汪竹芳
當(dāng)下,在一切都那么現(xiàn)代化的時(shí)代,上網(wǎng)查閱資料,稍加改動皆可為我所用,教師失去了靜悄悄地琢磨文本的細(xì)心與耐心,習(xí)慣了依賴教參進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇教學(xué)方法,課堂教學(xué)淪為別人思想的傳聲筒,教師獨(dú)立備課的能力逐漸喪失,對教材的解讀淺嘗輒止、缺乏深度,影響教學(xué)效果。解讀文本的過程是讀者與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的心靈交流、精神對話的過程,只有“入乎其內(nèi)”,披文入情,方能覘文見心,真正領(lǐng)略文本的內(nèi)在意蘊(yùn)和獨(dú)特魅力;同時(shí),要能“出乎其外”,跳出文本,通過對作者、作品等相關(guān)背景資料的揣摩,對文本在教材體系中位置的研究,更真切、全面、深刻地認(rèn)識文本。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)的需要,教師要靈活使用文本,做到創(chuàng)新文本、超越文本,更好地發(fā)揮文本的教學(xué)價(jià)值。
一、沉潛文本: 在多元解構(gòu)中發(fā)掘教學(xué)的意蘊(yùn)與價(jià)值
沉潛文本,就是指教師必須秉持“入乎其內(nèi)”的閱讀原則,在平心靜氣的閱讀中牽手作者,披文入情,通過對文本語言的涵泳、咀嚼、品味,走進(jìn)作者微妙的心靈世界,解析文本思想感情密碼,獵取教材的真實(shí)意蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。
1.“靜心盲讀”,讀出個(gè)性神采
王崧舟老師說:“文本無語笑東風(fēng),細(xì)讀有情長思量。一粒沙子一世界,野花開處見天堂?!睂W(xué)會純凈地閱讀,讀出自己的感悟,是每一個(gè)語文教師應(yīng)該秉持的閱讀方式。純凈地讀,就是沉下心去讀,一字不漏地讀,不參考任何資料,不受別人思想的影響,讀出自己的理解,讀出自己的感受,讀出作者的思路。寫法決定讀法,讀法決定教法。有了自己獨(dú)特的體驗(yàn)后,再去參考別人對教材的解讀,查閱相關(guān)資料,補(bǔ)充、完善自己的理解,這樣的教材解讀就會涌動著個(gè)性,充滿著新意。
2.“由點(diǎn)及面”,讀出原汁原味
小學(xué)語文教材中選取了大量文質(zhì)兼美的佳作,其中不少是節(jié)選或改編自名家名作,內(nèi)蘊(yùn)豐贍。如果教師孤立地就課文來解讀課文、教課文,難免會單薄膚淺,甚至?xí)嗾氯×x,誤讀了作者的意圖。怎樣才能讓這“滄海一粟”折射出作者的思想?要去讀原著,從整體把握局部,從宏觀中洞悉微觀。唯有將它放回“母親”的懷抱,用更廣闊的視野去解讀教材,將課文讀“寬”讀“厚”。有了足夠的 “寬度”“厚度”,我們的教材解讀也就有高度了。
3.“眼觀六路”,讀出文本真諦
語文教師應(yīng)當(dāng)擁有一雙智慧的眼睛,善于從多角度研讀文本,發(fā)現(xiàn)文本的真諦。一是站在作者的立場,將文本置于一定的歷史背景之下,即作者的寫作背景;二是站在讀者的立場,關(guān)注讀者能讀出什么;三是站在目的立場,即從教育者的角度出發(fā),直指教育目的——讀此文的目的是什么。基于這樣的認(rèn)識,教師在執(zhí)教《珍珠鳥》一課前認(rèn)真研讀了教學(xué)文本,在閱讀、解讀教材時(shí),確立了以家園為主題——圍繞“籠”與“巢”,抓住了文中的點(diǎn)睛之句“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”,把文本解讀的主旨定格為“信賴”,既循著作者的主旨,體現(xiàn)了對作者、對教材的最大尊重,也關(guān)照了教學(xué)目的,向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀。這樣的解讀是最貼近文本真義,發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不到的風(fēng)景,感受到不一樣的精彩。
二、活用文本:在“以學(xué)定教”原則下生成教學(xué)的靈動
潛心細(xì)讀,把握文本的內(nèi)在意蘊(yùn)是教師設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的前提,而根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要,教師智慧地活用文本則是構(gòu)建有效教學(xué)的關(guān)鍵。所謂“活用文本”,跳出文本,貴在教師不唯教,而唯學(xué),即從學(xué)生“學(xué)”的角度考慮教學(xué)的實(shí)施。也就是站在學(xué)生的角度,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合課文特點(diǎn)及思考練習(xí)的提示,在對課文語言進(jìn)行一番用心涵泳、切己體察的基礎(chǔ)上,選擇確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容。
