胡易容

（桂林電子科技大學，廣西 桂林 541004；清華大學 新聞與傳播學院，北京 100084）

一、當前書法藝術教育的困境與成因

書法藝術作為中國傳統(tǒng)文化的特有藝術形式，是我國當代藝術教育的獨特問題。沒有現(xiàn)成的模式借鑒，必須找到一條自己的道路。眾所周知，傳統(tǒng)書法藝術的學習是師徒相傳。而當代書法作為一種專業(yè)教育的行為則是與西式學堂結合的新產物。我國高等院校書法專業(yè)始于20世紀60年代。1963年中國美術學院 （原浙江美術學院）最早創(chuàng)辦了本科書法教育專業(yè)。到2013年，書法專業(yè)教學發(fā)展半個世紀。半個世紀的高等書法教育取得了長足的進步。培養(yǎng)層次上，從本科階段發(fā)展到包括碩士和博士等多層次教育。開辦院校數(shù)量也取得重要發(fā)展，近十年來，由2000年的8所上升到2011年的120余所，其中招收書法本科生的院校60余所［1］。高等書法教育的專業(yè)開展，從就業(yè)、從培養(yǎng)模式等各方面都發(fā)生了巨大的變化，并帶來了一系列問題。

首先是畢業(yè)生的就業(yè)問題。據不完全統(tǒng)計，2000年全國高校書法專業(yè)本專科畢業(yè)生人數(shù)約為五百人，2008年已增加到千人。這一增長趨勢還在加快，2011年全國高校本科書法專業(yè)的招生計劃規(guī)模為1818人。2012年度經教育部備案的普通高等學校本科專業(yè)名單中，新增書法學專業(yè)備案名單高校共計29所。書法專業(yè)本科畢業(yè)生預計2015年將達到1800余人。實際情況表明，這些畢業(yè)生畢業(yè)時從事書法專業(yè)教學或創(chuàng)作的學生人數(shù)僅僅占到很少比例。據山東省的2008年統(tǒng)計數(shù)字，該省當年書法專業(yè)本科畢業(yè)生250人，從事書法專業(yè)或相關專業(yè)工作的人數(shù)不到百分之二十，僅僅40人左右。這意味著大部分畢業(yè)生轉行從事其他行業(yè)［2］。

實際上，就業(yè)問題呈現(xiàn)的只是一個結果，其背后反映的是社會需求轉變和書法藝術作為一種工具手段的社會存在形式的深層次轉型。書法從一種修養(yǎng)到一種專業(yè)技能的根本性轉變，導致書法從作為信息溝通的基本工具逐漸轉向純審美。從一種功能性藝術，轉變?yōu)?“無目的的合目的”。其失去了作為信息傳播的價值，而獲得了更純粹的審美價值。

書法教育是一種現(xiàn)代教育體系下技術分工的專業(yè)化教育。這已經表明與傳統(tǒng)書法教育完全不同的新型體系。這種體系并不適合于培養(yǎng)書法藝術家。而是培養(yǎng)書法教師為主的專業(yè)技能教育。在這個總體背景下，不同院校體系應當結合自身特征和總體定位來突顯自身書法專業(yè)教育的特色優(yōu)勢。這里的背景情況應當包括院校類型。當前開設書法專業(yè)的院校既有專門的藝術類院校，也有綜合性院校、師范類院校。其中綜合性院校又有自身的學科定位偏向，有的是文科偏向，而有的是理工偏向。這種不同偏向都會對具體專業(yè)的設置造成環(huán)境影響，同時也提供了書法專業(yè)辦出特色的契機。

