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        高校培育大學(xué)生社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)與對策

        2014-08-15 00:46:21張常新羅雅麗
        江蘇科技信息 2014年20期
        關(guān)鍵詞:價值體系培育價值觀

        張常新,羅雅麗

        (淮陰工學(xué)院,江蘇 淮安 223003)

        0 引言

        2014 年2 月12 日,社會主義核心價值觀基本內(nèi)容正式通過各大新聞媒體公布于眾,引起了社會強烈反響。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧”價值觀是國家層面的價值目標(biāo);倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”價值觀是社會層面的價值取向;倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值觀是公民層面的價值準(zhǔn)則。當(dāng)務(wù)之急,如何在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀,用這“24 個字”將13 億中華兒女黏合成一個強大整體,是一項凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略任務(wù)。中共中央辦公廳在《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確指出,培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起,從學(xué)校抓起。1 高校培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的重要意義

        1.1 培育大學(xué)生社會主義核心價值觀是貫徹黨的十八大精神的必然要求

        黨的十八大報告指出,要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映出社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。因此,在高校大學(xué)生中培育社會主義核心價值觀,是開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育的必然要求,是貫徹落實黨的十八大精神的重要體現(xiàn)。

        1.2 培育大學(xué)生社會主義核心價值觀是貫徹黨的教育方針的根本要求

        《中華人民共和國高等教育法》第一章第四條規(guī)定:“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!边@為高校人才培養(yǎng)提出了明確的目標(biāo)和要求。黨的十八大又進(jìn)一步強調(diào),把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。這就是說,高校履行人才培養(yǎng)職責(zé),必須以德為先,以育人為本。社會主義核心價值觀不僅注重國家層面價值目標(biāo)的確立和社會層面價值取向的定位,更注重公民個人層面價值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。高校培育學(xué)生社會主義核心價值觀,有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、民族精神和公民基本道德素質(zhì),有利于堅定學(xué)生中國特色社會主義信念,激勵學(xué)生全面成長成材。

        1.3 培育大學(xué)生社會主義核心價值觀是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的客觀要求

        大學(xué)生是青年中受教育程度最高的群體,是十分寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生生理雖已成熟,但其世界觀、人生觀和價值觀仍處于形成的關(guān)鍵時期,當(dāng)來自于世界不同國家、不同地方、不同角落的多元化的價值觀沖撞在一起時,容易使他們產(chǎn)生困惑與迷茫。社會主義核心價值觀基本內(nèi)容是通過長期實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識而形成的社會主義核心價值體系的濃縮和精華,是一個完整的、嚴(yán)密的價值體系,具有很強的生命力、凝聚力、感召力[1]。對大學(xué)生開展社會主義核心價值觀的培育,有利于引導(dǎo)他們從思想道德深處堅定信念,明辨是非,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

        2 高校培育大學(xué)生社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)

        高校處于意識形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地,大學(xué)生歷來是各種價值觀傳播、滲透、沖撞、爭奪的主要群體。從當(dāng)前高校大學(xué)生思想道德現(xiàn)實表現(xiàn)來看,要培育他們的社會主義核心價值觀,還面臨諸多挑戰(zhàn)。

        2.1 “西化”危機

        我國一直是西方敵對勢力進(jìn)行意識形態(tài)滲透的重點對象,而且他們把“西化”中國的圖謀始終寄托在大學(xué)生身上。早在2010 年,中共中央國務(wù)院16 號文件就指出:“國際敵對勢力與我爭奪下一代的斗爭更加尖銳復(fù)雜,大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊,某些腐朽沒落的生活方式對大學(xué)生的影響不可低估?!倍遥瑢┠甑陌l(fā)展態(tài)勢分析,國外敵對勢力對我國“西化”方式呈現(xiàn)出多元化、立體化的特點,具有很強的滲透性和隱蔽性。美國中情局對華的《十條誡令》明確提出:“要盡一切可能,做好傳播工作,包括電影、書籍、電視、無線電波以及新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半?!保?]在這種強勢的攻擊下,大學(xué)生崇洋媚外的現(xiàn)象越來越令人擔(dān)憂,比如一些大學(xué)生不同程度地產(chǎn)生了“信仰危機”,對中國特色社會主義信心不足,盲目鼓吹西方資本主義;一些大學(xué)生正逐漸摒棄中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,熱衷于過“洋節(jié)”,吃“西餐”,看“進(jìn)口大片”;一些大學(xué)生片面理解西方自由、民主的價值觀,出現(xiàn)違法違紀(jì)行為;還有一些同學(xué)公民意識淡薄,社會責(zé)任感不強,對國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會中的熱點問題不夠關(guān)心,參與社會公共事務(wù)的積極性不高。

