陳衛(wèi)樂

葉圣陶先生說：“語(yǔ)文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！惫P者認(rèn)為，語(yǔ)文課應(yīng)從以下四個(gè)方面來教學(xué)好“例子”，開山取寶，以利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、吸收大量語(yǔ)匯

我們接觸新課文，掌握課文里的生字新詞是必要的一環(huán)。隨著年級(jí)的升高，教師由課內(nèi)的講解字詞漸轉(zhuǎn)至要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中借助字典來解決，再在課堂里檢查點(diǎn)評(píng)。例如“佞臣”的“佞”字，我們通過“兩個(gè)女人”的順口溜就能掌握它的字形，教師再說清楚它的字義和造字法中的局限，學(xué)生就會(huì)對(duì)這個(gè)字掌握得比較牢。許多有經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)老師，他們絕不放過對(duì)學(xué)生這方面的要求。但有些老師以為那是小學(xué)里的事兒，到中學(xué)已經(jīng)沒有必要了，這是不對(duì)的。

語(yǔ)文教材里的文章用語(yǔ)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象，富有情趣、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言比比皆是，借助教材，老師適當(dāng)講解并要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，就能豐富他們寫作的儲(chǔ)存庫(kù)。平時(shí)教師要加強(qiáng)同反義詞、成語(yǔ)、熟語(yǔ)、名言、警句、古詩(shī)句的收集、整理的指導(dǎo)，鼓勵(lì)活學(xué)活用。

初中是學(xué)好語(yǔ)文的黃金階段，這時(shí)候經(jīng)常地通讀積累，并活學(xué)活用到口頭和書面表達(dá)里，就可以到達(dá)厚積薄發(fā)的效果，學(xué)生的語(yǔ)文水平就能提高。

二、研究寫作方法

現(xiàn)在的語(yǔ)文教參，注重寫作特點(diǎn)的研究，有利于學(xué)生吸取“一文之長(zhǎng)”。但缺少寫作方法的研究，不利于掌握作者的寫作思路和匠心。如《故鄉(xiāng)》一文，它的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用“對(duì)比”來展示廣闊的社會(huì)背景和人物形象。大致是這樣幾方面：

①閏土少年與中年時(shí)期外貌對(duì)比；②人物形象性格特征方面對(duì)比；③閏土、“我”和楊二嫂生活狀況的對(duì)比；④父親對(duì)閏土、閏土對(duì)自己、閏土對(duì)兒子的“希望之夢(mèng)”的對(duì)比；⑤現(xiàn)在的“我”與閏土、過去的“我”與閏土的關(guān)系的對(duì)比；⑥現(xiàn)在宏兒、水生的友誼同“我”與閏土的關(guān)系的對(duì)比；⑦“我”對(duì)記憶中故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中對(duì)故鄉(xiāng)的心情的對(duì)比等。

這些特點(diǎn)，如果通過研究寫作方法，學(xué)生掌握起來就容易得多。

課文結(jié)構(gòu)：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。

主要人物：“我”、閏土、楊二嫂、水生。

表現(xiàn)方法：肖像、景色、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等。

這幾個(gè)方面漸次疊加研究，有利于學(xué)生了解寫法，摸清作者行文的路子。胸中有丘壑，就能懂得文章的起承轉(zhuǎn)合，就能領(lǐng)會(huì)文章的主旨。作家獨(dú)具匠心，各有所長(zhǎng)，寫法不盡相同，不同文章中會(huì)出現(xiàn)各自獨(dú)特的風(fēng)格。研究這樣的課文就可以領(lǐng)略作家們的套路，有利于學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的大門。

三、積累事理材料

教材里有大量的正反典型人物、典型事例，有科學(xué)知識(shí)和政治道理，非常精辟，是我們提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)必不可少的精神食糧。如《散步》一文中一段話：“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然很輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”。作者向我們傳遞了“尊老愛幼共建和諧”的一幅祥和圖景，以具體的形象來說理，顯得非常生動(dòng)和形象?！对狸?yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”以及“不以物喜不以己悲”的名言，抒發(fā)了作者的偉大抱負(fù)，給我們樹立了做人的標(biāo)桿。指導(dǎo)學(xué)生收集、整理課文里的事理材料并推廣運(yùn)用于課外閱讀，就可以極大地提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，提高我們的文化素養(yǎng)。

四、開拓思想境界

楊朔《荔枝蜜》之所以膾炙人口，是因?yàn)樽髡咴诓稍L中通過對(duì)平常事物的體察，不斷提升思想境界，終于很自然地達(dá)到了“人與蜜蜂”合而為一的最高境界。文中對(duì)蜜蜂的贊頌可謂是情之所至，動(dòng)人至深。教學(xué)課文時(shí)，如能按照作者的行蹤和心理情感的變化找出作者當(dāng)時(shí)對(duì)蜜蜂態(tài)度，就有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。我們通過研究魯迅的《藤野先生》中幾個(gè)事例片段的，要體會(huì)出作者“棄醫(yī)從文”的心理歷程，從中學(xué)習(xí)選定目標(biāo)、確立理想的重要性。文章的內(nèi)容取決于作者的思想認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，尤其是研究作者的思想境界，這應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”中指出：應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向。以形象性、生動(dòng)性為顯著特征的語(yǔ)文課，絕不能丟失它的思想性，語(yǔ)文學(xué)科的人文性在課文教學(xué)時(shí)必須有機(jī)體現(xiàn)。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要不失時(shí)機(jī)地將智育、美育和德育有機(jī)結(jié)合起來培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，塑造美好的心靈，不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

語(yǔ)文教材是一座綜合性的富礦，天文、地理、歷史、政治、文學(xué)等無所不包，語(yǔ)文課就是在“開山取寶”，優(yōu)秀的語(yǔ)文課還應(yīng)教會(huì)學(xué)生取寶的方法。時(shí)下有些語(yǔ)文老師在加強(qiáng)聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練時(shí)，尚缺少主攻上述四方面的強(qiáng)烈意識(shí)，給教學(xué)帶來硬傷，這是需要注意的。

作者單位：江蘇省啟東市長(zhǎng)江中學(xué)（226200）