從人才類型上講，師范類院校偏重于教育、藝術類院校偏重于創(chuàng)作、設計；綜合性大學還可以偏重于書法理論、文物鑒定、藝術市場管理。多樣化的人才培養(yǎng)定位才是書法專業(yè)人才的未來發(fā)展出路。這些不同定位同時要求，其培養(yǎng)需要借助相近學科通過學科交叉和不同偏重的綜合素養(yǎng)培訓來培養(yǎng)人才。培養(yǎng)書法教育方面的人才需要結合教育心理、教育技巧等綜合性教育知識來安排培養(yǎng)計劃和課程計劃，對人才在書法方面的課程設置也應強調扎實的綜合能力。對各種書體的書寫技巧和理論均要有一定程度的平衡掌握。這就要求定位于此類書法人才培養(yǎng)的院校在教育綜合方面具有較好的學科基礎。如果人才培養(yǎng)偏向創(chuàng)作型，則在上述基礎上更強調結合自身的個性加強藝術感受力和表現(xiàn)力訓練，在博采眾長的基礎上形成自身風格拓展。這要求培養(yǎng)單位具有較高水平的師資，以及結合繪畫等其他藝術形式來進行訓練。此類定位尤其適合于藝術類院校。對于綜合性大學來講書法專業(yè)培養(yǎng)的基石是最為優(yōu)厚的，尤其是在人文方面具有較好底蘊的院校其人才培養(yǎng)的適應方向可以較為廣泛。例如結合文學類的專業(yè)優(yōu)勢，可以培養(yǎng)文字學方面的人才；結合管理學、市場學、經濟學方面的學科基礎，可以培養(yǎng)藝術市場管理方面的人才。

上述方案表現(xiàn)了當前部分專家提出的書法專業(yè)交叉學科培養(yǎng)的思路。這些思路固然有助于拓寬就業(yè)面。然而，這些思路卻并非從書法專業(yè)以及書法藝術本身的學科內涵出發(fā)來解決問題。例如，綜合性大學這些學科的結合強調的是學科交叉，而不是學科之間固有關聯(lián)。也即書法學與營銷管理本身并不具有學科內涵的固有關聯(lián)。都無法根本性的解決書法作為一種傳統(tǒng)藝術逐漸遠離于現(xiàn)代生活這一事實。這意味著，我們并未從學科內涵這一根本問題上改善書法教育，而是在承認書法教育作為一種邊緣化的教育組成部分來借助管理、教育、市場、經濟等其他學科權宜性地為學生謀取一個就業(yè)出路。要解決書法專業(yè)的根本問題，我們必須回到對書法藝術作為一種傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代社會的深層關系來討論此問題。我們必須重新審視，對于當代生活而言，書法是否已經純然的作為一種無用的裝飾品？

二、書法藝術與當代社會生活在設計中融合

上述問題的答案是否定的。書法作為書寫工具本身的實用功能退化，但其并未退居純然的藝術之中。在今天，純審美的書法藝術的確正在成為少數(shù)奢侈品，它們與人們的日常生活日漸遙遠。但是與繪畫一樣，書法作為一種新的 “設計藝術”正在成為寓于當代審美大眾化的泛藝術活動之中。

藝術評論家丹圖曾指出，傳統(tǒng)意義的藝術已經終結。原因是，傳統(tǒng)藝術賴以存在的文化語境已經發(fā)生了轉變。當然，藝術本身并不終結，而是發(fā)生了一些內在的轉變。今天，作為一種視覺圖像符號的書法及其曾經主要身處的藝術領域已經走向一個新的轉折點。傳統(tǒng)的藝術樣態(tài)已經不具備潘諾夫斯基所謂的對時代的那種緊密反應關系。當代的藝術形式主導地位尚在爭議之中——各種名之為 “先鋒”、 “實驗”的藝術形式并未占據藝術的中央舞臺，以美術館為中心和風向標的藝術其社會影響力及與這個時代的關系遠遠不如更貼近這個時代文明特質的商業(yè)藝術和消費藝術。

首先，藝術已成為生活中無處不在的表意行為。泛藝術化與大眾文化的興起以及媒介對藝術的復制有關。在精良的復制技術出現(xiàn)之前，有幸目睹畫作 《蘭亭序》、 《步輦圖》或 《蒙娜麗莎》的人數(shù)量極其有限。復制令藝術的面紗不再神秘。媒介技術對傳統(tǒng)的信息壟斷壁壘實施了某種 “繞過”。專業(yè)藝術工作者作為時代啟蒙的那種普羅米修斯式的精神領袖地位喪失了。藝術工作者的個人創(chuàng)造力仍然將給這個社會帶來巨大的饋贈不僅僅發(fā)生于畫廊這一特殊場所，而是一種更為普遍的專業(yè)技能表意行為。藝術已委身于許多富有創(chuàng)造力的行業(yè)：廣告、產品設計、軟件設計、游戲開發(fā)、景觀設計……，廣義的文化創(chuàng)意設計業(yè)向普通民眾饋贈了藝術所應有的一切要素。

