鄭志東
(昆山市青少年宮,江蘇 昆山 215300)
隨著經(jīng)濟快速發(fā)展,物質(zhì)生活水平日益提高,人們更注重生活的質(zhì)量與品位,小到個人美容、美發(fā)、美體,以及衣、食、住、行等日常用品的采購,大到城市規(guī)劃、建筑設(shè)計等審美因素越來越受到關(guān)注。另外,當(dāng)前世界處于信息化時代,圖像已超越文字成為一種國際化語言,是傳播和交流的重要方式。因此,追求“美”的重要性不言而喻。正如克羅齊所說:“美的直覺不是被動感受,而是主動的創(chuàng)造?!保?]這說明美通過教育可以獲得。學(xué)校是美術(shù)教育的重要場所,然而,在一些外來務(wù)工子女學(xué)校,美術(shù)教學(xué)卻無法實施。如何改變這種現(xiàn)狀,為外來務(wù)工子女創(chuàng)造良好的美術(shù)教育條件?下面筆者結(jié)合自己的認(rèn)識與實際教學(xué)談?wù)効捶ā?/p>
隨著改革開放的深入,農(nóng)民離開土地進城務(wù)工、經(jīng)商已是常事。他們的辛勤工作與奉獻,推進了城市化的進程,同時也加快了現(xiàn)代化的實現(xiàn)。然而社會保障、子女入學(xué)等問題一直困擾著他們。盡管《義務(wù)教育法》規(guī)定受教育是每個公民的權(quán)利,當(dāng)?shù)馗骷壵蜕鐣媳姸鄼C構(gòu)也都對他們給予了不同程度的關(guān)心與支持,可依然難以改變他們?nèi)鮿萑后w的地位。擇校就讀和就近入學(xué)都存在很大困難,有時甚至繳贊助費也無法入學(xué)。于是,“外來務(wù)工子女學(xué)?!本蛻?yīng)運而生,它們不同程度地解決了外來務(wù)工子女上學(xué)難的問題。然而,這些學(xué)校能否發(fā)展壯大?能否真正意義上滿足外來務(wù)工子女的受教育程度?
首先,外來務(wù)工子女學(xué)校大都是私人辦學(xué),以贏利為目的,其資金來源和規(guī)模較小,且自負(fù)盈虧,抗風(fēng)險能力較弱。由于資金投入有限、周轉(zhuǎn)不靈等因素,制約了它們的發(fā)展壯大,很難和公辦學(xué)校相提并論。
其次,外來務(wù)工子女學(xué)校的辦學(xué)場地一般依靠當(dāng)?shù)卣徒逃鞴懿块T的支持,以租賃或建簡易房充當(dāng)校舍,教學(xué)硬件、場地極為簡陋,往往還需經(jīng)常搬遷,因此使外來務(wù)工子女學(xué)校的發(fā)展受限。
再者,外來務(wù)工子女學(xué)校的師資力量較為缺乏,尤其是音、體、美小三門。教師的主要精力放在語、數(shù)、英,所謂的主課上,只能滿足部分基礎(chǔ)教育。超負(fù)荷的工作量,以及超低的工資待遇,很難留住較優(yōu)秀的老師。
總之,外來務(wù)工子女學(xué)校的生存環(huán)境較復(fù)雜和嚴(yán)峻,要發(fā)展壯大及解決外來務(wù)工子女受教育難題,還需社會的關(guān)心與幫助,走一段艱難的路程。
外來務(wù)工子女學(xué)校作為改革開放的必然產(chǎn)物,已經(jīng)引起全社會的廣泛關(guān)注,當(dāng)?shù)馗鹘缥幕?、教育主管部門紛紛伸出援助之手,從各個層面上對其加以幫扶。以昆山市為例,由市文明辦、教育局牽頭,青少年宮承辦的“共享陽光、流動少年宮進校園”的活動是針對外來務(wù)工子女學(xué)校的現(xiàn)狀,在青少年宮校外教育的特色基礎(chǔ)上研制出的活動方案,是具有實效性、長期性和戰(zhàn)略意義的舉措。有機地將青少年宮藝術(shù)、科技、文化、社團的優(yōu)質(zhì)資源與外來務(wù)工子女學(xué)校的資源加以綜合,組建校外輔導(dǎo)站。筆者在這次活動中任美術(shù)輔導(dǎo)員,親身體會到這次活動給外來務(wù)工子女美術(shù)教育帶來的變化。
1.本次活動克服了一般層面上的“物資援助”。人們往往認(rèn)為外來務(wù)工子女學(xué)校的美術(shù)教學(xué)不能有效開展是因為缺少相應(yīng)的物質(zhì)材料,所以常贈送美術(shù)教具、教材等學(xué)習(xí)用品和用具。事實證明,這解決不了實際問題,且造成資源浪費。
2.本次活動克服了短期效應(yīng)層面上的“活動援助”。以前的活動主要以邀請當(dāng)?shù)匾獑T、名流,如書法家、畫家和學(xué)生到外來務(wù)工子女學(xué)校演出、展示、展覽、演示等活動形式,再通過媒體進行大肆宣傳。這種活動只圖一時效應(yīng),無法從根本上解決外來務(wù)工子女學(xué)校的美術(shù)教學(xué)問題,只能讓學(xué)生產(chǎn)生“望洋興嘆”的感覺,甚至產(chǎn)生自卑情緒,從而違背活動的宗旨。
