▍噩侯方罍

時(shí) 代：西周早期（公元前11世紀(jì)-前10世紀(jì)中葉）

現(xiàn) 藏：隨州市博物館

藏品特征：通高61厘米，2007年安居羊子山4號(hào)墓出土。器物形制端莊，風(fēng)格粗狂，造型精美。蓋為廡殿式屋頂形，蓋脊中央有一相向?qū)ξ堑镍B(niǎo)形鈕。蓋面、器口、器腹、器身、圈足四面中央及四隅均有勾形扉棱。頸部四周飾長(zhǎng)尾小鳥(niǎo)紋，前、后肩部正中有對(duì)稱(chēng)張牙卷鼻象首，左、右肩部?jī)蓚?cè)及正面腹部各有一半環(huán)獸首銜環(huán)耳，旁均飾有渦紋。蓋頂四坡面和器腹四周均飾獸面紋，圈足皆飾雙身龍紋。器底中間懸掛一銅鈴，鈴內(nèi)有舌。器蓋內(nèi)有銘文一行7字：“噩侯作厥寶尊彝”。

整個(gè)器物主體紋飾均采用浮雕手法，突出于器表，線條粗狂有力，與方彝的立體造型相協(xié)調(diào)，從而使整個(gè)器物充滿(mǎn)靈氣。噩侯方罍裝飾華美富麗，雄偉大氣，以饕餮紋為主題紋飾，具有一種神秘的威力和獰厲的美。

相關(guān)背景資料：2007年11月，隨州安居羊子山墓地遭到文物犯罪分子的盜掘，隨州市博物館對(duì)其進(jìn)行了搶救性清理，出土了一批彌足珍貴的青銅器，器類(lèi)有方鼎、圓鼎、簋、甗、罍、盉、盤(pán)、卣、尊、斝、觶、爵、方彝共計(jì)27件，多有鑄有“噩侯”銘文。根據(jù)器物特征和墓坑中排列情況分析，該墓應(yīng)屬于西周早期噩國(guó)某位君侯的墓葬。這座墓葬的發(fā)現(xiàn)和出土，充分證明了顯赫一時(shí)的古噩國(guó)在西周早期被周王分封于漢水以東（今湖北隨州境內(nèi)），破解了學(xué)術(shù)界關(guān)于“噩國(guó)之謎”的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。

▍神人操蛇獸面紋甬鐘

時(shí) 代：戰(zhàn)國(guó)中期（公元前475-公元前221年）

現(xiàn) 藏：隨州市博物館

藏品特征：最大的一件通高96.7厘米，銑間38.1厘米，重78.8千克；最小的一件通高30厘米，銑間11.9厘米，重4.5千克。1981年隨州擂鼓墩二號(hào)墓出土，共36件，皆為甬鐘，形制相同，大小各異。鐘體扁如合瓦，銑邊有棱，舞平，上有八棱形長(zhǎng)甬，甬下部有旋、斡，體上部略窄，下部稍寬，呈直線外侈，于部向上收呈弧形，銑部下闊，內(nèi)有四個(gè)凸起的音脊。大型甬鐘8件，鉦部?jī)蛇吀饔腥砰L(zhǎng)枚，甬、舞、篆部均飾變形蟠螭紋，正鼓部花紋不同，其中有4件為浮雕神人雙手操蛇圖像，還有4件飾獸面紋，神人操蛇圖像在編鐘紋飾中出現(xiàn)還是首次。小型甬鐘28件，鉦部?jī)蛇吀饔形鍌€(gè)泡形短枚，鐘壁較厚，甬、舞、篆部均飾變形蟠螭紋，正鼓部飾獸面紋。經(jīng)專(zhuān)家測(cè)試，每件鐘都為一鐘雙音，至今仍可演奏古今中外的樂(lè)曲。

