石破
2013年12月,媒體報(bào)道,法國市場調(diào)查公司益普索(Ipsos)針對(duì)全球20個(gè)國家的一項(xiàng)調(diào)查顯示:在用財(cái)產(chǎn)來衡量成功方面,中國受訪者名列榜首,認(rèn)同這一觀念的人數(shù)比例高達(dá)71%,是世界平均水平的兩倍多!同時(shí),有68%的中國受訪者也認(rèn)同“我感到取得成功和賺錢的壓力很大”這個(gè)說法。媒體驚呼:“當(dāng)今的中國人太現(xiàn)實(shí)了!”
為什么中國人這么現(xiàn)實(shí)?那是因?yàn)椋旱谝?,在中國生活壓力太大,如果你不向上拼,如果你只是一名普通人,你連一般的尊嚴(yán)與舒適的生活需求都難以滿足;第二,因?yàn)樯鐣?huì)上占主導(dǎo)地位的等級(jí)觀念就是“金錢至上”,而“經(jīng)濟(jì)成功”被視為一個(gè)人人生最大的成功。如果你在人生的其他方面都很成功,而偏偏在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)失敗者,那么你毫無疑問就是個(gè)失敗者,并且,你將難以抵擋這樣的拷問:“既然你在其他方面都很成功,又怎么會(huì)在經(jīng)濟(jì)方面失敗呢?”
如果你是窮人,你會(huì)時(shí)刻感受到周圍人們無形的責(zé)備,即使他們并沒有說什么;即使他們與你擦肩而過,看都沒有看過你一眼。對(duì),問題就在這兒:你在這個(gè)世界上,根本不會(huì)受到別人的關(guān)注!在毛澤東時(shí)代,體力勞動(dòng)者的地位無尚榮光(起碼社會(huì)宣揚(yáng)的價(jià)值觀是這樣的),現(xiàn)在卻完全顛倒過來了,一個(gè)“只會(huì)出苦力”的人不僅只能獲取微薄的收入,而且還要受到人們廣泛的嘲笑,不會(huì)有人去關(guān)注他們內(nèi)在的人格,他們要想得到同情也分外困難。
在這樣的時(shí)代,有一份體面工作對(duì)提升你的自尊心的重要程度,僅次于你已經(jīng)富有得不用工作了。為了保住飯碗和賺取更高的收入,我們每個(gè)人都難免要“忍辱負(fù)重”,與其說我們向某個(gè)掌握我們命運(yùn)的人物或組織低頭,不如說,我們是在向既定的社會(huì)體面原則低頭。君不見:自從有了微信,人們就變得酷愛用手機(jī)拍攝自己到達(dá)的高檔場所、買到的高檔商品、見過的“高檔”名人,并且迫不及待地通過微信展示給熟人和朋友圈……與其說它們?yōu)樽约簬砹丝鞓罚蝗缯f它們?yōu)樽约簬砹俗饑?yán)。很少有人以展示自己的儉樸生活為榮,即使他有這個(gè)念頭,也會(huì)缺乏足夠的勇氣,用句俗語來表達(dá),叫“丟不起這人呀”!
社會(huì)的日益商業(yè)化伴隨著忠誠以及信仰的淪喪。曾經(jīng)令人反感的“倫理說教”沒有了,但就連“倫理”本身也沒有了。我們整日為生計(jì)奔波拼命,已無余心、余力去同情別人,但我們更恐懼別人對(duì)自己失敗后毫不寬容的指責(zé)和鄙視——你的事業(yè)失敗之可怕后果,并非是物質(zhì)生活難以延續(xù)下去,很大程度上在于會(huì)被人“戳脊梁骨”;而你乞憐他人同情的心情之迫切,與他人對(duì)你表面虛與委蛇、實(shí)則幸災(zāi)樂禍的程度往往是成正比的。
那些人類歷史上的偉人、那些藝術(shù)作品中光芒四射的悲劇主角,他們即使失敗了,仍會(huì)得到我們的敬仰和愛戴。然而,當(dāng)我們把謙卑、同情的眼光從他們的背影轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)之中,立刻就會(huì)換上一副漠然的表情,對(duì)周圍的失敗者予以毫不寬容的品頭論足,貶斥挖苦,尤其是當(dāng)他是以一種我們并不認(rèn)同的觀念和方式犯下錯(cuò)誤或遭致挫折時(shí),我們的嘴里就只剩下了冷嘲熱諷。
我們都被現(xiàn)代商業(yè)文明綁架了,而沒有誰敢于掙脫——沒有任何人強(qiáng)迫你這樣做,你這么忍受嫉妒、渴望和痛苦的煎熬,全屬“愿者上鉤”。社會(huì)要求我們冷靜、和諧,于是我們神情恍惚,強(qiáng)掩焦慮,竭力做出“正常”甚至“幸?!钡臉幼?,而內(nèi)心卻更加壓抑和焦慮不堪。
(摘自《南風(fēng)窗》)