高一花
(中共莆田市委宣傳部文化發(fā)展改革辦公室,福建 莆田 351100)
論黃慎勞苦大眾題材的人物畫創(chuàng)作
高一花
(中共莆田市委宣傳部文化發(fā)展改革辦公室,福建 莆田 351100)
黃慎是“揚州八怪"之一,詩書畫俱精,人物、山水、花鳥兼能,尤擅人物畫。黃慎將勞苦大眾題材引入人物畫創(chuàng)作,在中國繪畫史上是一個創(chuàng)造。其勞苦大眾題材的人物畫創(chuàng)作,注重人物形象塑造,以草書入畫,筆墨生動有趣,整幅畫面詩書畫印相互映襯,對底層人民生活情景和精神狀態(tài)進行了深刻描繪。
黃慎;勞苦大眾題材;人物畫;草書入畫
黃慎,字恭懋、恭壽、躬懋,號癭瓢,福建寧化人,自稱“東海布衣”,又常自稱“山人”,出生于1687年,卒于1770年。黃慎出身平民,家境貧寒,一生以往返于揚州、南京、福建各地賣畫為生,被稱為“揚州八怪”之一。黃慎是一位具有較高文化素養(yǎng)的職業(yè)畫家,在書法、詩歌等方面均有較高的造詣,有《蛟湖詩鈔》存世,也是一位全能的畫家,在人物畫、山水畫、花鳥畫等門類都取得了很高的成就并能自成一家,其中以人物畫最為擅長。其人物畫題材作品的最大特色是對勞動大眾的描繪,即對下層勞苦民眾的生動塑造,如貧僧、乞丐、漁翁、績婦、纖夫、樵子等。
中國的人物畫在黃慎以前所畫的對象大量是帝王將相或者文人雅士們的生活,即便是畫底層的貧苦百姓,也大多是統(tǒng)治者們眼中所看到的作為他們奴仆的勞動人民,或是被士大夫按照他們風(fēng)雅趣味所“美化”了的平民百姓。而黃慎則是以同情的筆調(diào)真實地描繪底層人民的生存狀態(tài),既沒有把他們塑造成渺小無個性的可憐兮兮的人物,也不依循封建士大夫的審美趣味將他們無端地粉飾美化,這在中國人物畫的歷史上,是不多見的美術(shù)現(xiàn)象。這與作者的生活經(jīng)歷是分不開的。黃慎家境貧寒,本身就是布衣出身,又流離輾轉(zhuǎn)多地賣畫,經(jīng)常接觸到各種下層勞動人民,熟悉他們的生活狀態(tài)和精神世界。他對這些人有著深切的同情之心,“這同情又不是某些達官貴人或有地位的風(fēng)雅名士偶爾也會對窮人表現(xiàn)出來的一種憐憫,而是有著同一境遇的人們之間的同情,是真摯的朋友之間的同情”①,因此,黃慎作品中對這些下層勞動人民不僅作了外表上衣衫襤褸的真實描繪,更注重對他們內(nèi)心世界正直善良、勇敢堅毅、樂觀幽默的精神的表達,讓我們通過畫面可以聯(lián)想到他們生活中所經(jīng)受的痛苦遭遇,以及對這種遭遇的憤慨和抗?fàn)帯?/p>
漁樵這一類的題材是黃慎所經(jīng)常描繪的,他沒有像其他畫家一樣把現(xiàn)實生活中的漁夫描繪成超然脫俗的高人隱士,而是忠實于現(xiàn)實生活的寫照。無論在衣著打扮還是神情狀態(tài)上,黃慎筆下的漁夫都是現(xiàn)實生活中一個普通的貧苦的漁夫的再現(xiàn),但又不僅僅如此,他并不是概念化地呆板地記錄,而是適當(dāng)?shù)剡M行概括夸張,例如將其鼻子畫的尖而高,胡須蓬亂,再加上歡喜的神情,有一種近乎兒童的天真風(fēng)趣和可愛樸實,將他們對于收獲的喜悅、開朗樂觀、知足常樂的性格描繪得活靈活現(xiàn)。