【摘 要】科學(xué)發(fā)展觀是回應(yīng)改革開放三十年來不同社會階層利益重組后產(chǎn)生的一些新的社會問題而提出的重大的理論成果，對于有效的改善現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境和增強社會發(fā)展的持續(xù)力有重大的推動力量。而且客觀上對于大學(xué)生的價值觀的形成和完善有著很大的導(dǎo)向性，只要我們有意識的加以引導(dǎo)，必將激發(fā)起大學(xué)生對社會發(fā)展的無限正能量，推進(jìn)社會主義事業(yè)不斷取得階段性的成就。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀；大學(xué)生價值觀；導(dǎo)向

進(jìn)入二十一世紀(jì)，全球政治多極化與經(jīng)濟全球化趨勢日見明顯。尤其經(jīng)濟全球化對世界各國的市場經(jīng)濟沖擊性較強，客觀上對當(dāng)今背景下的大學(xué)生的價值觀的形成有著很大的影響。如何借用科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中形成正確的、積極向上的世界觀必將成為國家關(guān)注的重大課題。

一、科學(xué)發(fā)展觀的社會發(fā)展的導(dǎo)向性

科學(xué)發(fā)展觀是中共十六屆三中全會上提出的。中共十六屆五中全會強調(diào)，制定“十一五計劃”要全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要堅定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。原因是要解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的諸多問題，關(guān)鍵在于踐行科學(xué)發(fā)展觀和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀。始終堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展的相互和諧。科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心就是堅持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀是在堅持毛澤東同志、鄧小平同志和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)上，充分肯定新時期尤其是十三屆四中全會以來我國所取得舉世矚目成就，從新世紀(jì)新階段的新實際出發(fā)，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握好發(fā)展規(guī)律、更多的汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、開拓發(fā)展思路。堅持抓好發(fā)展這個我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持用發(fā)展及改革的辦法解決社會主義前進(jìn)中的問題。要堅定不移地以科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的全局，以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，保持經(jīng)濟平穩(wěn)、較快的發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加強和諧社會建設(shè)，不斷深化改革開放的整體層次和水平。我國土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成嚴(yán)重制約。要把資源節(jié)約作為重大的基本國策，努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，保護(hù)生態(tài)環(huán)境良好狀態(tài)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)。推進(jìn)國民經(jīng)濟和社會信息化，切實走新型工業(yè)化道路，堅持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。可見，科學(xué)發(fā)展觀對社會發(fā)展有很大的導(dǎo)向性，全方位的立體的變革社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和發(fā)展水平。

二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀存在的問題及成因

大學(xué)階段是人生價值觀形成的關(guān)鍵時期。為了解學(xué)生的人生價值觀狀況，吉首大學(xué)組成了課題組，就大學(xué)生價值觀問題進(jìn)行了專門調(diào)查。一個人的人生價值追求可以是多方面的，且是不同層次的，因此，此類問題設(shè)計為多項選擇。首先，問卷直接要求學(xué)生回答“你的人生目標(biāo)是什么？”其結(jié)果是：93%的學(xué)生認(rèn)為要“個人事業(yè)有所成就”，只有3%的學(xué)生表示“無所謂”。

關(guān)于人生價值評價問題。問卷依次出了三個問題。第一個問題是“一個人的價值主要是由什么來決定”，這是對大學(xué)生人生價值判斷的一個總體考察。第二個問題是要學(xué)生回答對“為人民服務(wù)和雷鋒精神”的看法。79%的認(rèn)為“應(yīng)大力弘揚”，17%的學(xué)生持中立態(tài)度，表示“提倡也可，不提倡也行”。第三個問題是案例問題，要求學(xué)生對其中人物的行為作出價值判斷。問題的內(nèi)容是：“山東農(nóng)民孟昭良蹬三輪車風(fēng)餐露宿40天，行程3000余里，將高位截癱婦女田某送回張家界市老家”。84%的學(xué)生認(rèn)為孟昭良“是英雄、好人、活雷鋒”， 39%承認(rèn)“精神可佳，但我不會學(xué)”。

上述調(diào)查的結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生的人生價值觀在整體上是健康向上的。他們有理想，并且希望自己將來在事業(yè)上取得傲人的成就；他們有社會責(zé)任感，希望自己能夠成為對國家，對人民，對社會有用的人，有意愿為國家為社會做出自己的貢獻(xiàn)；他們有良好的品德基礎(chǔ)，熱愛祖國，敬重父母，重視友情，肯定善行。所以，我們應(yīng)當(dāng)以實事求是的態(tài)度看待當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)有的思想表現(xiàn)，拋棄那些把當(dāng)代大學(xué)生的人生價值觀描述得一團(tuán)糟的錯誤認(rèn)識。當(dāng)然，我們也要清醒地看到大學(xué)生價值觀存在的實際問題。

三、科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生價值觀形成的導(dǎo)向性

科學(xué)發(fā)展觀雖然更多的關(guān)注社會合理、和諧發(fā)展的問題，但客觀上對大學(xué)生人生觀、世界觀及價值觀的形成確有著很大的導(dǎo)向性。一方面，通過社會整體層面的和諧發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生的社會職業(yè)定位和心理定位?？茖W(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系日趨和諧，大學(xué)生在走向社會后會更合理的處理好自已與同事、自已與環(huán)境、自已與社會群體的關(guān)系；另一方面科學(xué)發(fā)展觀試圖以會發(fā)展來帶動解決一切社會矛盾和問題，引導(dǎo)大學(xué)生目光長遠(yuǎn)，以發(fā)展的視角看待社會發(fā)展到一定階段必然存在的社會矛盾和問題，不再抱怨，而更多的是理解和支持社會發(fā)展的正能量，推動社會主義社會不斷的得以完善，為實現(xiàn)現(xiàn)階段的階段性目標(biāo)社會主義現(xiàn)代化而貢獻(xiàn)自已的能量。

綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀是回應(yīng)改革開放三十年來不同社會階層利益重組后產(chǎn)生的一些新的社會問題而提出的重大的理論成果，對于有效的改善現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境和增強社會發(fā)展的持續(xù)力有重大的推動力量。而且客觀上對于大學(xué)生的價值觀的形成和完善有著很大的導(dǎo)向性，只要我們有意識的加以引導(dǎo)，必將激發(fā)起大學(xué)生對社會發(fā)展的無限正能量，推進(jìn)社會主義事業(yè)不斷取得階段性的成就。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：曲金華，女，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，講師，在讀博士，研究方向：馬克思主義中國化研究。endprint