[摘 要] 《紅色英勇勛章》是斯蒂芬·克萊恩創(chuàng)作的一部關(guān)于南北戰(zhàn)爭的小說。小說中的亨利一直備受爭議。本文探討了在戰(zhàn)爭的大環(huán)境下，亨利性格中的勇敢與怯弱。最后發(fā)現(xiàn)這兩者并不是可以分開的，而是緊緊聯(lián)系在一起的。

[關(guān)鍵詞] 《紅色英勇勛章》；斯蒂芬·克萊恩；勇敢；怯弱

《紅色英勇勛章》是美國十九世紀(jì)自然主義作家斯蒂芬·克萊恩的代表作品。在作品中，可以找到四個對立-英雄與怪物，逃離與返回，隔離與融入，旁觀者與表演者，而這些都可以融入到一個對立面，那就是勇敢與怯弱。勇敢與怯弱一直就是相互交叉地融合在一起，讀者很難以把勇敢從怯弱中分離出來。事實上，克萊恩把這本書當(dāng)作是把害怕加在這個僵局之上的，因為僅僅是害怕并不能夠成勇敢的對立面。勇敢與怯弱本身是作為處理害怕的兩種對立的方法?！都t色英勇勛章》在價值觀上一直處在一個持續(xù)不斷的轉(zhuǎn)換與反復(fù)之中，而這是對小說中青年來說，同時也是對讀者來說的。正如宋曉菲所說，克萊恩通過亨利面對戰(zhàn)爭時的心理活動，為我們揭示了人的復(fù)雜性和多元性。在小說的很大部分，勇敢是和好奇、無私、團結(jié)、憤怒、期待成功等聯(lián)系在一起。怯弱在這同一部分也出現(xiàn)了，它與罪惡、恥辱、害怕審問結(jié)合在一起。從這些部分，可以很重要的看出，勇敢并沒有被作者處理得很積極，或者特別諷刺地描寫出來。而青年的逃跑，除了他自己之外，也從未被作者視為是消極不應(yīng)該的。

一、勇敢下的諷刺

從第十八章開始，怯弱似乎消失了。在這兩者之間的逆轉(zhuǎn)出現(xiàn)了。勇敢，變成了對敵人，對上級，對整個宇宙的一種仇恨。而對勇敢一點正面的評價，則是作者的那一句陳述“這是遭遇絕望與死神的狂熱，無視一切，不顧一切。這是短暫卻崇高的大公無私?！保?）此時，如果勇敢就是處在這樣一種諷刺的事件中，那么它又還具有什么價值呢？對青年第一次的勇敢的回報似乎只是另一場襲擊的來臨。而第二次的勇敢則是聽到他的團隊被人叫做趕騾子的。而第叁次呢，則是迎來了老兵們的嘲笑和上級的憤怒。而那上校的間接的贊揚，對于讀者來說，還不能十分確定，是很難可以補償前面的不公平。

戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)士們，就是動物和野蠻人一樣，不會好過“狗，女人，胡桃樹”。（3）（77）另外，像有一些可以當(dāng)作勇敢的同義詞，如“男人”“男子氣概”也是被高度諷刺的。如“他不是一個男人而只是一個成員”。（3）而男子氣概其他時候就和小心翼翼，或者報復(fù)，或者一種虛假的紳士風(fēng)度等同了起來。但是最后的那一刻或許是最諷刺的?！八呀?jīng)摸過偉大的死神，發(fā)現(xiàn)他畢竟只是死神罷了，而他自己是個人”（3）青年的自我傲慢的滿足感，完全切掉了他的男子氣概的崇高感。

二、勇敢下的怯弱

Henry Binder 推測到第十四五章的末尾，由于沒有了手寫稿，省略部分應(yīng)該是包含了青年對于自己拋棄受傷士兵的自我內(nèi)疚的情緒。他的道理是“亨利承認(rèn)了有三個讓他自己感到恥辱的理由：從戰(zhàn)場的逃離，對自然的反抗，對受傷士兵的拋棄。”因為只有兩個原因被回憶在目前版本中，第三個已經(jīng)沒有了。（1）然而Binder忽略了青年的其他的錯誤行為，因為這些沒有使青年覺得恥辱。從之前的三者來看，拋棄受傷士兵是最嚴(yán)重的。對自然的反抗，似乎是很輕微的，一點也不會比青年的其他類似小錯誤更加嚴(yán)重。

與之相對比的是，不是從戰(zhàn)場的逃離，也不是對自然的反抗，更加嚴(yán)重的恥辱行為還存在在小說之中。但是也同樣的沒有引起很大的重視，同樣也是因為青年的抑制。例如，為了讓自己作為一個英雄的事實被眾人相信而對自己的逃離和傷口也撒的謊，以及計劃用威爾遜的信來威脅他。這兩個行為都源于他害怕自己的逃離會被發(fā)現(xiàn)，雖然第一個謊言在一定程度上是他感到尷尬，但是那個威脅計劃并沒有。當(dāng)威爾遜的坦白使計劃泡湯了，他甚至還認(rèn)為自己沒做這件事是一種很慷慨的事情，甚至還看不起威爾遜把信托付給其他人的這種行為?！八€從沒為自己的行為臉紅過呢，真是品德高尚非凡”（3）忘記自己的憤怒與羞恥，他卻沒有意識到自己最不該的行為。害怕被審問，他不惜去威脅自己最忠誠的朋友。這些行為，就如同那個因傷口而作的謊言，都是在黑暗中的錯誤，所以他仍舊可以認(rèn)為自己是一個頂天立地的男人。可能青年認(rèn)為他已經(jīng)贏得了這一場比賽，但是很顯然這是很具有欺騙性的。從實際的角度出發(fā)，一場小小的戰(zhàn)役并不能結(jié)束一場戰(zhàn)爭，他最后仍舊還會要回到那個戰(zhàn)場，仍舊會要繼續(xù)他的謊言。

三、結(jié)語

綜上所述，《紅色英勇勛章》中亨利是兼具勇敢與怯弱，勇敢中含有怯弱，怯弱中帶有勇敢。這兩者是不可分的?？巳R恩認(rèn)為“真相是小說唯一的挑戰(zhàn)，最偉大的藝術(shù)家恰恰也是最簡單的，他們的簡單正是源于真實。”（2）克萊恩作為自然主義的先驅(qū)，他更多地是想去描述一種真實，而不是簡單地給讀者塑造一個完美的英雄式人物。

參考文獻(xiàn)：

[1]Mitchell， Lee Clark. New Essays on The Red Badge of Courage[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

[2]童明.美國文學(xué)史[M].南京：譯林出版社，2002.

[3][美]斯蒂芬·克萊恩.紅色英勇勛章[M].黃健人譯.桂林： 漓江出版社，1996.

[4]宋曉菲.自然主義視角下《紅色英勇勛章》中亨利·弗萊明的心理解讀[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2013（5）：63.

作者簡介：李婷（1991—），女，漢族，湖南湘潭人，湘潭大學(xué)外國語學(xué)院在讀研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。endprint