田明

藍田與唐都長安近在咫尺，那里山清水秀，吸引著都城內(nèi)包括樂工樂使在內(nèi)的各色人等或短游或長居，文人墨客更是絡繹不絕；他們大都善于曲牌樂律，會聚藍田，飲酒放歌，擊節(jié)彈唱。特別是精通音樂的詩佛王維在藍田隱居20余載，潛心崇佛，除在佛堂奏樂誦經(jīng)外，也常于林泉之間，彈唱唐樂，把帶有濃厚梵音佛韻的唐樂傳到藍田也屬必然。

水會音樂的基本特征

1.悠久性：普化水會音樂從唐至今已逾1300多年歷史，在民間保存流傳如此之久，實為難得，其樂譜至今仍沿用唐代古樂譜的記譜法，更為罕見。由此也構成這一樂種的珍貴性和瀕危性的特征。

2.高雅性：唐樂是我國民族音樂史的鼎盛時期，風格高雅是其明顯特征之一。普化水會音樂至今不僅仍沿用唐代的樂譜和傳統(tǒng)樂器，而且在演奏方式和樂曲的風格上都保留了唐樂那種高雅的風格特征。

3.民間性：普化水會音樂經(jīng)歷1000多年的民間演繹過程，不僅保留了唐樂風格，也吸取了南方音樂部分特點，并與民間習俗融合，形成一種簡約而不單調、質樸而又高雅的特色民間音樂藝術，有長期蘊藏于民間的生命力。

4.獨特性：一是這一樂種經(jīng)歷史長河沖刷，在關中其他地區(qū)均已蕩然無存，普化水會音樂已是目前保留的唯一孤本。二是水會音樂源于唐代寺廟音樂，一直保留至今未變，這一特點不僅體現(xiàn)在樂律格調上，而且在歷史上水會音樂也一直專門用于做佛事、善事，從不用于喜慶娛樂之類活動。三是水會音樂的律調平和細膩，以細見長，和粗獷豪邁、起伏高亢的秦風秦韻形成對照，自成一格，在陜西地方有獨特色彩。

水會音樂的主要價值

1.水會音樂風格文雅，深受人們喜愛；進一步挖掘、搶救、保護、傳承這一民間古樂，對于豐富人們的文化生活，構建和諧社會，促進社會發(fā)展將起到重要作用。

2.水會音樂顯示了我國傳統(tǒng)音樂藝術的悠久、博大、精微，它的流傳填補了我國音樂史上的一塊空白，為我國民族民間文化寶庫增添了一枚稀有的瑰寶。

3.水會音樂是我國民間音樂藝術和佛教文化藝術結合的一種藝術形式，對研究我國佛教文化藝術也具有重要意義。

4.唐樂是我國古代音樂最燦爛的部分，但由于時間久遠，許多流傳下來的唐代古譜無法辨識。

5.普化水會音樂傳承于唐樂，而唐樂不僅對中國音樂發(fā)展起了重要作用，也對日本、朝鮮等許多國家的音樂發(fā)展影響很大。

水會音樂瀕臨的狀況

普化水會音樂自1981年普查發(fā)現(xiàn)以來，藍田縣委、縣政府和普化鎮(zhèn)黨委、政府都給予重視、支持，同時也得到原陜西省副省長徐山林、原陜西省政協(xié)主席周雅光、省文化廳副廳長劉寬忍等領導和有關專家、學者的高度重視和支持，在普查、搶救和保護方面做了一定的工作，但距這一工作的目標相距甚遠，還存在許多亟待解決的問題：

1.搶救工作步履艱難。藍田是“文革”的重災區(qū)，水會音樂在“文革”時被作為封建殘渣受到重創(chuàng)。史家寨鄉(xiāng)田家村水會班主在“文革”時被迫害致死，水會音樂從此銷聲匿跡。普化鎮(zhèn)全家?guī)X村和楸樹廟村的水會音樂在“文革”時也同樣遭受批判取締，大部分古樂譜和傳統(tǒng)特制樂器毀掉或遺失，80多種水會音樂曲牌現(xiàn)僅從傳抄手稿中獲得20多種，隨著時間的推移，大多老藝人已相繼離世，憑記憶復制相當困難。

2.失傳危險仍然嚴峻。普化鎮(zhèn)楸樹廟村水會自“文革”后已無傳承人，全家?guī)X村雖然在普查后搭起水會班子，由一位年輕農(nóng)民傳承下來，由于種種原因，活動甚少；隨著改革開放和商品經(jīng)濟的深入發(fā)展，村里年輕人大都外出經(jīng)商務工，老人日漸減少，水會散伙，水會音樂再次陷入瀕危失傳狀態(tài)。

3.資金困難，保護工作受到制約。藍田是革命老區(qū)，國家貧困縣，屬“吃飯財政”，資金缺口較大，投入不足。

水會音樂的傳承和保護

2004年5月—7月，縣政府兩次召開專題會議，研究討論了縣文化體育局《關于普查、搶救、保護普化水會音樂的實施方案》，以政府名義下發(fā)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各相關部門及有關單位，明確提出普化水會音樂是藍田民間傳統(tǒng)文化保護工作的重點任務，要求全力進行搶救保護和弘揚。2005年元月，縣政府、縣文體局、普化鎮(zhèn)政府制訂年度工作要點時，均把保護普化水會音樂作為年度主要工作之一。

為保護普化水會音樂，由普化鎮(zhèn)黨委、政府負責組織實施，藍田縣非物質文化保護領導小組和縣文體局負責管理、督導，特制訂五年保護計劃如下：

1.靜態(tài)保護：（1）進一步全面深入細致地開展普查工作，徹底摸清普化水會音樂發(fā)生、發(fā)展的歷史沿革，以及樂班、樂手、樂器、樂曲流傳保護價值等全部狀況。（2）將普查所獲相關資料進行分類、整理、存檔，妥善保存。（3）在有關專家指導下，開展理論研究工作，抓好普化水會音樂的基礎理論和各大類的音樂體系研究，把研究成果編撰成冊予以出版。

2.動態(tài)保護：（1）建立全家?guī)X、揪樹廟兩個吹打樂種，兩個水會文化生態(tài)保護村；并對兩個樂社60多名樂手明確了保護政策，制訂相關制度。（2）發(fā)展普化水會音樂，逐步建立全家?guī)X樂社、揪樹廟樂社各100人的普化水會音樂藝術團。（3）在普化鎮(zhèn)全家?guī)X村、揪樹廟村開展普化水會音樂普及教學培訓，不斷培養(yǎng)新的吹打樂手，從根本上解決新形勢下水會音樂傳承難的問題。（4）創(chuàng)辦以普化水會音樂為主要內(nèi)容的業(yè)余培訓職業(yè)班，從人才、演奏水平等多方面提高普化水會音樂的藝術檔次。（5）建立普化一年一度的水會音樂文化藝術節(jié)，檢閱和促進水會音樂的傳承、發(fā)展和弘揚。

[1]陳亞平.喧囂中的一縷清音——記國家級非遺項目藍天普化水會音樂[J].文化月刊(下旬刊),2013,7.

[2]職茵,康茹菲.藍田普化水會音樂：留住盛唐的清音雅韻[J].民俗資訊.