相關(guān)背景資料：1981年7月，在隨州南郊發(fā)現(xiàn)擂鼓墩二號(hào)墓，與舉世矚目的曾侯乙墓相距102米，墓主為戰(zhàn)國(guó)中期偏早的曾國(guó)國(guó)君，共出土各類(lèi)遺物449件（組），其中青銅禮器、樂(lè)器、生活用具、車(chē)馬器、飾件等共328件。它的科學(xué)發(fā)掘，不僅豐富了曾國(guó)青銅器的發(fā)展序列，而且為深入研究曾國(guó)晚期的歷史、墓葬制度、音樂(lè)史、范鑄工藝以及曾文化與楚文化相互影響等提供了重要的實(shí)物資料，特別是出土成套的36件甬鐘，是我國(guó)青銅編鐘中僅次于曾侯乙編鐘的一套完整的編鐘組合。

▍《日書(shū)》簡(jiǎn)

時(shí) 代：西漢（公元前206年-公元25年）

現(xiàn) 藏：隨州市博物館

藏品特征：完整簡(jiǎn)長(zhǎng)33.8厘米，寬0.7-0.8厘米，2000年北郊孔家坡8號(hào)墓出土。經(jīng)整理、脫水、釋讀、拼接后為478枚。簡(jiǎn)文均以隸書(shū)書(shū)寫(xiě)在竹黃一面，字跡清楚，書(shū)寫(xiě)工整，每枚竹簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)各異，整冊(cè)簡(jiǎn)文絕大部分內(nèi)容是講日辰兇吉和舉事宜忌，圖文并茂是這批竹簡(jiǎn)的最大特色。

相關(guān)背景資料：1998年10月，隨州北郊孔家坡磚瓦廠在取土?xí)r發(fā)現(xiàn)一批古墓葬，先后發(fā)掘了16座漢墓，其中M8保存最好，為土坑木槨墓，出土較多數(shù)量的陶器、漆木器以及簡(jiǎn)牘兩扎。經(jīng)科學(xué)清理和研究，孔家坡出土的簡(jiǎn)牘為一冊(cè)《日書(shū)》、一冊(cè)《歷日》和一方《告地書(shū)》，其年代不晚于西漢景帝后元二年（前142年），其中《日書(shū)》抄寫(xiě)成書(shū)的時(shí)間為西漢初期，是繼云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)》之后的又一次重要發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)已出土幾批西漢《日書(shū)》中的代表之作，這無(wú)疑是我國(guó)秦漢社會(huì)歷史研究的重要原始史料。

▍跪式陶俑

時(shí) 代：東漢（公元25年-公元220年）

現(xiàn) 藏：隨州市博物館

藏品特征：通高64厘米、肩寬30厘米，1990年隨州市休干所1號(hào)磚室墓出土。陶俑跪立式，頭戴缽形武士帽，濃眉，怒目前視，高鼻，倒順八字形須，耳垂有穿孔。身著斜領(lǐng)衫，雙手執(zhí)鉞斧舉至胸前。表面滿(mǎn)施黃褐色釉，是典型的胡人形象。背后陰刻隸書(shū)一行6字“此人皆食大倉(cāng)”。

相關(guān)背景資料：1990年4月，在隨州市休干所中心大樓工程中發(fā)現(xiàn)一座磚室墓，出土了陶俑、陶樓等重要文物，時(shí)代為東漢末期。其中兩件手執(zhí)兵器大陶俑均為胡人形象，M1：15為跪式俑，其后背陰刻隸書(shū)“此人皆食大倉(cāng)”六字。隨州在東漢時(shí)屬于南陽(yáng)郡，南陽(yáng)是兩漢時(shí)期的農(nóng)業(yè)大郡，在全國(guó)有舉足輕重的地位，墓中出土大量的陶倉(cāng)和田模從側(cè)面反映了這一歷史事實(shí)?！按髠}(cāng)”當(dāng)是國(guó)家的糧庫(kù)，由于某種原因，用胡人武士守護(hù)糧庫(kù)，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的民族交往和融合的情景。墓中還出土有大型陶樓、成套生產(chǎn)和生活用具，體現(xiàn)隨州在東漢時(shí)期盛行大地主田莊的歷史背景。