基于上述轉變，昔日高高在上的藝術語言（包括書法在內）成為實用性的各種設計語言。藝術家的自我表現(xiàn)沖動，轉化為服務與商業(yè)社會的各種實用形態(tài)，而這些實用品都以商品或類商品的形式接受人們的檢驗。而實用藝術依然存在，只是它們不再是這個時代最重要的表意方式，而退居諸多景觀性行業(yè)之列。任何一個行業(yè)都存在大量的 “藝術設計家”。去年逝世的史蒂夫·喬布斯被彭博社等全球性媒體譽為 “這個偉大和最富有創(chuàng)造力的藝術家”。這種贊譽不僅僅是一種客套的美譽或比喻，它就是一種實指。不僅喬布斯本人是不折不扣的藝術家，蘋果還雇傭了這個星球上最優(yōu)秀的設計藝術家群體。從這個意義上說，藝術，或許對這一判斷，許多人要祭出 “無目的合目的性”這個康德美學大旗。然而，我們只要對藝術史稍作回顧，就知道藝術的目的從來未曾徹底離開藝術。確切地說，藝術并非無目的，而僅僅是 “無用”而已。藝術總是在某種他者和自我的心靈中對話。這種對話不必然是自我娛樂和純然的無目的?？档碌暮夏康男栽硭婕傲四康牡慕K極歸屬是人而非客觀自然。正是人們的共同觀念和對美的認知造成了美學和各種藝術理論的基礎?；蛘哒f，藝術活動與自然界的變化是有本質區(qū)別的人類主體性存在之確證。而目的的實用性只是一個非常外部的因素。兵馬俑的造型如果是藝術，它顯然目的明確；金字塔或者長城如果是藝術，它們顯然是被詮釋為藝術的非藝術意圖的文本——其歷史意義中的意圖與今天作為藝術文本觀賞的意圖已大相逕庭。此外，今天的藝術的實用性也并非純然之實用。它們委身于實用，藝術之處卻又在超越實用功能之處。在泛藝術的背景下，商品都具有某種象征功能。如果我們要固執(zhí)的堅持藝術是屬于超越實用目的的那個 “部分”的話，我們必須承認，今天的實用設計都存在超越 “純實用”目的的藝術部分，而藝術本身則托身于此。

對實用藝術的正名，始于工業(yè)革命。伴隨西方經濟的迅速發(fā)展，人們已不滿足于面對功能良好而缺乏美感的工業(yè)產品，對美和藝術的要求日益強化，藝術的大眾化和生活化日趨成為現(xiàn)代文化和文明的重要組成部分。藝術從傳統(tǒng)的精英化轉向為大眾服務，進而在 “與技術的結合”和反對 “為藝術而藝術”的呼聲中彰顯其現(xiàn)代性的本質。與這種趨勢相呼應，西方自19世紀50年代以來的各種設計運動——從反對維多利亞風格的“工藝美術運動”和 “新藝術運動”開始直至20世紀初的構成主義運動、風格派運動和包豪斯的建立……都是在對實用藝術的推進中深化了藝術服務大眾的信念。

理論上看，傳統(tǒng)藝術都在設計的名義下成為了當代最受歡迎的藝術形式。書法藝術與當代設計結合是否有學科內在關聯(lián)性？其培養(yǎng)的人才有否市場需求？

書法與設計結合的內在合理性在于書法就其本質而言是一種 “視覺藝術”。書法是我國最具民族性的藝術門類之一。我們所說的書法是指以漢字為載體的一種獨立的審美創(chuàng)作形式。而漢字起源于原始的繪畫文字，其形式本身就具有美感，“漢字是以 ‘象形’、 ‘指事’為本源?！睗h字本身所具有的美，在青銅時代就被我們的先人注意并應用于工藝品的設計之中。在殷墟遺址出土的文物中，漢字形式之美與與器物的形體之美相配合，提升了器物的審美價值。著名的 《毛公鼎》、 《史墻盤》等都是金文與青銅工藝結合的佳作。書法已經成為器物設計不可分割的一部分［3］。

