地處燕趙腹地的河北省武強縣，至今仍為國家扶貧開發(fā)工作重點縣。然而，在這片貧瘠的土地上，卻誕生了一道文化盛景——武強年畫。

歷史上，武強曾屬深州，《深州風土記》上記載：“武強地瘠人貧，物力稍絀，民往往畫古今人物，刻板集印五色紙，入市鬻售，悅婦孺。其事至鄙淺，然頗行遠……”武強年畫的原料，均產(chǎn)自當?shù)兀嚎贪嫠玫哪静?，是當?shù)匾环N耐旱、抗鹽堿的杜樹，這種樹年輪不明顯，木質(zhì)柔韌，遇水不變形，刻繪不脆裂，上板不走樣，卸版不變形。所用紙張由蘆葦和秸稈制造，也產(chǎn)于當?shù)兀妙伭暇鶃碜灾参镙腿?。雖物力稍絀，但武強人心靈手巧。

武強年畫多用紅色，紅色在中國文化中，有喜慶、升官、發(fā)財、結(jié)婚之意。在構(gòu)圖上，整個畫面幾無空閑，體現(xiàn)出一種豐滿富足的感覺，表達了處于底層的勞動人民對于豐衣足食生活的強烈向往。創(chuàng)作手法上，武強年畫傳人說：“畫畫無正經(jīng)，新鮮就中。”這通俗的語言，體現(xiàn)了武強人的創(chuàng)造性和隨意性。

然而，這一土生土長的民間藝術(shù)，卻總被官方視為“鄙淺”之品，被排除在藝術(shù)史冊之外；又因它是一年一度的節(jié)俗時令裝飾品，用價格低廉的毛頭紙制作，“一年鼓一張”，很少有人保存或使用多年，因而難覓準確的歷史起源。但從博物館搶救、收存的大量民間年畫古版和年畫資料考證及文化考古來看，當始于宋元時代。傳承近千年，其生命力不可謂不強大。究其因，武強年畫是表達百姓自己訴求的載體，是百姓欣賞得了、消費得起的藝術(shù)，是農(nóng)民集體審美意識的傳達。因此，盡管古代官方的評價不無貶詞，但武強年畫卻在民間走得風風火火。

這一在滏陽河畔扎了根的藝術(shù)，逢盛世而愈嬌艷。

1985年，武強年畫博物館建立，現(xiàn)為國家重點博物館、國家AAAA級旅游景區(qū)。開館以來，接待參觀者20多萬人次，曾5次來館參觀的日本民藝家三山陵女士評價說：“武強年畫是中國年俗、民俗文化的代表，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界寶貴的文化遺產(chǎn)?！?/p>

為促進武強年畫的傳承，武強縣積極開展“武強年畫中國行”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”等對外宣傳和藝術(shù)交流活動，并先后在北京、上海、天津等30多個大中城市及美國、韓國、新加坡、比利時、西班牙、荷蘭、日本等國家舉辦專題展，大大提升了這一傳統(tǒng)藝術(shù)的國際影響力。

2012年2月，來自河北大學(xué)工藝美院的25名模特向在場觀眾展示了5大系列、45套武強年畫服飾，首次嘗試以動態(tài)的服裝服飾演繹武強年畫靜態(tài)的語言藝術(shù)，使年畫變成了流動的風景。

2014年3月22日，在湖北省圖書館開幕的廉政文化展覽系列活動中，“畫鄉(xiāng)品蓮”武強廉潔年畫展作為全國唯一受邀參加的地方特色內(nèi)容，好評如潮?！吨芏仡U愛蓮》、《兩袖清風》、《廉字圖》、《忠心保國》、《焦裕祿》等百余幅武強年畫精品，分為“廉”——“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”、“正”——“天地有正氣，雜然賦流形”、“勤”——“業(yè)精于勤、荒于嬉，形成于思、毀于隨”、“和”——“禮之用，和為貴”四部分參展。湖北省紀委常委、秘書長張依濤深有感觸地說：“武強廉潔年畫特色鮮明，形式活潑，是開展反腐倡廉教育的好教材！”

靜態(tài)年畫述悲歡，大俗大雅奏強音。古代難登大雅之堂、只在民間風行的武強年畫，而今不僅走出國門，還奏出時代最強音?？磥恚帘蓽\，也能頗行遠，適合的，便是好；不斷創(chuàng)新，便能行遠。梳理武強年畫的發(fā)展脈絡(luò)，給人啟迪頗多。endprint