郭 晨，彭 碩，彭玉濤

（1.井岡山大學(xué)電子與信息工程學(xué)院，江西 吉安 343009；2.井岡山大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)中心，江西 吉安 343009）

0 引言

本文首先研究了網(wǎng)絡(luò)的誕生以及網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展過程，并結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生群體的特點對網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響進(jìn)行深入研究和分析，并針對校園網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展提出了幾點建議措施。

1 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展過程

網(wǎng)絡(luò)指的是通過通信線路并連接上通信設(shè)備通過傳輸協(xié)議約定將分布在不同區(qū)域的計算機系統(tǒng)互相連接起來，以實現(xiàn)在硬件和軟件上的資源共享平臺。而通常人們所說的網(wǎng)絡(luò)是泛指以互聯(lián)網(wǎng)（Internet）為代表的計算機網(wǎng)絡(luò)。在此基礎(chǔ)上“上網(wǎng)”“網(wǎng)購”“網(wǎng)戀”都是以互聯(lián)網(wǎng)為載體而開展的各項網(wǎng)絡(luò)活動。

網(wǎng)絡(luò)最早誕生于1986 年，之后的幾十年基于Internet 平臺的電子商務(wù)得到了飛速的發(fā)展。到1998 年就超過了1 億，網(wǎng)民數(shù)量也超過10 億，到2013 年全球的電子商務(wù)成交額將超過1 萬億美元。除此之外網(wǎng)絡(luò)還進(jìn)入了包括通信、游戲、醫(yī)療、電子政務(wù)等諸多領(lǐng)域?？梢赃@樣說，當(dāng)前的社會是一個充斥著各種各樣網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的社會，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)高調(diào)地全方位地進(jìn)入了人們的日常生活，并由此潛移默化地改變著我們的生活，從而逐步形成一種新的文化氛圍，這就是網(wǎng)絡(luò)文化。

2 網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展過程

網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展過程可以分為網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展過程和網(wǎng)絡(luò)行為的發(fā)展過程。

2.1 網(wǎng)絡(luò)語言

自Internet 開始普及以來各種網(wǎng)絡(luò)語言開始充斥在我們的周圍，其語言包括詞語符號化、語句數(shù)字化和詞語字母化等特點。其中詞語符號化和語句數(shù)字化以及詞語字母化是最早出現(xiàn)的，如：“55”表示“嗚嗚”，“520”表示“我愛你”，“MM”表示“妹妹”等等，這種語言的出現(xiàn)是根據(jù)漢語和符號的讀音相似來進(jìn)行簡單替換，這樣做的目的最初只是簡化打字過程，后面就逐步演化出一種流行的符號和流行語言，而且層出不窮。同時也出現(xiàn)一些詞匯的轉(zhuǎn)意表示，包括詞匯的活用以及一些混搭語言的使用，如：“很陽光”“?！薄翱帷薄盁瀒ng”等。與此同時網(wǎng)絡(luò)還誕生了很多新詞新字，如：“囧”“槑”等，這些新詞新字代表著一些新的心情和場景描述。

語言以及語言表達(dá)是一個逐步的動態(tài)發(fā)展過程，我們見識了很多漢字和詞匯的消亡同時又有更多的新詞新字的誕生，但是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展大大加速了這一過程的時間頻率，也促使社會的語言文化進(jìn)行了大尺度的變革。

2.2 網(wǎng)絡(luò)行為

網(wǎng)絡(luò)拓展了人的實際空間，或者說形成了一種虛擬與現(xiàn)實交織的新的活動空間，在這個空間里現(xiàn)實活動的物理性被降低，乃至于可以完全忽略，在這樣的一個全新的場境中必然會產(chǎn)生出各種全新的網(wǎng)絡(luò)行為［1］。

由于網(wǎng)絡(luò)傳播信息的高速性和即時性正符合廣大青少年學(xué)生追求的時效化個性，同時豐富的網(wǎng)絡(luò)資源也與青少年渴求多元信息的特點相吻合，所以網(wǎng)絡(luò)對青少年有著巨大的吸引力，青少年也是網(wǎng)絡(luò)行為最為廣泛的推手。

3 網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對校園生活的影響

網(wǎng)絡(luò)文化“攜帶著自己特有的價值和意義滲透到人類活動的每一場合、角落，并以非常的力量支配著人類的行為和觀念”［4］。作為所有網(wǎng)民中最能、最快接納新事物的大學(xué)生而言，他們將必然成為網(wǎng)絡(luò)文化影響和改造的第一批對象。在大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的進(jìn)程中，網(wǎng)絡(luò)文化不僅豐富大學(xué)生的日常生活，也為大學(xué)生的全面發(fā)展提供了一個廣闊的信息平臺，與此同時網(wǎng)絡(luò)文化的興起也對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的形成帶來調(diào)整。

