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        淺談“恰依”對維吾爾婦女所產生的負面影響

        2014-08-26 20:36:32希來古麗·沙布爾麥蘇爾·吐爾遜
        文學教育·中旬版 2014年8期

        希來古麗·沙布爾 麥蘇爾·吐爾遜

        [摘 要] “恰依”為維吾爾語,其詞義相當于漢語的“定期聚會”?!扒∫馈痹絹碓匠蔀榫S吾爾婦女社會關系網絡的起點和終點。本文僅限于“恰依”(“定期聚會”)對當今維吾爾婦女所產生的負面影響做一些簡單論述。

        [關鍵詞] “恰依”;維吾爾婦女;負面影響

        “恰依”一詞對維吾爾民眾并非陌生,是專指圈里人輪流做東設宴請客的聚會。在經濟日益繁榮,人民精神和物質消費水平不斷提高的今天,每當人們的工作壓力加劇,工作繁忙之際,便產生了在工作之余忙里偷閑,通過宴樂聚會,減輕工作壓力,消除疲勞,清醒頭腦,振奮精神,調理情緒的意愿。于是在上世紀90年代開始在新疆維吾爾自治區(qū)中心大城市市民中,同事同僚,鄰里同鄉(xiāng),同窗學友,親朋好友聚會,產生了輪流邀請宴這一新型人際關系形式和娛樂聚會新類型?!扒∫馈痹诂F(xiàn)代化生活中的城市市民中日益盛行,如今“恰依”作為婦女重要的交誼活動方式,其內容和形式范圍不斷擴展,“恰依”如今已遍布南北疆各個城市和鄉(xiāng)村,型具各色,色彩多樣?!扒∫馈敝匀绱俗匀欢坏匕l(fā)展和普及說明了以下兩點。一是人們通過這種娛樂方式來減輕現(xiàn)代文明進度和現(xiàn)代生活步伐日趨提速,生活節(jié)奏不斷加快,競爭日趨激烈的環(huán)境所帶來的壓力和沖擊來調整心理平衡;其二是維護適合自身的現(xiàn)代生活方式,并在宣揚優(yōu)秀習俗美德的人性心理驅使下形成。所“恰依”以其一定的影響,并在社會中具有一定的地位。生活節(jié)奏日趨加快的今天,“恰依”在煥發(fā)婦女朝氣,減輕她們在學習和工作中的各種精神壓力,緊張情緒;提高她們的心理健康素質,加強人與人之間的團結友愛,交往合作,增進相互了解和感情交;提高婦女適應社會的能力,鞏固和維護婦女在家和社會當家作主的地位;加深婦女間的鄰里,同事,同鄉(xiāng),同行,親朋好友之間的關系;發(fā)揚集體主義精神,對人性化活動給予必要的社會基層支持,在實現(xiàn)和諧文明社會結構等方面體現(xiàn)了自身正面價值,起到了積極作用。

        1.絕大多數婦女在家中操辦輪流邀請宴嫌費事麻煩,就改在豪華大餐廳,旅游點,茶樓操辦,于是各色名目的輪流邀請宴便面向大餐廳,大大減輕了“家庭主婦們”尤其是婦女的家務。雖說大餐廳酒樓飯菜質量上乘可口,品類繁多,婦女們還是戒懼食用后會發(fā)胖,影響自己身材美,對飯菜不肖一顧,結果飯菜倒入餐廳垃圾桶,就這樣不少一筆錢付之一炬,在維吾爾社會中吃不上一頓飯的大有人在,我們想想他們,就不難看出這種浪費是犯罪行為。

        2.整天忙忙碌碌,出沒于家庭和單位之間的婦女生活中所融入的這種宴請活動,加劇了他們的生活節(jié)奏。她們?yōu)榱藚⒓用糠曛苣┡e行的輪流邀請宴,要換新服裝,為改變發(fā)型,在理發(fā)館排隊,還要跑美容院等等……這些招致了赴宴前的忙綠。許多婦女各各為了穿戴時髦的服飾,打扮得超群絕倫,不惜花費幾個小時甚至幾天逛商場,不但影響家人的正常生活秩序,而且耗盡自身體能,累的筋疲力盡,影響自己的工作和休息。多數婦女認為準時赴宴會被別人譏諷和瞧不起,就有意識地姍姍來遲。即使赴宴時間雖然通知的很清楚,然而部分婦女卻故意遲到,不尊重他人,浪費別人的時間,這是不珍惜別人的時間,也是不尊重自己的表現(xiàn)。當然赴宴的女同胞要換衣服,梳妝打扮難免遲到。有的婦女還要赴其他婚宴而來遲,即使如此也不能成為遲到讓別人久等的理由。有些冗長的宴會進行幾個小時,甚至十幾個小時。一個宴會剛剛結束,還沒緩過氣,又一個輪流邀請宴緊接著又開始進行,這不但造成時間的浪費,結果女人需要處理的很多事擱置一邊,無暇顧及。天下竟然還有“減肥宴”,“佩戴金鐲金項鏈宴”,“考試通過錄取宴”,“喬遷新居宴”,“發(fā)喪宴”,等等荒誕無聊的宴席令人發(fā)指。這些名目繁多的席宴耗盡了女人的時間和精力,這種時間精力的浪費現(xiàn)象所導致的各種精神壓力,加劇了改革帶來的時間緊迫感,加重了家庭和工作壓力。其實浪費時間說到底就是葬送自己的生命和幸福,埋沒自己的智慧和才能。

        3.從“恰依”近幾年來的發(fā)展趨勢來看,參與者是社會各各階層的婦女,她們當中的一部分人因對自己家庭經濟狀況全然不顧,追求個人排場,享樂,虛榮,因而遭到社會和男性的唾棄,很失人心,又有一部分拜金婦女以輪流邀請宴為手段,出現(xiàn)了炫耀自己,浪費時間,浪費家庭經濟的負面影響。又有一些婦女以參加宴席為借口,穿戴時髦服裝,佩戴貴重首飾為手段,在輪流邀請宴圈里的宴朋中攀比爭優(yōu),爭虛榮,把他人經驗教訓牽強附會地生搬硬套在自家生活實踐中,招致經濟上的退化。對于經濟基礎本來就弱的家庭來講,設宴請客所支出的開支使生活壓力變本加厲,成為家庭各種不幸和不愉快的起因。這種情況也給這些家庭帶來了極其嚴重的經濟壓力。

        冷靜觀察上述一系列問題,不難發(fā)現(xiàn)大城市里風靡一時的輪流邀請宴不過是一時的物質熱情,拜金觀念,追求豪華生活的產物,沒有確保輪流邀請宴固純凈的價值觀和健康發(fā)展趨勢,把他變成了借無息貸款,還無息貸款的場所,絕大多數男性同胞打心眼里不大愿意自己妻子參加輪流邀請宴的,但他們怕傷害妻子的心,避免發(fā)生不必要的不愉快事,不難想象持一種沉默態(tài)度。只有婦女堅持正常設宴原則,可以避免輪流邀請宴的泛濫和其性質的蛻變。安排得當,嚴守墨規(guī)的輪流邀請宴在婦女生活中所起的正面作用不容小覷。

        作者簡介:希來古麗·沙布爾,新疆伊犁師范學院中國語言學院教師。

        麥蘇爾·吐爾遜,新疆伊犁師范學院人文學院學生。

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