王曉霞

思路決定出路。不一樣的思路，便會(huì)有不一樣的做法。2012年以來(lái)，河南省三門峽市扶貧辦逆向思維，鼓勵(lì)陜縣張汴鄉(xiāng)曲村村民改造當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居地坑院，既保護(hù)了這一文化遺產(chǎn)，又促進(jìn)了百姓增收。新思路、新做法，令人耳目一新。

2001年以來(lái)，易地扶貧搬遷的力度逐年加大，780萬(wàn)群眾搬離了一方山水不能養(yǎng)活一方人的故土，融入現(xiàn)代化潮流中，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的好日子。但讓百姓挪窮窩，好事要辦好，也并不簡(jiǎn)單。要實(shí)現(xiàn)“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”，有一系列工作要做，疏漏了哪方面，群眾的生活、生產(chǎn)就會(huì)受到影響。一些移民新村的百姓，進(jìn)城后生活成本增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上也出現(xiàn)諸多不便，個(gè)別甚至連儲(chǔ)存糧食、存放農(nóng)具的地方都沒(méi)有。也有的，干脆就又搬了回去。

改善群眾生產(chǎn)、生活條件，一定要靠“移”嗎？如果條件允許、舉措得當(dāng)，就地安置，或更具親和力、更接地氣。

豫西地區(qū)的地坑院，是一個(gè)復(fù)雜的文化現(xiàn)象。既可以視其為落后，因?yàn)樽陨鲜兰o(jì)九十年代后，這種穴居地下的生活方式就漸被拋棄，很少有新建；但從逆向思維的角度看，它又耐人琢磨。

地坑院又叫“地下四合院”、天井院，這一據(jù)說(shuō)有著四千年歷史的獨(dú)特建筑，本身就是建筑史上一種逆向思維的產(chǎn)物。它是在平整的黃土地上，挖一個(gè)邊長(zhǎng)為10至12米的正方形或長(zhǎng)方形深坑，深6至7米，然后在四壁鑿?fù)?至12孔窯洞，在窯院一角，要挖出一個(gè)彎道通向地面，作為居民出入院子的門洞。這種建筑與大地融為一體，地面上幾乎看不到形跡，與通用的地上建筑正好相反。從現(xiàn)代綠色生態(tài)建筑學(xué)的角度來(lái)看，地坑院屬于“原生態(tài)建筑”；從中國(guó)古代“天人合一”的哲學(xué)思想來(lái)看，它是人與大自然和睦相處、共生的典型范例。

任何事物都有其產(chǎn)生的必然條件。地坑院之所以成為豫西地區(qū)的一道獨(dú)特景觀，與當(dāng)?shù)氐臍夂?、地質(zhì)、經(jīng)濟(jì)大有關(guān)系。豫西地區(qū)干燥少雨，即使偶下暴雨，地形也有利于泄洪，很難給地坑院帶來(lái)滅頂之災(zāi)，這是地坑院存在的氣候條件；當(dāng)?shù)攸S土層堆積深厚，一般在50—150米左右，主要以石英和粉砂構(gòu)成，是介于典型褐土和黃潮土之間的農(nóng)耕土壤，土質(zhì)結(jié)構(gòu)十分緊密，具有抗壓、抗震、抗堿作用，因此，鑿?fù)诟G洞，堅(jiān)固耐用，最久的天井窯院已有200年歷史，有6代人居住過(guò)。此外，這里地下水位較低，一般在30米以下，這些都為“地下挖坑，四壁鑿洞”這種建筑形式提供了得天獨(dú)厚的條件。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，地坑院對(duì)木材的需求很少，不需太多投入，只要有勞力就行，正適應(yīng)歷史上陜縣一帶百姓的經(jīng)濟(jì)狀況。

在居住的舒適性上，地坑院院洞深，冬暖夏涼，擋風(fēng)隔音，安全可靠，冬季窯內(nèi)溫度不會(huì)低于攝氏l0度，夏天也在20度左右，既使中午也要蓋上被子休息，被稱為“天然空調(diào)，恒溫住宅”。此外，它在大地的懷抱內(nèi)，隨大地脈博而躍動(dòng)，因此防震效果極佳。

這一獨(dú)具魅力的建筑樣式，在新中國(guó)成立后的上世紀(jì)五十年代到七十年代發(fā)展最快。它以最低的成本，適應(yīng)建國(guó)之初百?gòu)U待興、人口增長(zhǎng)快的形勢(shì)，迅速改善了當(dāng)?shù)匕傩盏木幼l件。上世紀(jì)90年代后，伴著磚瓦房的興起，不少地坑院被填埋?，F(xiàn)存地坑院最多的地方，是三門峽市的陜縣，陜縣又以張汴鄉(xiāng)、西張村鎮(zhèn)兩地最多。

