行論證。這告訴我們對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)程度并非一成不變，是隨著史料的不斷被發(fā)掘和時(shí)代的不斷發(fā)展而被修正、完善的。高考的變化要求我們?cè)诮虒W(xué)中注重對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)思維的培養(yǎng)。

教師在課堂上引入史學(xué)新成果，對(duì)教材重新整合，教給學(xué)生研究歷史的方法，讓學(xué)生最大限度地突破知識(shí)體系的“繭縛”，“大膽假設(shè)”，“小心求證”，這是新課改中培養(yǎng)學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)的有效方式。

（作者單位：江蘇南京市高淳區(qū)淳輝高級(jí)中學(xué)）