陳晨++段煜琨++陸峰

摘要：指出了因地區(qū)環(huán)境、文化交流、時代審美取向等多元化與異變性，蘇南沿江傳統(tǒng)村落的建筑，在外觀風貌、形態(tài)特征與類型等方面，整體隸屬蘇南沿江“中心地帶”與“邊緣地帶”，形成了顯著的分區(qū)特色。

關(guān)鍵詞：蘇南沿江；傳統(tǒng)村落；建筑風貌；區(qū)間差異

中圖分類號：TU984

文獻標識碼：A 文章編號：16749944（2014）06027702

1 引言

針對截至2013年8月江蘇省的16[1]個中國傳統(tǒng)村落，進行分布密度測定，發(fā)現(xiàn)其中一半分布于蘇南沿江地區(qū)，可見此區(qū)域傳統(tǒng)村落資源豐富。于是，擬從8個蘇南沿江傳統(tǒng)村落中，擇取南京江寧區(qū)湖熟街道前楊柳村、鎮(zhèn)江京口區(qū)姚橋鎮(zhèn)華山村、常州武進區(qū)前黃鎮(zhèn)南楊橋古街村、蘇州常熟市古里鎮(zhèn)李市村，為研究區(qū)間形態(tài)特色差異的主要對象。在這里，擬將蘇南沿江傳統(tǒng)村落，整體上劃歸為蘇州府北部的蘇南沿江“中心地帶”與寧鎮(zhèn)文化圈的“邊緣地帶”[2]，進行比較分析。

2 建筑類型的差異比較

2.1 祠堂與住宅主導(dǎo)農(nóng)業(yè)型傳統(tǒng)村落的建筑類型

前文所述沿江邊緣地帶的典型傳統(tǒng)村落——南京江寧區(qū)楊柳村，延續(xù)著農(nóng)業(yè)型傳統(tǒng)村落的功能定位，因而村中多匯集與祭祀、禮教、聚族而居等傳統(tǒng)農(nóng)耕文化相關(guān)的祠堂與住宅建筑，例如建于清嘉慶年間的三進三間朱家祠堂，始建于明萬歷年間深達七進的翼圣堂、建于清中期以后的三間三進敦本堂等住宅建筑，在楊柳村所有建筑中占據(jù)九成以上。鎮(zhèn)江華山村亦因農(nóng)耕傳統(tǒng)的承續(xù)，其歷史建筑以張王廟、冷楊張李祠堂等廟宇、祭祀建筑，以及張家大院、冷家舊宅等中型住宅建筑為主。

2.2 商貿(mào)型傳統(tǒng)村落不乏商鋪、休閑建筑

相較之下，位居蘇南沿江“中心地帶”的以商貿(mào)主導(dǎo)功能屬性的傳統(tǒng)村落，其間除滿足基本聚居需求的住宅建筑占據(jù)大部以外，便是眾多沿街商鋪、休閑場所等公共建筑引人矚目。例如常州武進區(qū)前黃鎮(zhèn)南楊橋古街村中，僅南楊橋西的步行道路兩側(cè)，便分布有書場、米行、槽坊、藥店、茶館、會館等諸多商業(yè)、文化建筑。蘇州常熟古里鎮(zhèn)李市村亦為歷史上繁盛一時的商品轉(zhuǎn)運、集散與貿(mào)易中心，因而沿河街布列米行、南什貨店、藥店、肉店、面店、酒店、布店、鐵匠鋪、茶館等商貿(mào)集會建筑，是為該區(qū)域的傳統(tǒng)村落特色。

3 建筑風貌的分區(qū)特色

區(qū)域環(huán)境與文化交流情況，亦造就蘇南沿江傳統(tǒng)村落在建筑外觀風貌上的微妙差異。在此，僅從占據(jù)各類村落大宗的住宅建筑的基本構(gòu)成元素角度，一窺區(qū)間建筑的外觀特征。