        2.2 “學(xué)風(fēng)”危機

        對大學(xué)生來說,敬業(yè)價值觀直接體現(xiàn)在學(xué)習(xí)風(fēng)氣上。韓非子在《喻老》中就曾將“敬業(yè)”的意思表述為專心致力于學(xué)業(yè)或工作。大學(xué)是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究的神圣殿堂,學(xué)風(fēng)是衡量一所大學(xué)辦學(xué)品位、育人環(huán)境的重要標(biāo)志。從我國高等教育步入大眾化軌道以來,從橫向上比較,高校大學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣兩極分化現(xiàn)象明顯,即重點院校與非重點院校之間,高等院校內(nèi)部院系之間、班級之間、宿舍之間和學(xué)生之間學(xué)風(fēng)差異顯著;從縱向上比較,眾多高校學(xué)風(fēng)整體上呈下滑趨勢,不容樂觀[3-4]。高校學(xué)風(fēng)問題集中表現(xiàn)在:一是部分大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,在校期間始終處于“無目標(biāo)”的狀態(tài),對自己所學(xué)專業(yè)將來能干什么、該掌握哪些知識、技能等問題認(rèn)識不清,糊里糊涂;二是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,部分學(xué)生對知識缺乏敬畏、敬仰和渴望精神,上課遲到,早退,曠課,玩手機,交頭接耳,甚至睡覺習(xí)以為常,學(xué)習(xí)上急功近利,平時不用功,考試靠突擊,只求過關(guān)不求高分,頻繁“掛科”不覺得恥辱;三是學(xué)習(xí)動力不足,學(xué)習(xí)上主動性、緊迫性不夠,不肯鉆研,不肯吃苦,對所學(xué)知識不感興趣,抵擋不住網(wǎng)絡(luò)虛擬世界、游戲、戀愛和娛樂等誘惑,貪圖享受。

        2.3 “誠信”危機

        “人無信不立”?!罢\信”是祖祖輩輩留給我們的最珍貴的精神財富,是中華民族最優(yōu)秀的品德。但受社會轉(zhuǎn)型期多種復(fù)雜因素的影響,失信現(xiàn)象充斥著當(dāng)今社會的每一個角落。高校作為社會的一部分,自然不可能獨善其身。目前,高校大學(xué)生失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到他們的學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)、求職等多個方面[5],比如少部分同學(xué)經(jīng)濟(jì)上惡意不交學(xué)費,騙取國家助學(xué)貸款或資助,惡意拖欠貸款;生活中不誠實,對老師、同學(xué)說謊話,欺騙友情;求職時履歷“注水”,假造獲獎證書,虛報學(xué)習(xí)成績,甚至與多家單位簽訂就業(yè)協(xié)議等。但從嚴(yán)峻程度來看,大學(xué)生學(xué)習(xí)上的失信現(xiàn)象還是最為突出,主要表現(xiàn)在:一些高校部分學(xué)生平時作業(yè)相互抄襲,社會調(diào)研走馬觀花,調(diào)研數(shù)據(jù)生搬硬套,實驗數(shù)據(jù)造假,課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文、撰寫文章等剽竊他人成果,考試作弊,甚至有少數(shù)同學(xué)講一時江湖義氣為同學(xué)代考、代課等。

