周國平

清新活潑的兒童心智與陌生新鮮的大千世界相遇，這是人類精神的永恒的燦爛現(xiàn)象，但在每個人一生中卻又是稍縱即逝的短暫時光。如果說“學(xué)”哲學(xué)，兒童期正是“學(xué)”哲學(xué)的機不可失的黃金時期。不過，所謂“學(xué)”完全不是從外面給孩子灌輸一些書本上的知識，而是對孩子自發(fā)表現(xiàn)出來的興趣予以關(guān)注、鼓勵和引導(dǎo)。

對于孩子的哲學(xué)性質(zhì)的提問，聰明的大人只需要做兩件事，第一是留意傾聽他們的問題，第二是平等地和他們進行討論。要讓孩子感到，他想的問題是重要的、有價值的，他能夠想這樣的問題證明他聰明、會動腦子。同時，不妨提一些可供參考的觀點，但一定不要做結(jié)論，因為真正的哲學(xué)問題是沒有結(jié)論的。

相反的態(tài)度是麻木不仁，充耳不聞，或者用一個簡單的回答把孩子的提問打發(fā)掉，許多孩子的哲學(xué)悟性正是這樣在萌芽階段就遭扼殺了。我經(jīng)常聽到，當(dāng)孩子對死亡表示困惑時，大人就給他講一些大道理，什么有生必有死呀，人不死地球就裝不下了呀，我聽了心中就憤怒，因為他們居然認(rèn)為用這些生物學(xué)、物理學(xué)的簡單道理就可以打發(fā)掉孩子靈魂中的困惑，尤其是他們居然認(rèn)為孩子靈魂中如此有價值的困惑應(yīng)該被打發(fā)掉！

凡真正的哲學(xué)問題都沒有終極答案，更沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。孩子一旦開始想這類問題，你不要急于讓孩子想通，事實上也不可能做到。寧可讓他知道，你也還沒有想通呢，想不通是正常的，咱們一起慢慢想吧。一定有人會問：既然如此，讓孩子思考這種問題究竟有什么用？我只能這樣回答：如果你只想讓孩子現(xiàn)在做一架應(yīng)試的機器，將來做一架就業(yè)的機器，當(dāng)然就不必讓他“學(xué)”哲學(xué)了?？墒?，倘若不是如此，你更想使孩子成長為一個優(yōu)秀的人，哲學(xué)就是“必修課”。

當(dāng)然，要做孩子夠格的哲學(xué)“同伴”，大人必須提高自己。我的建議是，無論家長，還是老師，都應(yīng)該對自己進行哲學(xué)啟蒙，讀一些哲學(xué)書籍。在這方面，一個有效方式是選擇一種或若干種高水平的哲學(xué)童書，和孩子共同閱讀。所謂高水平的哲學(xué)童書，其特征是既兒童，又哲學(xué)，能夠從兒童心理出發(fā)去捕捉那些哲學(xué)性質(zhì)的疑問，把這些疑問引導(dǎo)到若干重大的哲學(xué)主題上來，并且使孩子對這些主題的思考始終處在開放的狀態(tài)。毋庸置疑，和孩子共讀這樣的書，對于大人自己也是一個學(xué)習(xí)哲學(xué)思考和提高哲學(xué)素養(yǎng)的過程。