楊青

英語是世界范圍內使用最廣泛的語言之一，隨著我國對外開放的不斷發(fā)展，中國與世界的交流范圍越來越廣，在對外交流過程中，英語發(fā)揮著十分重要的作用。目前，在我國，英語已經(jīng)成為學校開設時間最長課時最多的課程，本文將從我國英語教育的定位著手分析關于我國英語教育多元化發(fā)展的問題。

在我國，英語教育的定位問題主要是語言的定位。關于語言定位問題，我們知道，在英語教育過程當中，它是分為多種不同的類型的，其中包括母語教育、外語教育等多種形式，除此之外，二語教育和通用語教育也屬于英語教育的范疇。目前在我國，英語教育被設置成了外語科目進行教學，這對于母語的保護和英語的教學來說都是可取的、正確的，也就是說，在我國，英語教育的定性與定類問題是正確的，但是，在具體實施過程當中卻出現(xiàn)了某些偏離的現(xiàn)象。比如說在《課程標準》試驗稿的相關規(guī)定當中我們可以看到，對于英語教育的改革措施卻偏離了外語教育，同時，在非學校教育，也就是社會性英語教學活動當中，我國的英語教育也是有意無意地向著二語教育記憶通用語教育的方向發(fā)展，這就背離了英語教育的初衷，更與英語教育在我國的語言定位相悖。這樣的教學方法直接就導致了我國英語學習過熱的現(xiàn)象，從而也就產生了目的語定位的問題。

從世界范圍來看，將英語教育設置為通用語教育的國家一般都是把英語作為自己的官方語言的國家和地區(qū)，比如我國近鄰新加坡就是如此，同時，像其他許多國家和地區(qū)，如蘇格蘭、威爾士以及許多前英國殖民地，如印度，都是這類情況。這些國家的英語教育通常是將英語作為自己的通用語教育，通用語教育其實是近似于一種母語教育的語言教育方式，在通用語教育之下，幾乎是全民都在學習這種語言，經(jīng)過通用語教育的國家，其語言能力水平會達到甚至是超過自己的母語水平；同時在使用方面，作為通用語教育所使用的英語也會相當普遍甚至高過自己的母語。所以，按照這樣的情況來看，想要把英語作為自己國家的通用語不是一件非常容易的事，它是需要有一個長時間的歷史文化演變過程的。

而把英語作為自己國家的第二語言教育，其教育條件也是與通用語教育相類似的，這種教育方式是20世紀英國為僑民的子女進行英語補習教育而發(fā)展起來的，這樣的教育方式是把英語的教學環(huán)境設置到英國國家或者地區(qū)，雖然與通用語教育有某種程度的類似，但是它的教學方法卻與通用語教育有著很大的不同，把英語作為通用語來學習的學生，在學習英語的過程中也會同時學習自己的母語，也就是說，英語與母語教育幾乎是同步的，所以，在接受英語教育的過程當中并不存在并行相悖的情況，也沒有哪種語言先入為主的觀念，在這樣的學習環(huán)境和接受環(huán)境下，英語學習與母語學習都可以同步發(fā)展，既沒有太大的學習壓力，同時也不會感到學習時間不夠用。但是相比把英語作為通用語教育的二語教育來說，情況就完全不同了，在英語作為二語教育的國家，學生們都已經(jīng)習慣并熟練掌握了自己的母語，他們已經(jīng)有足夠的能力去使用母語，并且完全已經(jīng)按照母語的思維方式思考問題，如此情況下再接受英語教育就會感到很困難，但是由于生活在英語社會，他們的日常生活都離不開英語，甚至英語需取代自己的母語，所以在這樣的一種情形下進行英語學習就會出現(xiàn)很大的壓力感，同時自己的母語也會面臨負遷移的阻礙。所以，相對于通用語教育的二語教育，進行起來是十分困難的，而二語教育國家的學生掌握英語的成都也遠不及英語的通用語教育。目前，隨著經(jīng)濟全球化進一步發(fā)展，國家與地區(qū)之間的交流也日益頻繁，在這樣一種國家形式下，英語教育的二語教育得到了長足的發(fā)展，人們對于英語教育的研究也主要放在了對于英語的二語教育上。