1.依托教材、尊重學(xué)情,準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)
各學(xué)段閱讀目標(biāo)有很多:理解詞句,體會表達(dá)效果;揣摩文章的表達(dá)順序,了解梗概;初步領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法,說出自己的感受……如何從中找到最合適的切入點(diǎn)?從課文題材、學(xué)生自身特點(diǎn)去思考,最符合本篇課文、學(xué)生最需要的是什么?這就需要教師發(fā)現(xiàn)“這一篇”與“這一類”的差別,即文本特質(zhì)。
如《愛如茉莉》一課,該教些什么、學(xué)些什么?那就尋找文本的特質(zhì),同為敘事性的作品,本文的敘事特點(diǎn)在細(xì)節(jié)描寫。因此根據(jù)課文富有個(gè)性的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),主要目標(biāo)可以確定為“抓住印象最深的細(xì)節(jié)描寫(如:一句話、一個(gè)動作、一個(gè)眼神)讀、思、議,感受父母之間茉莉般平淡而感人的真愛”。
2.舉一反三,觸類旁通,靈活用好教材“這個(gè)例子”
在這一點(diǎn)上,數(shù)學(xué)老師的教學(xué)對我們頗有啟發(fā)。如教學(xué)“相遇問題”的應(yīng)用題時(shí),教師的教學(xué)目標(biāo)不只是讓學(xué)生解決這個(gè)例題,而是通過這一道例題學(xué)到發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的方法。教師關(guān)注的是學(xué)生,教給學(xué)生的是方法,培養(yǎng)的是學(xué)生的能力。而我們語文教師呢?拿到一篇課文,務(wù)必要將課文內(nèi)容講深講透,引導(dǎo)學(xué)生在文章的內(nèi)容里兜圈子,總也走不出來,結(jié)果一篇課文學(xué)完了,學(xué)生記住了幾個(gè)詞語,認(rèn)識了幾個(gè)人物,知曉了幾種道理,而方法、能力全沒有。因此,我們語文教師必須向數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí),授之以漁,教給學(xué)生方法,靈活用好教材這個(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀,積累語文素養(yǎng),提高表達(dá)能力,把文本價(jià)值發(fā)揮到極致。
3.適時(shí)生成,恰當(dāng)遷移,適度延伸和拓展教材外延與內(nèi)涵
教材的拓展與延伸可以豐富課程資源,增強(qiáng)教學(xué)的生成性和開放性,其形式有音樂、圖片、文字資料、影像資料、實(shí)踐活動等。但不管采用哪種形式,都要為深入理解文本、發(fā)展語言思維、提高語文能力,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知水平與所需理解的文本內(nèi)涵存在差距時(shí),教師應(yīng)該適時(shí)地在學(xué)生思維的障礙點(diǎn)、空白點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)處進(jìn)行拓展,但拓展并不是越多越好,要恰當(dāng)適時(shí),不流于形式搞“花架子”。因此,教師在備課中對于教材的拓展與延伸的預(yù)設(shè)須服務(wù)于教學(xué)需求,立足于學(xué)生實(shí)際,體現(xiàn)語文學(xué)科的實(shí)質(zhì),讓學(xué)生擁有自由翱翔的學(xué)習(xí)天空,絕不能率性而為,偏離語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的航道。
綜上所述,教師對文本解讀能夠“入乎其內(nèi)”,方能得其精髓,悟出真諦,把握神韻,這是生成出精彩課堂的前提;而“出乎其外”,從文本中跳出來,則是一種超越,一種智慧,一種藝術(shù)?!叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ),“出”是“入”的升華,二者互為共生,共同演奏著靈動、高效語文課堂的和諧樂章。endprint