        2.4 “友善”危機

        當(dāng)代大學(xué)生基本上都是“90”后,受家庭環(huán)境、社會環(huán)境等因素影響,一些同學(xué)人生觀、價值觀出現(xiàn)偏差,在道德評價上存在“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。表現(xiàn)在:以我為中心意識強,希望別人尊重自己,卻做不到尊重別人;講別人應(yīng)該為自己做什么,卻很少講自己應(yīng)該為別人做什么;心胸狹窄,不能容人容事,對一些小事斤斤計較,同窗之間“冷戰(zhàn)”“吵架”“打架”等沖突現(xiàn)象屢見不鮮;關(guān)愛他人少,感情冷漠,遇到不順心的事不能很好地從自身找原因,更多的是埋怨他人,埋怨社會,極少數(shù)同學(xué)甚至?xí)霈F(xiàn)心理扭曲,不惜損害他人生命財產(chǎn),制造校園惡性事件;喜歡享受生態(tài)良好的自然環(huán)境,卻不能做保護(hù)環(huán)境的忠誠衛(wèi)士等。

        3 高校培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的幾點對策

        3.1 從宣傳方式的角度講,要立體式推進(jìn),提高大學(xué)生對社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的知曉率

        社會主義核心價值觀基本內(nèi)容從3 個層面所倡導(dǎo)的價值目標(biāo)、價值導(dǎo)向和價值準(zhǔn)則,每個層面只有“4 個詞”“ 8 個字”,前后聯(lián)系緊密,表述言簡意賅,便于理解記憶。高校培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀,首先應(yīng)該通過各種形式,全方位宣傳社會主義核心價值觀基本內(nèi)容,提高大學(xué)生對社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的知曉率。一方面要通過校報、校園網(wǎng)、櫥窗、電子屏幕、廣播等宣傳媒介和圖書館、教室、宿舍、學(xué)生活動中心等重要場地將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容宣傳出來,讓社會主義核心價值觀基本內(nèi)容在校園人人皆知;另一方面是以思想政治理論課、形勢政策課、黨課、團(tuán)課等第一課堂為主體,以報告會、征文、演講比賽、知識競賽等第二課堂活動為補充,深入解讀社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生人人皆懂。

        3.2 從培育重點的角度講,要把握好著力點,加強大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的針對性

        著力點,即主要集中之點。高校培育大學(xué)生社會主義核心價值觀應(yīng)緊密結(jié)合大學(xué)生成長成材的具體實際,有針對性地培養(yǎng)大學(xué)生公民層面社會主義核心價值觀。在愛國價值觀培育方面,著力點應(yīng)放在中華民族文化的滲透、愛國主義精神培養(yǎng)和中國特色社會主義建設(shè)成就的宣講上,增強大學(xué)生對國家的民族自信、文化自信、道路自信和發(fā)展自信,培養(yǎng)他們“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情懷。在敬業(yè)價值觀的培育上,著力點應(yīng)放在推進(jìn)大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)上,培養(yǎng)大學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀,引導(dǎo)他們珍惜大學(xué)時光,學(xué)習(xí)文化知識,追求科學(xué)真理,為中華之崛起而發(fā)奮讀書,立志成為國家棟梁之材。在誠信價值觀的培育方面,要以大學(xué)生誠信學(xué)習(xí)為著力點,既要從思想上引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立誠信意識,踏踏實實求學(xué),認(rèn)認(rèn)真真做人,做誠實守信的模范,也要從制度建設(shè)上入手,讓大學(xué)生的失信行為付出沉重代價。在友善價值觀的培育上,著力點應(yīng)放在感恩、奉獻(xiàn)、尊重等主題教育上,要讓大學(xué)生懂得感恩,學(xué)會回報自然,回報社會,回報父母,回報恩人;懂得奉獻(xiàn),學(xué)會寬厚仁愛、互幫互助;懂得尊重,學(xué)會尊重自然、尊重他人,做和諧社會的宣傳者、示范者。

        3.3 從培育方式的角度講,要創(chuàng)新教育理念,提升大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度