3.筆者感受到這次美術(shù)教學(xué)活動沒有局限于某一個層面上,而是一個全方位互動的過程,亦可稱之為“多維援助”。在充分體現(xiàn)出青少年宮校外教育公益性的同時,從根本上促進了外來務(wù)工子女學(xué)校的美術(shù)教學(xué),主要體現(xiàn)在幾個方面。
(1)培養(yǎng)美術(shù)師資力量。審視學(xué)校美術(shù)教學(xué),其關(guān)鍵是要有老師,否則美術(shù)課就無法開展,也就不可能有什么美育。因此,青少年宮校外輔導(dǎo)員與外來務(wù)工子女學(xué)校的老師結(jié)成“對子”,由輔導(dǎo)員帶領(lǐng)老師過渡到美術(shù)教師崗位上。筆者作為美術(shù)輔導(dǎo)員和昆山市玉山外來務(wù)工子女小學(xué)的兩位愛好美術(shù)的老師結(jié)成“對子”,達成美術(shù)教學(xué)的共識。首先,樹立美術(shù)教學(xué)的觀念,以現(xiàn)代教育觀念,啟發(fā)式教學(xué)手段,突破傳統(tǒng)教學(xué)模式中的寫生、臨摹為主的技能性訓(xùn)練模式。從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,促使其個性得到自然而全面的發(fā)展。其次是互相探討美術(shù)教學(xué)過程式中的問題。筆者每次上課時都向兩位老師說明這次課的教學(xué)目的、教學(xué)方法等。課上共同輔導(dǎo)學(xué)生,及時溝通處理教學(xué)信息。課后總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、交流教學(xué)心得、傳授教學(xué)技巧。再者是帶兩位老師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)造型技能,提高動手能力。平時注重對現(xiàn)代化與當(dāng)代藝術(shù)的了解及理論的學(xué)習(xí),提高自身藝術(shù)素養(yǎng),開闊藝術(shù)視野,使他們盡快勝任今后的美術(shù)教學(xué)。
(2)成立美術(shù)興趣班。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,美術(shù)教育是發(fā)展學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和審美能力。外來務(wù)工子女學(xué)校由于缺乏美術(shù)教師及相應(yīng)的硬件設(shè)施,美術(shù)課大多是空白。因此,美術(shù)課的缺失勢必影響學(xué)生的健康成長,盡快開設(shè)美術(shù)課已是當(dāng)務(wù)之急。筆者通過和玉山小學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商,決定成立一至三年級和四至六年級兩個興趣班。每班成員約為二十人,定期輪換。教授內(nèi)容以適合學(xué)生心理與生理的兒童畫創(chuàng)作為切入點。筆者在多年的美術(shù)教學(xué)活動中發(fā)現(xiàn):若青少年通過兒童畫的學(xué)習(xí),且方法恰當(dāng),那么他就能順利渡過“青少年危機”期,且美術(shù)興趣濃厚,富有創(chuàng)新精神和審美能力。反之,不僅對美術(shù)失去興趣,嚴(yán)重時還會影響青少年的健康成長。筆者在玉山小學(xué)的教學(xué)實踐中感到,那里的孩子均沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)兒童畫的經(jīng)驗,所以在兒童畫創(chuàng)作活動中困難較多。盡管兒童畫是兒童興趣的自然展示,是不需成人多教和橫加干預(yù)的一種活動,但它離不開成人的正確引導(dǎo)與啟發(fā)。要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,必須從美術(shù)造型基本語言:點、線、面開始訓(xùn)練,讓其學(xué)會思考、學(xué)會觀察、學(xué)會造型。正如內(nèi)森·卡伯特·黑爾(Nessen Cabert Hale)所說:“孩子們畫畫常帶有甜蜜和迷人的色彩,充滿著天真爛漫的情趣。