當前，僅僅將書法藝術作為宣紙上的創(chuàng)作，實際上狹隘化了書法藝術的外延。書法藝術在新的 “實用設計藝術”理念下所獲得的實用性不同于它早已蛻化的作為文字交流的實用性。新的實用性是來自于書法作為一種藝術之美的純視覺設計實用性。換言之，當代書法藝術重回人們日常生活的方式在于，自我羽化為一種 “實用設計藝術”。將自己投身于招貼、家居、服飾、環(huán)境、廣告等廣義當代藝術行為之中。書法與設計的研究正在成為一門新的熱點學問，并且是具有中國特色的學問。當前情形來看，書法與設計結合的教育完全不能滿足市場需求。在視覺傳達設計專業(yè)，字體設計僅僅是其中一門課程。并且，學生由于缺乏對書法的系統(tǒng)訓練，并不能很好的完成字體設計?；谶@種市場需求，非常有必要培養(yǎng)既具有傳統(tǒng)漢字書法功力，又熟悉現(xiàn)代設計知識的人才。他們應具有系統(tǒng)的傳統(tǒng)書法技巧，又能通過現(xiàn)代設計知識將書法技巧轉變?yōu)橄鄳脑O計作品——字庫設計、版式設計、企業(yè)標志、書籍裝幀、網頁、招貼等。此外，當前設計藝術自身正在發(fā)生的數(shù)字媒體轉型表明，如果書法專業(yè)教育要更緊密地轉化為一種當代設計藝術，其必然也需要及時地轉變觀念，緊緊抓住這一時代工具潮流。

三、數(shù)字時代中國傳統(tǒng)書法藝術的新契機

現(xiàn)代生活是一個以屏幕閱讀為主導的電子閱讀時代。從書法的社會基礎來看，這不啻是對傳統(tǒng)書法實用功能的進一步打擊。傳統(tǒng)書法是以軟筆為主 （當然也包括篆刻）的線條美的呈現(xiàn)，由于書寫速度和便利性，西方傳入的硬筆替代了毛筆，這使得書法的線條表現(xiàn)力大打折扣。電腦時代導致寫字作為一種基本技能幾乎失去必然性?，F(xiàn)實生活中需要用到手寫字的機會越來越少。就此而言，書法藝術進一步喪失了社會使用基礎。但是否這就必然表明書法藝術將走向沒落呢？這個問題則需要加以辯證的看待。

媒介工具的轉變雖然使得人們的書寫漢字幾率減少，但并未減少人們欣賞漢字之美的機會。電腦字體和所有的屏幕文字閱讀中都離不開漢字審美。不僅如此，如果我們將書法之美及其背后包含的中國傳統(tǒng)漢字文化之美納入 “視覺傳達設計藝術”中加以看待，現(xiàn)代書法不是減少了而是更加深入地成為了數(shù)字化時代的審美對象。這也進一步使得書法藝術有必要成為一種專業(yè)性的現(xiàn)代設計藝術。這正是書法與設計學的學科內在關聯(lián)。此外，新的多媒體形態(tài)的視覺展示對字體設計提出了新的要求。也提供了新的契機。多媒體的各種圖形處理功能，將字體邊緣、激勵進行種種處理，可以展現(xiàn)出文字的全新視覺效果。運用數(shù)字媒體的全新特性來設計文字正在成為一個新的學問。書法藝術在數(shù)字媒體時代有了新的用武之地。

隨著激光照排技術的發(fā)展，中國印刷業(yè)徹底告別了活字排版的 “鉛與火”，漢字進入計算機信息處理時代，字體設計、字模生產通過計算機進行處理，以前為鉛字印刷服務的字模廠、字體設計室先后關閉，大量字體研究和設計人員流失，造成了漢字精品字體種類貧乏，且字形規(guī)范性不強的問題。北京大學及下屬的計算機科學技術研究所和控股的北京北大方正電子有限公司利用其在字體設計和計算機技術方面的優(yōu)勢，與教育部語言文字信息管理司和北京大學決定共同創(chuàng)建“中國文字字體設計與研究中心”（以下簡稱中心）研發(fā)基地，中心設在北京大學，由教育部語言文字信息管理司與北京大學共同監(jiān)管，由北京大學計算機科學技術研究所、北京北大方正電子有限公司承擔技術研發(fā)工作。這對進一步提高計算機字庫制作技術，推動社會用字的規(guī)范化，滿足各種媒體特別是印刷出版物豐富多樣的用字需求，弘揚中華傳統(tǒng)文化將起到重要作用。這也表明，新時代需要將傳統(tǒng)書法藝術與數(shù)字技術深入結合，培養(yǎng)時代所需的書法藝術人才。

