左亞男

紀(jì)錄片作為影視創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)，自誕生以來一直，在藝術(shù)的世界中占據(jù)著舉足輕重的作用。影視藝術(shù)的起點(diǎn)始于紀(jì)錄片的創(chuàng)作。1895年法國的路易·盧米埃爾拍攝的《工廠的大門》、《火車進(jìn)站》等短片，不僅開啟了電影的世界，也以紀(jì)錄的方式承載了藝術(shù)表現(xiàn)生活的另一種可能。在我國，1905年，我國第一部問世的電影《定軍山》也被定義中國最早的京劇紀(jì)錄片。紀(jì)錄片以其獨(dú)特的融思想性、藝術(shù)性、紀(jì)實(shí)性于一體的藝術(shù)魅力，在展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，傳播文化，承載理念等方面都成為社會人生中必不可少的參與元素。而國內(nèi)國外，也一直有著優(yōu)秀的紀(jì)錄作品不斷出現(xiàn)，從奧斯卡最佳紀(jì)錄片獲得者的《尋找小糖人》，到延時攝影的杰作《時間的風(fēng)景》，在從中國第一部高清美食動畫片《舌尖上的中國》，到故宮博物院和中央電視臺聯(lián)合推出12集的大型紀(jì)錄片《故宮》……無論是人文、自然、歷史、社會等種種存在都通過紀(jì)錄片這一絢爛繽紛的世界得以充分的展示，在對事物敏銳的觀察、對生活深刻的感悟、對社會深度的洞察、對人生理性的思考中，以超乎現(xiàn)實(shí)的普遍意義和永恒價值并為觀眾開啟了視野，走入了從未經(jīng)歷的世界。

當(dāng)今，在娛樂至上及新媒體興盛的時代里，紀(jì)錄片似乎悄然的步出了主流媒體的視野，成為部分觀眾關(guān)注的對象。也許，這種在生活中寧靜的發(fā)現(xiàn)方式已然不適合社會過快的發(fā)展速度與節(jié)奏了。因此，如何在瞬息萬變的時代發(fā)展中堅(jiān)守紀(jì)錄片的創(chuàng)作本源，并為紀(jì)錄片的發(fā)展拓展更為廣闊的空間，就需要紀(jì)錄片的創(chuàng)作者們想得更多。因此，在一部紀(jì)錄片進(jìn)行創(chuàng)作之前，如何進(jìn)行選題的策劃，拍攝的安排，剪輯的處理，乃至最終的發(fā)行展映就成為了一部紀(jì)錄片能夠成功與否的決定因素，在紀(jì)錄片創(chuàng)作中起到舉足輕重的作用。

首先是選題。謝爾蓋·愛森斯坦說過：“對于我來說一部電影使用什么手段，它是一部表演出來的故事片還是一部紀(jì)錄片，不重要。一部好電影要表現(xiàn)真理，而不是事實(shí)?！币虼?，雖然紀(jì)錄片最顯著的特性是真實(shí)，但并非僅僅依靠真實(shí)的存在就成為紀(jì)錄片無往而不利的手段。在這種意義上而言，紀(jì)錄片中的真實(shí)更像一種風(fēng)格的確立和選擇。因此，一部紀(jì)錄片是否能夠獲得成功，其基礎(chǔ)就是一個好的選題。紀(jì)錄片的選題常常直接決定了作品的立意和拍攝手法，更在某種程度上稱為紀(jì)錄片能否獲得成功的關(guān)鍵所在。因此，優(yōu)秀的紀(jì)錄片往往都具有一個獨(dú)具特色的選題。比如張以慶原本計(jì)劃以冠軍伏明霞的生活作為表現(xiàn)對象進(jìn)行一部紀(jì)錄片的拍攝。而張以慶卻在素材的積累過程中意外的發(fā)現(xiàn)了一群永遠(yuǎn)也成不了冠軍的體操女孩，并被她們身上所洋溢著的體育精神所打動，這就有了后來的著名紀(jì)錄片《紅地毯上的日記》；而賈樟柯之所以能夠拍出讓人震撼的《公共場所》，也來源于一次成功的題材選擇，是一個城市的變遷過程中，賈樟柯所選擇的一種特定的題材表達(dá)……紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。那么，在當(dāng)今時代背景中，這類以平民化的視角，以影像的方式來對現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)進(jìn)行穿透的藝術(shù)形式，就成為了時代轉(zhuǎn)型的巨大浪潮中對個體生命的最真切的關(guān)注。因此，題材的選擇就成為了紀(jì)錄片能否成功的最重要前提。

