【摘 要】19世紀末象征主義在俄羅斯誕生，20世紀初進入繁榮。十九世紀末是象征派的形成時期。二十世紀初是俄羅斯象征派處于鼎盛。1905年革命以后出現(xiàn)危機。經(jīng)歷過彼得大帝時期后的俄羅斯，大體上可以稱作為一個正宗的歐洲國家。另一方面，俄羅斯知識分子們大都接受過西方教育。所以，俄羅斯的文化精神方面與整個歐洲有更進一步的交融。后來，曾經(jīng)在法國受過藝術陶冶的人們，基本上成為了俄羅斯象征主義的主導者。重大歷史事件的相繼爆發(fā)讓人感到震驚和內心的極度迷茫。而正是這種迷茫的心境和氛圍，構成了象征主義文學賴以生存的最佳土壤。這就是催生出俄羅斯象征主義文學的時代氛圍，也是其不能脫離社會的必要條件。

【關鍵詞】象征主義；俄羅斯；思想；文學

19世紀90年代俄羅斯象征主義誕生，20世紀初步入繁榮。法國象征主義的影響致使了它的出現(xiàn)，而當時俄羅斯社會內部和外部、社會與文學等因素加快了它的產(chǎn)出速度。這是相互作用的結果。經(jīng)歷過彼得大帝時期后的俄羅斯，大體上可以稱作為一個正宗的歐洲國家。另一方面，俄羅斯知識分子們大都接受過西方教育。正因此，俄羅斯的文化精神方面與整個歐洲有更進一步的交融。后來，曾經(jīng)在法國受過藝術陶冶的人們，基本上成為了俄羅斯象征主義的主導者。所以，俄羅斯的文學家們在象征主義在本國土地上興起之際，毫不猶豫的把它安裝在俄羅斯文學的軀體上。而處于該時期的俄羅斯社會卻并不平靜，重大的歷史事件相繼爆發(fā)，打破了俄羅斯人民安靜生活的同時，也讓人感到震驚和內心的極度迷茫。與此同時，一股濃烈的世紀末情緒漂浮在俄羅斯的思想界和藝術界的上空，每個人都在奮力的探尋一種新的出路，但，因為思維的不同和探索的方向不一樣，所以，無論是在哲學到文學這個階段還是宗教到藝術這個范圍，得到的答案都不同。因此，我們可以把這歸結為不同的探尋道路決定了最后的結果是否相同。而讓人意想不到的是，正是這種迷茫的心境和氛圍，構成了象征主義文學賴以生存的最佳土壤。這就是催生出俄羅斯象征主義文學的時代氛圍，也是其不能脫離社會的必要條件。

持續(xù)發(fā)展了二十年的俄羅斯象征主義文學運動，可以分為三個階段：

第一階段，九世紀末是象征派開始形成。勃留索夫主編的《俄羅斯象征主義者》是俄羅斯象征主義的正式形成的標志。象征派的理論家們在其形成期，爭相恐后地介紹西歐的象征派理論，并大量論述自己觀點和意見；象征主義作家和詩人們也開始了創(chuàng)作。不僅如此，很多象征主義刊物中還出現(xiàn)了類似莫斯科小組的象征主義小組

第二階段，二十世紀初是俄羅斯象征派的鼎盛時期。象征主義的詩集和小說接連發(fā)表。令人矚目的是，因自己的出現(xiàn)，而形成俄羅斯象征主義浪潮的“青年象征派”。它在當時為俄羅斯象征主義壯大聲勢，擴大影響力，但，它的出現(xiàn)給象征主義帶來優(yōu)勢的同時卻加深了內部的矛盾分歧，加重了危機。

第三階段，俄羅斯象征派的危機時期出現(xiàn)在1905年革命以后。作為見證當時歷史事件的象征派詩人和作家們無法對此無動于衷。但因為觀察社會的角度不同，導致象征派快速分裂，讓原有的分歧深化為無法調和的矛盾。 俄羅斯象征派出現(xiàn)了三大派別，他們分別有自己的獨特思維和立場，他們各抒己見，并執(zhí)著地繼續(xù)堅持著自己派別的主張和倡導，既不更改也不退讓。因此，三派對立，爭論非常的激烈。象征主義因此在其激烈的爭論中逐漸走向滅亡，和其有關系的文學雜志也陸續(xù)停止出刊。而到了二十世紀，阿克梅主義和未來主義等現(xiàn)代主義文學興起，在第二個十年的時候，它們取代了俄羅斯象征主義。

除去固有的社會氛圍和心理氛圍因素外，還有兩個催育俄羅斯象征主義的因素：一是受法國象征主義的影響，二是俄羅斯本國的詩歌傳統(tǒng)。俄羅斯象征主義不僅延續(xù)了本國家古典詩歌的傳統(tǒng)，而且是歐洲文學進程的重要組成部分。后來的弗·索洛維約夫和斯魯切夫斯基兩人都可稱為俄羅斯象征主義先驅。俄羅斯象征主義造就了新老兩代詩人。老一代的詩人大都耳熟能詳，他們是俄羅斯象征主義的細水，新一代詩人則是整個俄羅斯象征主義的高峰。