熟練的繪畫技法是既從內(nèi)部又從外部空間的經(jīng)驗中得來的知識作為基礎(chǔ)的?!保?]在教學(xué)時不能急于教一些技法,而是要順應(yīng)兒童心理發(fā)展規(guī)律,尊重孩子們之間的差異,突出個性與自我,做到因人而異、因材施教,使其從中受益并獲得全面發(fā)展。另外,部分11~13歲的兒童正處于美術(shù)教育中的“青少年危機”期,大部分在創(chuàng)作活動中表現(xiàn)不理想。但是,對待這一時期的學(xué)生學(xué)習(xí),要做到如王大根先生所說:“教師應(yīng)利用學(xué)生逐漸成熟的心理品質(zhì),幫助他們知道美術(shù)的功能并不僅僅是為了被動地模仿自然,而在于創(chuàng)造一個符合自己個性的新的世界……這時少年的興趣正處于分化的時期,還沒有定型,往往取決于教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)水平?!保?]這期間,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵,老師的人格魅力直接參與了教學(xué)活動,寬松自由的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作氛圍、某些奇思妙想和荒誕不經(jīng)的想象在此融合并被認(rèn)可。多樣的技法手段及當(dāng)代與現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作理念貫穿其中,使學(xué)生的個性得以張揚,興趣得以激發(fā)。通過一段時間的教學(xué)探索,學(xué)生增進了自我了解,增強了自信心,學(xué)習(xí)美術(shù)的激情被點燃。
(3)參加美術(shù)活動。美術(shù)活動的目的是提高人們的審美能力,引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。青少年宮是我市校外教育的主陣地,在青少年素質(zhì)教育中發(fā)揮著巨大作用。在美術(shù)方面,多年來通過美術(shù)展覽、美術(shù)交流、美術(shù)培訓(xùn)活動等形式,為少年兒童創(chuàng)造了充滿藝術(shù)情趣的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,為他們的健康成長、人格完善提供了強有力的保障。如何讓外來務(wù)工子女學(xué)校的學(xué)生像其他學(xué)校的學(xué)生一樣充分享受校外教育的資源呢?為此,昆山市青少年宮就這個問題進行了不懈努力與探索,為他們送去了科技、文化、藝術(shù)的活動。比如在美術(shù)方面,應(yīng)充分利用青少年美術(shù)社團活動資源,邀請外來務(wù)工子女學(xué)校的學(xué)生加入社團,成為學(xué)員,免費參與藝術(shù)創(chuàng)作活動,參加青少年宮每年一次的師生書畫展,參與青少年宮對外的美術(shù)交流。通過美術(shù)活動這種特殊的教育形式,順應(yīng)青少年成長的需求,促使他們能夠愉快地學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和創(chuàng)造,充分實現(xiàn)自我。同時學(xué)會懂得生活、熱愛生活,珍惜今天擁有的一切,以期成為社會的有用之才。
如今,美術(shù)教育已深入人心,它不僅與我們的生活息息相關(guān),而且是對青少年實施素質(zhì)教育的有效手段,同時也是青少年健康成長的保障。外來務(wù)工子女學(xué)校的美術(shù)教學(xué)開展雖然很艱難,但筆者通過上述實踐后認(rèn)為:
1.外來務(wù)工子女學(xué)校必須提高對美術(shù)教學(xué)重要性的認(rèn)識,加大資金投入,確保師資力量。
2.當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)加大監(jiān)管和扶持力度。
3.充分利用好校外教育和社會力量。
如此,外來務(wù)工子女學(xué)校美術(shù)教學(xué)才能得順利實施和發(fā)展,有利于青少年的素質(zhì)提高和健康成長。
[1]朱光潛能美學(xué)文集,第2卷:399.
[2]藝術(shù)與自然中的抽象.上海人民美術(shù)出版社,1988,12:143.
[3]關(guān)于美術(shù)教育中“青少年危機”的探討.美術(shù)教育論文集.廣西美術(shù)出版社,1998,5.