3.1 寧鎮(zhèn)地區(qū)傳統(tǒng)村落簡樸、隱逸、內(nèi)斂的建筑風貌

由于前文所述蘇南沿江邊緣地帶的寧鎮(zhèn)地區(qū)，在自然環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟技術(shù)水平，以及在此基礎(chǔ)上文脈構(gòu)成的相似性，因此，在建筑外觀風貌上也多有雷同，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（1）建筑院落。形態(tài)對稱且因循建筑布局多呈坐北朝南格局。此外，因?qū)偈?nèi)丘崗山脈密集地區(qū)，地形多變間接促使院落形態(tài)介乎方整的北方院落與長寬比較大的環(huán)太湖、徽州院落特質(zhì)之間，因而形態(tài)不拘一格[3]。另外，建筑院落多呈前低后高態(tài)勢，正房之后的內(nèi)室多與連廂藉由復(fù)道回廊構(gòu)筑二層[4]。

（2）山墻。因該區(qū)域冬季寒冷干燥夏季濕熱多雨，因而山墻面較少開窗，或設(shè)置圓形、六邊形及其變體形態(tài)的小高窗，以此可有防寒防盜與風水上的“保氣”之意。此外，硬山式墻體多拉高形成“金印式”或“朝笏式”馬頭墻，并以三疊以上居多，在防火患的同時寄予文人讀書入仕的人生追求，體現(xiàn)建筑的動感之美。

（3）墻體砌筑。多采用清水磚間白灰勾絲縫，整面不抹白[5]。并因夏季濕熱而采用石砌下堿，其上通常以青磚順砌與空斗磚立砌的方式，滿足防潮隔熱需求，節(jié)約建筑材料。正貼、邊貼的柱礎(chǔ)多為覆盆式。

（4）門樓（門罩）。多采用隨墻式門罩，并以疊澀磚砌檐口，水磨青磚嵌砌上下枋、字牌與兜肚等部位。富庶之家甚至用整條青石砌筑門框。與環(huán)太湖之地相比更顯簡潔、低調(diào)、質(zhì)樸[5]。

（5）建筑裝飾。多取仙鶴祥云、蓮瓣花卉、暗八仙博古、鳳穿牡丹、麒麟送子、五福捧壽、鯉魚躍龍門、筆錠如意等圖形、語音吉祥題材，寄托村民豐收、長壽、子孫綿長等淳樸心愿，以及耕讀傳家的文化傳統(tǒng)。概因簡樸、隱逸、內(nèi)斂的建筑基調(diào)，眾多裝飾題材中以淺浮雕、鏤空雕刻植物、動物與幾何紋樣居多，不似環(huán)太湖地區(qū)清早中期人物題材占據(jù)整個時期紋飾42.9%[6]的比例。

3.2 環(huán)太湖以北的傳統(tǒng)村落精雅、俊秀的建筑風貌

寧鎮(zhèn)地區(qū)以東太湖以北隸屬蘇南沿江中心地帶的傳統(tǒng)村落，因河湖縱橫、地塊分隔、空間拓展相對受限，因而建筑形貌通常不及寧鎮(zhèn)之地軒敞。同時，煙雨江南四季溫潤多雨的氣候特征，也造成建筑外觀色調(diào)與寧鎮(zhèn)之地有別。此外，晚明以后商品經(jīng)濟在吳地的發(fā)展以及尚文的群體價值取向，皆促使時代、地區(qū)與藝術(shù)風格鮮明的建筑裝飾生成。

對照蘇南沿江邊緣地帶傳統(tǒng)村落建筑形貌特色，太湖以北地區(qū)的建筑外觀風貌具有如下表現(xiàn) 。

（1）建筑院落。在大中型住宅建筑中，除二進門樓與正房之間的庭院整體方整以外，其余院落基本呈長寬比較大的狹長形態(tài)，因而為開辟更廣闊的戶外空間，小型天井常于回廊或備道隨形就勢，以此爭取更多的采光，實現(xiàn)天地相通。