在網(wǎng)絡(luò)缺乏規(guī)范的今天，網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)校園帶來了諸多的網(wǎng)絡(luò)誠信問題。網(wǎng)絡(luò)言行不一，謊言欺騙成為網(wǎng)上十分普遍的甚至被人認(rèn)為是流行的現(xiàn)象。根據(jù)我們的調(diào)查，95%的大學(xué)生承認(rèn)“有過網(wǎng)絡(luò)言語欺騙的行為”，97%的大學(xué)生對“陌生的網(wǎng)聊對象的言語不信任”，87%對網(wǎng)上說謊持“無所謂，正?，F(xiàn)象”態(tài)度，僅23%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上說謊是“非常在意，嚴(yán)重反感”的事情。這些數(shù)據(jù)表明當(dāng)前絕大多數(shù)的大學(xué)生都有過不誠信的網(wǎng)絡(luò)行為，并且對待網(wǎng)絡(luò)誠信問題持普遍的無所謂態(tài)度。由此可見網(wǎng)絡(luò)的不實名性和異地性使得大學(xué)生不管是出于自身保護還是出于誠信道德的缺失等原因在從事網(wǎng)絡(luò)行為上都表現(xiàn)出嚴(yán)重的誠信缺失問題是網(wǎng)絡(luò)文化侵入大學(xué)校園的一個最為嚴(yán)重的影響后果。

網(wǎng)絡(luò)的一大應(yīng)用是實現(xiàn)了人與人的快速便捷的即時通信功能，可以說網(wǎng)絡(luò)的興起豐富了大學(xué)生的交流方式，但是網(wǎng)絡(luò)在使得大學(xué)生擺脫以郵寄信件為主的交流方式的同時也一定程度上把我們的大學(xué)生限制在一個虛擬的空間里，從而失去或者部分失去了現(xiàn)實人際交往的現(xiàn)實鍛煉。網(wǎng)絡(luò)文化的另一個重要的影響是使得人際情感趨向疏離化，人情淡漠。

當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)步入了所謂的“鍵盤時代”，手寫手抄已經(jīng)基本完全被“敲擊鍵盤”所取代，手寫漢字率在大學(xué)生中變得越來越低。有人形象地表示現(xiàn)在是“鍵盤敲擊的速度越來越快，學(xué)生的字卻越寫越難看! ”。寫字危機已經(jīng)不僅是一種學(xué)習(xí)技能的缺失，更為需要關(guān)注的是書寫這一歷史悠久的文化可能會出現(xiàn)斷層乃至于后繼無人。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)隨著信息時代的到來以潮流般的態(tài)勢在經(jīng)濟、政治、文化以及社會生活等各個領(lǐng)域得到了迅速而又廣泛的應(yīng)用，由此形成了網(wǎng)絡(luò)文化對社會生活的各個領(lǐng)域產(chǎn)生了前所未有的深刻影響，尤其是對我們的大學(xué)生的校園生活以及價值觀的建立產(chǎn)生了強烈的影響。

4 維護網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的措施

網(wǎng)絡(luò)文化的正確引導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的規(guī)范是關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展以及大學(xué)生健康成長的重要環(huán)節(jié)，所以在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)過程中需要著重對網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)劃以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化建立具體措施。維護網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的措施包括：建立合理的網(wǎng)絡(luò)文化價值觀，加強網(wǎng)絡(luò)文化的群眾輿論引導(dǎo)同時有關(guān)部門應(yīng)該加強網(wǎng)絡(luò)文化管理，多頻率進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化情況調(diào)研和考察，并適時調(diào)整監(jiān)管力度和方針。

5 結(jié)語

本文首先回顧了網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展歷史，并結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為以及校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍的具體問題進(jìn)行分析，最后對維護網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展提出了幾點措施。

［1］尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存［M］.?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，1997.

［2］吳毅安.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的研究［D］.西安：西安科技大學(xué)，2013.

［3］萬峰.網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵和特征分析［J］.教育學(xué)術(shù)月刊，2010（4）.

［4］王文珍.基于和諧網(wǎng)絡(luò)文化的大學(xué)生核心價值觀研究［J］.黃石理工學(xué)院學(xué)報，2009（6）.