梅烈日科夫斯基 （1866—1941）是一位著名的俄羅斯思想家。他學識淵博，著作多，設計的領域也十分寬廣。他將象征主義這一門新藝術歸結為幾個主要成份，內容的神秘性，象征和藝術感染力的擴展性。梅烈日科夫斯基還是一位俄羅斯象征主義理論的先導者，他的理論對當時的象征派，特別是青年象征派的思想產(chǎn)生了巨大的影響。他為俄羅斯象征主義理論覆蓋上一層與西歐象征理論有著很大區(qū)別的宗教色彩，這種宗教色彩非常濃郁，醇厚。弗·索洛維約夫 （1853—1900）他是一位主張唯心主義的哲學家，在俄羅斯思想史上，他同樣占有重要地位，他認為，不可避免文明的毀滅，而只有用宗教才可以拯救文明。

俄羅斯象征主義文學運動的成就，集中表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作。短短的幾十年這方面就涌出大量的杰出詩人和詩作。俄羅斯象征主義運用大量的新發(fā)現(xiàn)，充實了俄羅斯的詩歌文化。象征主義者賜予了俄羅斯詩歌靈巧性和多義性，這是其自身中所一直缺少的，它讓俄羅斯詩歌在詞身上發(fā)掘出新的詳細及微小含義的同時，還找到了詩歌的新的多面性。在俄羅斯象征詩派中，影響最大的是姓氏恰好都以字母Б為首的“Б氏四杰”：巴爾蒙特、勃留索夫、勃洛克和別雷。

巴爾蒙特（1867—1942），最優(yōu)秀的俄羅斯早期象征詩派代表詩人。勃留索夫曾經(jīng)說，在兩個世紀之交“牢牢地統(tǒng)治著俄羅斯詩歌”的正是巴爾蒙特。1942年逝世，到他去世為止，留下了數(shù)目較多的散文和著作翻譯，還有二十余部的詩集作品。巴爾蒙特的代表作是《燃燒的建筑》（1900）和《讓我們向太陽一樣》（1903）。他因此一度成為象征主義的頭號詩人。在巴爾蒙特的詩歌中，最引人注目的是太陽和個性音樂。巴爾蒙特把太陽看做美和力，自我和個性的象征。巴爾蒙特還是一位“音樂詩人”。他利用自己在詩歌方面的造詣，為俄羅斯象征主義詩歌乃至整個詩歌界作出了許多貢獻，不論是在當時還是后來，他的詩歌技巧及貢獻都得到了大家的認同與肯定，當中，最被人們稱道的就是他在詩歌音樂方面的創(chuàng)造。

勃洛克 （1880-1921），代表著俄羅斯象征主義，在俄羅斯象征派擁有很大的成就，但他并不看好象征主義的神秘主義。勃洛克的抒情詩享譽世界，他讓生動形象的對比、色彩的互映與對照、感觸的對立在其詩中得到了最大的展現(xiàn)。經(jīng)歷了十月革命后，他便將革命內容的現(xiàn)實性和象征主義詩歌高超的技巧性兩者結合，并且取十月革命做為自己的寫作題材，激情飽滿地創(chuàng)作出了具有象征意義的長詩著作 《十二個》。勃洛克的創(chuàng)作，是俄羅斯象征主義詩歌的最高顯現(xiàn)；此外，因為勃洛克與象征主義的決裂，再加上勃洛克早年逝世，使俄羅斯象征派漸漸丟失了自我。俄羅斯象征主義文學運動還推出了許多除了詩歌以外的優(yōu)秀作品。其中，安德列耶夫和索洛古勃等人在象征主義小說創(chuàng)作方面成績最為顯著。安德列耶夫在作品中經(jīng)常應用象征主義的藝術手法，色彩很鮮明，除此之外，他還時常融入現(xiàn)實主義、印象主義、表現(xiàn)主義三個藝術成份。

依據(jù)象征主義者對象征主義的見解，象征是寓絕對于個別之中的；它以簡單的形式來反映對整體生活的認知。象征還是具有多重含義的，因為它本身擁有可以讓含義進行無限擴展的能力，它的前景是無際的。象征的另一個重要特征，是它具有足夠的價值，這個主要體現(xiàn)在形象的物質方面。象征不僅在它自身深處有潛在的無窮無盡性，而且在形象方面擁有充分的價值?，F(xiàn)代主義文學中僅有俄羅斯的象征主義在本國土地上有如魚得水般的發(fā)展，并且其象征主義文學在文學史上有著劃時代的意義。而同樣具有此意義的是二十世紀的總源頭，西歐象征主義，它是區(qū)分古典文學和現(xiàn)代文學的分界線。在十月革命之后，俄羅斯文學開始出現(xiàn)了轉折點，就文學內容方面來說，此轉折點十分具有革命性；二十世紀俄羅斯文學在俄羅斯象征派出現(xiàn)時才開始發(fā)生些許變化，就藝術范疇來說，此變化則是具備實質性的。二十世紀俄羅斯詩史中白銀世紀的形成，以及俄羅斯文學史上后普希金時期的到來，都因自于一個主導因素，那便是俄羅斯的象征主義文學，受到其影響而新生的另外一些現(xiàn)代主義文學，他們爭相斗艷，百花齊放，這則是致使這兩個時期形成的引子。所以，以此來看，俄羅斯的象征主義在其歷史上占據(jù)著重要的地位的同時也發(fā)揮著顯著的作用。

作者簡介：彭晶晶（1991.08- ），女，黑龍江大慶人，綏化學院2010級本科生，研究方向：俄語。endprint