張汴鄉(xiāng)曲村是省級(jí)貧困村，2012年，三門峽市扶貧辦新上任的主任蔡偉成第一次到該村調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些居民仍在居住的地坑院已破舊不堪，且大多已屬危窯、險(xiǎn)窯。怎么辦？進(jìn)行易地搬遷，群眾沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，搬不出去。而且，一些上年紀(jì)的村民已經(jīng)習(xí)慣了這一土生土長(zhǎng)的居住方式，故土難離。不離不棄，原址改造，如何？按照這一思路，三門峽市扶貧辦在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，決定將地坑院改造與就地安置、旅游開發(fā)相結(jié)合，探索新型扶貧安置方式，既改善貧困群眾居住條件，同時(shí)也保護(hù)地坑院這一歷史文化遺產(chǎn)。

2012年，三門峽市統(tǒng)一協(xié)調(diào)路、水、電等基礎(chǔ)設(shè)施的配套，按人頭提供每人4000元的改造補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，將整村推進(jìn)、到戶增收、科技扶貧等項(xiàng)目進(jìn)行集中布局，實(shí)現(xiàn)扶貧項(xiàng)目的“內(nèi)整合”，為地坑院改造后產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。同時(shí)，以地坑院改造為平臺(tái)，把扶貧資金作為“引子”，積極推進(jìn)與國(guó)土、交通、水利、旅游等行業(yè)部門項(xiàng)目的“外整合”，將總資金規(guī)模擴(kuò)大到1000萬(wàn)元以上，曲村的地坑院改造全面鋪開。全村完成地坑院改造103座，就地安置貧困群眾123戶、546人。外觀上，地坑院由原先的黃土變?yōu)榍啻u，內(nèi)在陳設(shè)上，也因地制宜，力求達(dá)到接待標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)民利用改造一新的地坑院發(fā)展特色旅游，戶均純收入達(dá)到2萬(wàn)元以上，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

河南省扶貧辦主任張成智親赴曲村實(shí)地調(diào)研后，對(duì)就地安置與地坑院旅游開發(fā)相結(jié)合的新型扶貧模式高度肯定。2013年6月15日，河南省委書記郭庚茂一行來(lái)到曲村，在地坑院里與群眾代表親切座談，對(duì)地坑院這一民俗瑰寶表現(xiàn)出濃厚興趣。

2013年5月14日上午，陜縣張汴鄉(xiāng)曲村第二屆古廟會(huì)暨地坑院旅游休閑度假區(qū)授牌儀式在該村隆重舉行。在授牌儀式上，三門峽市旅游局宣布曲村地坑院旅游休閑度假區(qū)為2A級(jí)景區(qū)。同時(shí)，在黃河旅游節(jié)的民俗旅游節(jié)活動(dòng)中，地坑院旅游也成為其中一項(xiàng)旅游景點(diǎn)。

目前，該度假區(qū)已經(jīng)建成5個(gè)功能區(qū)，分別為果樹采摘區(qū)、民俗展演區(qū)、田園觀光區(qū)、農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)和陜塬印象區(qū)。這些功能區(qū)內(nèi)，已經(jīng)發(fā)展了15個(gè)特色分明的旅游景點(diǎn)，主要有：豫西婚俗表演、農(nóng)家手工食品展演、攝影作品展覽、陜州剪紙展演、農(nóng)耕文化展演等。如今，地坑院旅游，已是陜縣乃至三門峽市的一張響亮名片。“很多清華北大的學(xué)生暑期都來(lái)這里旅游、調(diào)研。實(shí)踐證明，地坑院改造，是扶貧安置的好辦法，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，是政府工作與百姓心聲的融合?！苯衲?月初，在京參加金龍安華扶貧工程碩士班學(xué)習(xí)的三門峽市扶貧辦年輕干部盧超談起地坑院的發(fā)展時(shí)，臉上洋溢著自豪。

2012年，河南大象影視制片有限公司攝制完成同名電影《大坑院》，影片講述了善良樸實(shí)的豫西人以中國(guó)農(nóng)民獨(dú)有的智慧，利用地坑院的獨(dú)特地理環(huán)境，和鬼子斗智斗勇，表達(dá)了中國(guó)人不甘做亡國(guó)奴、保家衛(wèi)國(guó)的決心。這一年的“9.18”，全國(guó)百余座城市發(fā)生了以保衛(wèi)釣魚島為強(qiáng)烈呼聲的愛國(guó)游行，《地坑院》的拍攝，無(wú)疑是這一愛國(guó)強(qiáng)音的合奏。

有著數(shù)千年歷史、近些年急劇萎縮、險(xiǎn)些面臨毀滅境地的地坑院，因逆向思維而重現(xiàn)生機(jī)、大放異彩。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景下，它“見樹不見村，進(jìn)村不見房，聞聲不見人”的民俗奇觀，留給我們太多思索。如果當(dāng)初這里也簡(jiǎn)單地實(shí)行了易地扶貧搬遷，今日景觀，將不復(fù)存在，或者，將永遠(yuǎn)湮滅在歷史風(fēng)塵中。

可見，扶貧，來(lái)一點(diǎn)逆向思維，效果也很不錯(cuò)。endprint