對于英語二語教育的理解，我們可以這樣來解釋。首先，第二語言這個概念本身就是在學習母語之后第二次學習語言的機會，所以，第二語言的范疇可以包含外語，但是，語言的二語教育的目的是在于封存自己的母語文化，通過學習二語逐漸建立起新的文化環(huán)境，同時，二語教育的教育地點一般是在目的語地區(qū)進行，這與外語教育遠離目的語國家的情況是完全不同的。作為外語教育來說，并不具備二語教育的教育教學環(huán)境，作為補充自己母語而存在的外語教育，其文化功能只是為了補充母語，我國的英語教育的教育教學目的是外語教育而不是二語教育，對于這一點，是尤其不能混淆的。語言是人腦的思維與環(huán)境相互作用的結果，對于語言學習來說，環(huán)境發(fā)揮著十分重要的作用，在我國英語教育的定位上，我們一定要將英語作為外語教育來教學，不能對英語學習過熱。

對于我國的英語教育來說，英語只能作為外語教學來設置，如果過于推崇英語，將英語教育推向通用語發(fā)展的話，那是完全不可取的。在我國，英語教育主要是通過學校的英語教學來實施并完成，關于英語教學方法的研究已經(jīng)比較深入，傳統(tǒng)的英語教學是以讀、寫和說這三種能力為主要的教學內容，很多人把這種教育稱為“無脊柱教育”，因為這種無脊柱教育方式割裂了完整的教育模式，將教育分割成了多種形式，這種教育方式已經(jīng)難適應當下日益發(fā)展的文化形勢，由于邊緣性學科越來越多，所以，在課程設置上要加強學科滲透。在此情況下，關于英語教育內容的選擇就應該是英語教育的有關主管人員必須要重視的問題。筆者認為，想要深入認識英語教育內容，首先就應該明確核心知識，英語作為一門語言課程，其核心內容無外乎聽說讀寫等幾個方面，學生在聽說讀寫的過程中掌握語音語法和詞匯等相關知識。在學習過程中，對于英語學習者來說心理詞匯是一個比較重要的內容，心理詞匯包含了語言的結構與功能，與此同時，它還承載著目的語的民族文化內容，通過對心理詞匯的掌握可以刺激學習者聽說讀寫的能力，促進學習效率，所以，對于語言學習來說，最重要的學習方法就是建立心理詞匯并且加快心理詞匯的提用速度，從而提高語言學習的能力。對于建立心理詞匯，這是一個較長的心理過程，它包括詞語的輸出和輸入，以及詞匯的相互搭配和語法歸類，同時還要明確詞語的意義和概念特征，并且掌握詞語形式的標記多映射的意義特征。

在明確英語教育教學的定性和教學內容之后，我們應該確定英語教學的途徑。作為宏觀性教學觀點的一種，經(jīng)驗性教學注重使用英語的實踐體驗，這種教學方法側重于將學生置于英語文化環(huán)境里，通過多人合作的方法進行交流溝通，在實踐過程當中學會英語語言。相對于經(jīng)驗性教學途徑來說，認知性教學更加重視在理解英語的前提下循序漸進地進行語言的學習，這種學習方法最基本的是掌握英語的語言結構，通過掌握知識結構，然后學會英語語言技能，進而發(fā)揮英語使用能力。這兩種教育途徑都有利有弊，經(jīng)驗性教學在英語過程性知識方面的學習很有幫助，而認知性教學則是對于英語的陳述性知識的學習非常有利。但是真正實施到我國英語教學當中的話，就要根據(jù)我國的學習環(huán)境采取適當?shù)耐緩?，提高學習效率。

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