（2）山墻。因此地雨季較多且水域廣闊、梅雨季節(jié)濕度較大，因而多采用懸山式屋架，或硬山式的變體觀音兜樣式，和緩的人字坡與婉轉(zhuǎn)的駝峰柔化了村落的天際線，更添柔媚之氣。受徽派建筑影響的馬頭墻也有建造，但多采用“金印式”且一般不過三疊，因而并未成為此地建筑表征。

（3）墻體砌筑。正貼用料較大，邊貼脊柱落地且緊貼山墻，因而用料較細，且柱礎(chǔ)多為石砌鼓墩，不同于寧鎮(zhèn)地區(qū)清水磚砌筑而使建筑更趨儒雅端莊。環(huán)太湖之地在空斗磚與青磚順砌的外表上采用整面抹灰，并外露石砌下堿的方式塑造出粉墻黛瓦的江南建筑印象。endprint

（4）門樓。因吳縣陸墓一代自宋元以后便是優(yōu)質(zhì)磚瓦重要產(chǎn)地，加之香山匠人巧于磚雕工藝，因而在得天獨厚的水運優(yōu)勢下，精良的磚制工藝與豐富的陸墓金磚，伴隨商業(yè)文化交流波及太湖以北地區(qū)[6]。該地區(qū)的門樓以青瓦鋪砌的檐部出挑深遠，檐下斗拱、上下枋、字牌、兜肚、垂花柱等門框以上部位比例較大，致使門樓體量較 寧鎮(zhèn)之地厚重，體現(xiàn)其用料較奢。同時，門樓突出墻體較多[7]，其富有節(jié)奏的立面層次，也為深浮雕、鏤空雕刻人物戲文故事、植物動物、幾何紋樣等提供了必要的載體。

（5）建筑裝飾。按類別大致分為人物故事、植物花卉、瑞獸、幾何紋飾等。如上文所述，在清早中期的建筑雕飾鼎盛期，人物紋飾占據(jù)一半。

3.3 寧鎮(zhèn)與環(huán)太湖之間的傳統(tǒng)村落建筑風貌的過渡性特質(zhì)明顯

在這里，仍有必要提及在村落空間形態(tài)上兼具條帶式與團聚式的，介乎寧鎮(zhèn)山脈與環(huán)太湖之間的傳統(tǒng)村落建筑特征。[8]

誠如前文所述，雖然該類村落所在區(qū)域在經(jīng)濟技術(shù)、文化類型及其村落功能屬性等方面，從屬蘇南沿江中心地帶，但由于區(qū)位環(huán)境與地形特征猶如寧鎮(zhèn)與環(huán)太湖地區(qū)的中介，因而在村落建筑形態(tài)方面也表現(xiàn)出與蘇南沿江邊緣地帶的相似之處，亦即建筑外觀風貌的過渡性特質(zhì)明顯。