試看黃慎的《漁翁圖》,圖中不著背景,只畫一衣著樸素的駝背老翁,他頭戴草帽,手持釣竿,背挎魚簍,交待出人物形象的身份,也暗示了主人翁的艱辛生活。畫面最感人的部分在于老翁正憨態(tài)可掬的低頭微笑注視著右手拎起的一尾魚,這種收獲的喜悅不言而表。漁翁內(nèi)心極具樸實憨厚的品質(zhì),被作者通過人物形象的刻畫以及這一動作的小情節(jié)生動地表達出來。再如《盲叟圖》,描繪了一位目盲老人,他的頭微微仰起,顯得顴骨十分突出,眼皮松垂,睜眼盲瞳茫然遠望,上唇到下巴有稀疏短須,嘴巴微張;身長而清瘦,頭裹頭巾,身穿長袍,腿、膝部位微屈,顯示出步履艱難的狀態(tài);他的左手提著一個手磐,右手拿著一根探路用細竹杖,有一位梳雙丫髻的童子緊傍身旁,來攙扶老人行進。這幅作品屬于比較忠實再現(xiàn)生活的創(chuàng)作,人物形象根據(jù)現(xiàn)實生活中盲叟慣有的狀態(tài)進行摹寫,未加夸張,卻已經(jīng)使我們倍感真實感人,由畫面可以想象到他貧苦的生活狀態(tài),和滿街乞討的無限悲涼。相傳他還畫過《群乞圖》等,對于他們的描繪和塑造,使這些社會底層的勞苦人物形象步入繪畫藝術(shù)殿堂,占有一席之地,這是對中國人物畫的一大貢獻。
黃慎勞苦大眾題材的繪畫作品在人物形象的塑造、筆墨技巧等方面達到了很高的造詣。從勞苦大眾題材人物形象塑造藝術(shù)技巧上看,黃慎做到了形與神的統(tǒng)一,善于刻畫人物內(nèi)在的心理狀態(tài)和精神氣質(zhì),并在塑造不同人物形象上各有特點,把握人物特征,少有雷同。近代大師齊白石對黃慎人物畫藝術(shù)的傳神能力推崇備至,他說:“獲觀黃癭瓢畫冊,始知余畫過于形似……前朝之畫家,不下數(shù)百人之多,癭瓢、青藤、大滌子外,皆形似也?!睆墓P墨技巧看,黃慎能以“草書入畫”,難能可貴。因為人物畫本身對形體的準確有著較高的要求,水墨人物畫在用意筆塑造人物形象時既要照顧到造型的嚴謹,又要講究水墨的濃淡干濕、講究書法用筆,已非易事,再以行筆迅疾的草書為之,則是難上加難。黃慎是一位既重視前人經(jīng)驗又善于吸收者,他書法師法倪瓚,兼學(xué)米芾。倪瓚用筆蒼勁疏簡,米芾用墨淋漓濃郁。而黃慎能深刻領(lǐng)悟他們用筆的技巧和精神氣質(zhì),綜合起來而取其所長,創(chuàng)作出屬于自己的書法特點,并將這種用筆的特點運用到自己的繪畫作品之中?!稘撎迷娂繁阈蜗蟮孛鑼扅S慎的用筆特點:“忽而疏,忽而密,空際煙云指尖出;忽而枯,忽而生,滿林風(fēng)雨皆秋聲;筆一枝,墨一斗,興酣筆躍墨亦走;筆有神,墨無痕,山重水復(fù)蛟龍奔。”
黃慎用一生將自己的書畫藝術(shù)、詩文修養(yǎng)以及人格操守發(fā)揮到了極高的水平,打破了傳統(tǒng)的審美觀念和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)范,將現(xiàn)實生活引入了文人畫題材,以精湛的藝術(shù)造詣成為中國繪畫史上建樹很高的大師,對后世產(chǎn)生了深遠影響。
注釋:
①劉綱紀.黃慎.上海:人民美術(shù)出版社,1979年12月,第12頁.
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1005-5312(2014)17-0195-01