第二，是充分的前期調(diào)研。當(dāng)選題確立之后，如何開展調(diào)研，并深入對選題進(jìn)行全方位的鋪陳是紀(jì)錄片創(chuàng)作中的必經(jīng)途徑。 調(diào)研的主要途徑是收集資料。當(dāng)《舌尖上的中國》籌備的時候，為了這部首部美食類紀(jì)錄片同時兼具人文、地理特色，該紀(jì)錄片的主創(chuàng)者們采用了大量的資料進(jìn)行內(nèi)容的填充，比如，該紀(jì)錄片的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)購買了從1995年至2011年所有的中文版的人文地理方面的書籍，如《中國國家地理》、《華夏人文地理》、《炎黃地理》、《旅游地理》等等，以地域作為劃分中國美食分類的一條重要線索。同樣，在紀(jì)錄片《故宮》的拍攝中，資料的收集也為后來紀(jì)錄片的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了紀(jì)念故宮博物院建院80周年，故宮博物院和中央電視臺于2002年決定聯(lián)合制作百集大型電視紀(jì)錄片《故宮》，第一次全面、系統(tǒng)、客觀地展示故宮的歷史、今天與未來。故宮是一座皇家宮殿，也是一座博物館，是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。它凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化訴說和生命智慧。因此，面對這樣一個浩瀚歷史的存在，紀(jì)錄片1 2集的篇幅仍顯得太過不足。因而，自2003年開機(jī)起，為了完成《故宮》的拍攝，全面揭示了故宮這個世界上最大的宮殿，歷經(jīng)明、清、民國和中華人民共和國長達(dá)600年的歷史風(fēng)云。創(chuàng)作人員歷時3年、行程4萬公里、出動 攝制人員2800人次、國內(nèi)外權(quán)威專家200多人次、各類文史專業(yè)協(xié)助人員2100人次、超過1200場的拍攝，共拍攝高清晰度磁帶700余盤、拍攝素材超過38000分鐘……才最終完成了這部首次展現(xiàn)故宮全景畫面的紀(jì)錄片，如故宮博物院副院長李文儒所言：“這是第一次，恐怕也是近10年內(nèi)都不可能再重新來過的大事。”只有在這樣翔實(shí)的資料準(zhǔn)備中，《故宮》一片才成為了中國紀(jì)錄片史上一部國家級的巨制，也為中國紀(jì)錄片走向世界提供了全新的視角和機(jī)遇。

第三個方面是對拍攝階段的準(zhǔn)備。紀(jì)錄片的拍攝是一項(xiàng)系統(tǒng)而繁復(fù)的工作，里面充滿很多變量和突發(fā)因素，而又與影視藝術(shù)其他類型的很多創(chuàng)作不同，在紀(jì)錄片的拍攝中，因?yàn)檎鎸?shí)性的特定需要，很多時候，紀(jì)錄片的拍攝還需要大量即興拍攝等類似的處理手法，因此，如何進(jìn)行周密的前期規(guī)劃是確保拍攝順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

紀(jì)錄片拍攝的前期準(zhǔn)備的第一項(xiàng)工作是團(tuán)隊(duì)的組建。影視藝術(shù)創(chuàng)作本身就是群體性的工作，那么，紀(jì)錄片的創(chuàng)作也是如此。在拍攝之前，就要首先進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的選擇。在選擇的過程中，熱愛紀(jì)錄片制作，有團(tuán)隊(duì)精神，各司其職，職責(zé)明確就成為了選擇的標(biāo)準(zhǔn)。拍攝前期準(zhǔn)備中最重要的一項(xiàng)工作就是拍攝大綱的準(zhǔn)備。拍攝大綱是以文字方式對拍攝的視聽場景的描述，是攝制組設(shè)置時的準(zhǔn)則和指南。具體而詳盡的拍攝大綱設(shè)置能夠盡可能多的避免拍攝現(xiàn)場不確定因素對拍限制和干擾。因此，在拍攝大綱的設(shè)置中，要注意幾個方面的問題，第一，確定拍攝可能性，與拍攝對象進(jìn)行事先的聯(lián)系，包括敲定合適的采訪時間，與被采訪者提前進(jìn)行有效的溝通等；第二，要對現(xiàn)場進(jìn)行充分的熟悉，對天氣、地貌等環(huán)境因素進(jìn)行充分的掌握；第三，要明確拍攝的重點(diǎn)，并留意可能的細(xì)節(jié)出現(xiàn)。

紀(jì)錄片的拍攝是一項(xiàng)環(huán)節(jié)眾多的繁復(fù)工作，而周密的前期準(zhǔn)備可使得紀(jì)錄片的制作更為順暢自然。在電視業(yè)發(fā)展的趨勢中，紀(jì)錄片欄目化甚至頻道化已成為大趨勢中的必然。因此，為了確保紀(jì)錄片在時代語境下的發(fā)展，如何更多，更好的制作出紀(jì)錄片，無疑成為紀(jì)錄片創(chuàng)作者們需要承擔(dān)的一項(xiàng)重任，而詳盡的前期準(zhǔn)備就為更多，更好的紀(jì)錄片的出現(xiàn)提供了可能。（作者單位：遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院）