        培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的終極目標(biāo)是讓每一個學(xué)生都能做到“知行合一”,而要想實現(xiàn)這一終極目標(biāo),就必須在提升大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度上下功夫。價值觀是一個人對其周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。一個人的價值觀一旦確立,便具有相對穩(wěn)定性。要想影響、培育一個人的價值觀,就必須動其心志、觸及其靈魂,這顯然不能簡單采取灌輸式培育方式。因為灌輸式培育方式容易忽視受教育者的心理需求,無法將社會主義核心價值觀內(nèi)化為他們自己的世界觀、人生觀和價值觀。

        要提升大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度,需要充分發(fā)揮灌輸教育、滲透教育、情感教育和體驗教育等多種教育方式的優(yōu)勢,多管齊下。首先是發(fā)揮灌輸教育的輸送功能,將社會主義核心價值觀通過具體的載體直接輸送給大學(xué)生,讓他們在較短時間內(nèi)比較系統(tǒng)地了解社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的深刻內(nèi)涵。其次是發(fā)揮滲透教育的內(nèi)化功能,隱蔽地、巧妙地將社會主義核心價值觀基本內(nèi)容融入到各種教育載體中,讓大學(xué)生在潛移默化中不知不覺地接受教育、轉(zhuǎn)變觀念。再其次是發(fā)揮情感教育的感染功能,也就是說在灌輸教育和滲透教育的過程中,充分發(fā)揮情感教育親和力和感染力的魅力,動之以情,曉之以理,讓學(xué)生在心靈上和思想上產(chǎn)生共鳴,以促進(jìn)他們從主觀上愿意接受社會主義核心價值觀。最后是發(fā)揮體驗教育的實踐功能,給大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀提供充足的空間和時間,讓他們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它,體驗社會主義核心價值觀的真諦[6]。

        3.4 從工作方法的角度講,要堅持問題導(dǎo)向,增強大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的實效性

        問題是矛盾的具體反映,無論是培養(yǎng)大學(xué)生什么價值觀,關(guān)鍵是要把他們身上顯性的和隱藏的價值觀問題逐一排查出來,在此基礎(chǔ)上由此及彼、由表及里加強分析研究,找準(zhǔn)癥結(jié),追根溯源,把握本質(zhì)。只有將問題癥結(jié)診斷準(zhǔn),把握好培養(yǎng)的方向,才能一把鑰匙開一把鎖,有的放矢。當(dāng)然發(fā)現(xiàn)問題、分析問題不是最終目的,關(guān)鍵在于實施“精準(zhǔn)介入”,有效解決問題。但只有目標(biāo)明確,路徑準(zhǔn)確,工具有力,大學(xué)生社會主義核心價值觀培養(yǎng)才會取得看得見的實效。比如,針對學(xué)生學(xué)風(fēng)危機,如果發(fā)現(xiàn)的“病灶”是:有些學(xué)生上課學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,有交頭接耳、睡覺、玩手機、遲到早退等現(xiàn)象,那就要根據(jù)“病灶”,搞清“病理”。究竟是老師講的教學(xué)內(nèi)容的問題,還是教學(xué)方法的問題,或者是老師講話口音聽不清的問題;是學(xué)生對所學(xué)專業(yè)沒興趣,還對這門課程沒興趣;是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成問題,還是課堂紀(jì)律不嚴(yán)格的問題等等。只要“病理”清楚,就不怕開不出“良藥”。如此一來,就一定能妙手回春,藥到病除。

        [1]習(xí)近平.使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在[EB/OL].[2014-02-25].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-02/25/c_119499523.htm.

        [2]馬建軍,周玉.四位一體:社會主義核心價值體系寓于大學(xué)生思想政治教育的路徑選擇[J].廣西社會科學(xué),2010(8):9-12.

        [3]袁駟.清華大學(xué)副校長:當(dāng)前高校普遍存在學(xué)風(fēng)問題[EB/OL].[2008-12-06].http://www.exam8.com/school/jiaoyudongtai/200812/127651.html.

        [4]鄧暉,劉夢.大學(xué)生活,能這樣度過嗎?[N].光明日報,2013-11-06.

        [5]于偉麗.當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象透視[J].人民論壇,2013(3):134-135.

        [6]李曉勤.對高校開展大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的思考[J].教育探索,2012(11):132-133.

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