【摘 要】科學(xué)發(fā)展觀是回應(yīng)改革開(kāi)放三十年來(lái)不同社會(huì)階層利益重組后產(chǎn)生的一些新的社會(huì)問(wèn)題而提出的重大的理論成果，對(duì)于有效的改善現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境和增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的持續(xù)力有重大的推動(dòng)力量。而且客觀上對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀的形成和完善有著很大的導(dǎo)向性，只要我們有意識(shí)的加以引導(dǎo)，必將激發(fā)起大學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的無(wú)限正能量，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)不斷取得階段性的成就。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀；大學(xué)生價(jià)值觀；導(dǎo)向

進(jìn)入二十一世紀(jì)，全球政治多極化與經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日見(jiàn)明顯。尤其經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界各國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊性較強(qiáng)，客觀上對(duì)當(dāng)今背景下的大學(xué)生的價(jià)值觀的形成有著很大的影響。如何借用科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中形成正確的、積極向上的世界觀必將成為國(guó)家關(guān)注的重大課題。

一、科學(xué)發(fā)展觀的社會(huì)發(fā)展的導(dǎo)向性

科學(xué)發(fā)展觀是中共十六屆三中全會(huì)上提出的。中共十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，制定“十一五計(jì)劃”要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。原因是要解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的諸多問(wèn)題，關(guān)鍵在于踐行科學(xué)發(fā)展觀和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。始終堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的相互和諧?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心就是堅(jiān)持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持毛澤東同志、鄧小平同志和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)上，充分肯定新時(shí)期尤其是十三屆四中全會(huì)以來(lái)我國(guó)所取得舉世矚目成就，從新世紀(jì)新階段的新實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握好發(fā)展規(guī)律、更多的汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、開(kāi)拓發(fā)展思路。堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持用發(fā)展及改革的辦法解決社會(huì)主義前進(jìn)中的問(wèn)題。要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、較快的發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，不斷深化改革開(kāi)放的整體層次和水平。我國(guó)土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成嚴(yán)重制約。要把資源節(jié)約作為重大的基本國(guó)策，努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境良好狀態(tài)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)。推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化，切實(shí)走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？梢?jiàn)，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)社會(huì)發(fā)展有很大的導(dǎo)向性，全方位的立體的變革社會(huì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和發(fā)展水平。

二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問(wèn)題及成因

大學(xué)階段是人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。為了解學(xué)生的人生價(jià)值觀狀況，吉首大學(xué)組成了課題組，就大學(xué)生價(jià)值觀問(wèn)題進(jìn)行了專門調(diào)查。一個(gè)人的人生價(jià)值追求可以是多方面的，且是不同層次的，因此，此類問(wèn)題設(shè)計(jì)為多項(xiàng)選擇。首先，問(wèn)卷直接要求學(xué)生回答“你的人生目標(biāo)是什么？”其結(jié)果是：93%的學(xué)生認(rèn)為要“個(gè)人事業(yè)有所成就”，只有3%的學(xué)生表示“無(wú)所謂”。

關(guān)于人生價(jià)值評(píng)價(jià)問(wèn)題。問(wèn)卷依次出了三個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是“一個(gè)人的價(jià)值主要是由什么來(lái)決定”，這是對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值判斷的一個(gè)總體考察。第二個(gè)問(wèn)題是要學(xué)生回答對(duì)“為人民服務(wù)和雷鋒精神”的看法。79%的認(rèn)為“應(yīng)大力弘揚(yáng)”，17%的學(xué)生持中立態(tài)度，表示“提倡也可，不提倡也行”。第三個(gè)問(wèn)題是案例問(wèn)題，要求學(xué)生對(duì)其中人物的行為作出價(jià)值判斷。問(wèn)題的內(nèi)容是：“山東農(nóng)民孟昭良蹬三輪車風(fēng)餐露宿40天，行程3000余里，將高位截癱婦女田某送回張家界市老家”。84%的學(xué)生認(rèn)為孟昭良“是英雄、好人、活雷鋒”， 39%承認(rèn)“精神可佳，但我不會(huì)學(xué)”。

上述調(diào)查的結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀在整體上是健康向上的。他們有理想，并且希望自己將來(lái)在事業(yè)上取得傲人的成就；他們有社會(huì)責(zé)任感，希望自己能夠成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民，對(duì)社會(huì)有用的人，有意愿為國(guó)家為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)；他們有良好的品德基礎(chǔ)，熱愛(ài)祖國(guó)，敬重父母，重視友情，肯定善行。所以，我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)事求是的態(tài)度看待當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)有的思想表現(xiàn)，拋棄那些把當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀描述得一團(tuán)糟的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，我們也要清醒地看到大學(xué)生價(jià)值觀存在的實(shí)際問(wèn)題。

三、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的導(dǎo)向性

科學(xué)發(fā)展觀雖然更多的關(guān)注社會(huì)合理、和諧發(fā)展的問(wèn)題，但客觀上對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀及價(jià)值觀的形成確有著很大的導(dǎo)向性。一方面，通過(guò)社會(huì)整體層面的和諧發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)職業(yè)定位和心理定位。科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系日趨和諧，大學(xué)生在走向社會(huì)后會(huì)更合理的處理好自已與同事、自已與環(huán)境、自已與社會(huì)群體的關(guān)系；另一方面科學(xué)發(fā)展觀試圖以會(huì)發(fā)展來(lái)帶動(dòng)解決一切社會(huì)矛盾和問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，以發(fā)展的視角看待社會(huì)發(fā)展到一定階段必然存在的社會(huì)矛盾和問(wèn)題，不再抱怨，而更多的是理解和支持社會(huì)發(fā)展的正能量，推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷的得以完善，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的階段性目標(biāo)社會(huì)主義現(xiàn)代化而貢獻(xiàn)自已的能量。

綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀是回應(yīng)改革開(kāi)放三十年來(lái)不同社會(huì)階層利益重組后產(chǎn)生的一些新的社會(huì)問(wèn)題而提出的重大的理論成果，對(duì)于有效的改善現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境和增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的持續(xù)力有重大的推動(dòng)力量。而且客觀上對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀的形成和完善有著很大的導(dǎo)向性，只要我們有意識(shí)的加以引導(dǎo)，必將激發(fā)起大學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的無(wú)限正能量，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)不斷取得階段性的成就。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：曲金華，女，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，講師，在讀博士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化研究。endprint