仍以常州武進區(qū)前黃鎮(zhèn)南楊橋古街村為例，在墻體砌筑方面，諸如堵宅、槽坊、洪家大院、胥宅、朱宅、牧齋院等商業(yè)、住宅建筑，均為青磚順砌、空斗磚立砌外表整面抹白的環(huán)太湖地區(qū)建筑處理方式。[9]除此以外，因臨河建筑與岸堤相接、濕氣較大，故而基本具備石砌下堿、青磚順砌與空斗磚立砌的三層結(jié)構(gòu)，而這一寧鎮(zhèn)地區(qū)鄉(xiāng)村民宅常見墻體砌筑方式，在其他部分老宅中也得以保留，可謂環(huán)太湖與寧鎮(zhèn)地區(qū)墻體風貌雜陳。在山墻高窗形態(tài)方面，橋南新村朱宅采用扇形窗口，并于其上架設(shè)小瓦、遮檐板、滴水等結(jié)構(gòu)完整的挑檐，因而有別于寧鎮(zhèn)地區(qū)的高窗處理方式。而南楊橋西北始建于明代的保丁寺東側(cè)某宅，則于方形窗洞上方布置寧鎮(zhèn)地區(qū)常見的“貓弓腰”，由此亦可論證該村建筑風貌的雜糅并置。在門樓（門罩）的處理方式方面，部分民宅在青磚鋪排的檐部上面覆蓋瓦面，并且出挑較遠，雖無蘇州地區(qū)高昂的戧角，也不似寧鎮(zhèn)地區(qū)以青磚疊設(shè)或于上枋鋪設(shè)方磚的檐部樣式。而檐部以下的上下枋、字牌、兜肚與其下門框部位的比例關(guān)系似乎更近寧鎮(zhèn)地區(qū)。概因文革時期對建筑裝飾的洗劫，現(xiàn)如今村中幾乎所有門樓幾無紋樣附著，唯保丁寺東側(cè)某宅以及洪家大院附近某門樓依稀淺浮雕如意與盤長紋飾，而即便如此，結(jié)合沿街商鋪檻窗的窗芯多為直欞式或井字變雜花式，關(guān)圣閣長窗上下夾堂板、裙板素面、窗芯為井字式，以及村中堵姓富商大宅的長窗裙板也不過淺浮雕凈瓶花卉等等，概可推斷該村建筑裝飾不會繁奢過甚，基本承續(xù)著寧鎮(zhèn)地區(qū)簡潔質(zhì)樸的裝飾風貌。除此以外，正貼粗壯邊貼細長且緊貼山墻的結(jié)構(gòu)特征，以及以建于清代的關(guān)圣寺為代表的檐柱徑高比較小，且石砌鼓墩柱礎(chǔ)的樣式，則又展現(xiàn)了吳地建筑的結(jié)構(gòu)特色。

4 結(jié)語

地勢較高、溫差較大、水系較疏、距離上海經(jīng)濟輻射圈較遠的沿江“蘇南邊緣地帶”，密布規(guī)模較大的農(nóng)業(yè)型傳 統(tǒng)村落，其在相對封閉的區(qū)位環(huán)境下，基本遵循著風水觀念主導(dǎo)下的相宅立基原則，并以較強勁的血緣關(guān)系為紐帶，形成簡樸、隱逸的建筑樣貌。地勢平坦、氣候溫潤、水網(wǎng)縱橫、歸屬上海經(jīng)濟輻射圈的沿江“蘇南中心地帶”，因水網(wǎng)分隔而致地塊不整且規(guī)模較小的同時，又促使交通便利、商貿(mào)發(fā)達，因而商貿(mào)型村落在此集聚。同時，受太湖東、南吳文化核心區(qū)建筑形制與工藝技術(shù)的影響較大，因而呈現(xiàn)精雅、秀麗的建筑風貌。而寧鎮(zhèn)山脈與環(huán)太湖之間的傳統(tǒng)村落，則因地理、經(jīng)濟、文化環(huán)境的過渡性，而在村落建筑形態(tài)上形成兼而有 之的雙重特質(zhì)。

注釋：

① 數(shù)據(jù)來源：住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財政部成立的，由建筑學、民俗學、規(guī)劃學、藝術(shù)學、遺產(chǎn)學、人類學等組成的專家委員會，通過全國村落摸底調(diào)查評審的第一、二批《中國傳統(tǒng)村落名錄》。

參考文獻：

[1] 住建部，文化部，財政部.中國傳統(tǒng)村落名錄圖冊（一、二、三）[M].北京：住建部，2013.

[2]李 立.鄉(xiāng)村聚落：形態(tài)、類型與演變[M].南京：東南大學出版社，2007.

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[9]倪 冶.江蘇農(nóng)村傳統(tǒng)建筑院落與群落形態(tài)特色初探[D].南京：東南大學，2008.endprint