四、小結大設計理念與數(shù)字媒體時代傳統(tǒng)書法教育的轉型

現(xiàn)代化的書法專業(yè)教育在現(xiàn)代化諸種環(huán)境背景變化下，需要發(fā)生相應的轉型。這些變化主要包括：

第一，西式高等教育的培養(yǎng)模式顛覆了傳統(tǒng)書法藝術的師徒模式，從而導致書法專業(yè)訓練的基礎化、職業(yè)化、技能化。

書法藝術教育已經隨著西式高校教育模式的引入成為專業(yè)人才培訓，其與傳統(tǒng)書法的師徒關系具有本質的差異。新的高校教育具有集中化和流水線的現(xiàn)代工業(yè)生產模式特征。這種模式并非培養(yǎng)職業(yè)書法家的適當模式。它不能是以培養(yǎng)書法藝術家為主要目的，而是以培養(yǎng)書法教師和傳統(tǒng)文化傳承為目標的專業(yè)技能教育。在書法專業(yè)的不同院校環(huán)境中，美術學院又更具培養(yǎng)創(chuàng)作型書法人才的優(yōu)勢。而綜合性院校、師范類院校、藝術類院校應當結合自身特征來對職業(yè)、市場需求進行針對性的培養(yǎng)。綜合性院校要有效地利用管理、文學、歷史、傳播、經濟等交叉學科為學生提供未來就業(yè)的多方技能?？傊?，學校要因材施教與因地制宜的結合。突出學校大環(huán)境資源，探索社會需求。

第二，當代大眾文化興起的背景下，包括書法在內的傳統(tǒng)藝術廣義化是一種服務與消費行為的廣義設計藝術。

由于傳統(tǒng)藝術已經成為博物館等少數(shù)社會精英的場所，缺乏對大眾社會生活的廣泛影響。傳統(tǒng)藝術的更具生命力的生存方式是將自己托身于商業(yè)設計和大眾消費文化之中。招牌、廣告、包裝、家具、環(huán)境都成為傳統(tǒng)藝術的展現(xiàn)場所，書法藝術的形式美以及文化內涵在其中大有用武之地。廣義設計學視野下的書法教育必須拋棄書法藝術的狹隘視角，應充分考慮書法應用于社會生活各個層面的設計需求。這就要求，將書法作為一種視覺傳達設計的必要手段來學習。其最終是圍繞書法作為一種設計工具、文化底蘊來服務于以書法藝術要素、書法造型形式、書法文化內涵來設計的各種商業(yè)作品，如招貼、書籍、廣告、包裝、企業(yè)標志、品牌形象等。這就要求深入研究以書法為主要設計元素的視覺傳達設計的學科內涵和專業(yè)特質。充分發(fā)揮好本專業(yè)人才的特殊優(yōu)勢——既具有扎實書法基礎，又具有系統(tǒng)的設計技能，將中國傳統(tǒng)書法的形式美、精神意蘊以及文化靈魂轉化到現(xiàn)代設計語言中。從前文分析來看，這類人才將為市場填補重要的空白，具有廣闊的市場前景。

第三，數(shù)字媒體時代的書法藝術設計教育。數(shù)字媒體為整個視覺傳達設計提供了新的傳播平臺與構成方式。傳統(tǒng)的平面設計靜態(tài)二維的視覺在新的數(shù)字媒體上獲得了多種可能。一個基本的改變，是由于沒有傳統(tǒng)印刷的限制，數(shù)字媒體設計可以在色彩、形式上更加豐富多樣，將動態(tài)、交互的視覺體驗納入設計要素當中。在這一總體發(fā)展趨勢下，書法要素、書法形式、書法線條和書法文化在融入現(xiàn)代科技的步驟中，尚有許多領域有待探索。除了前文提到的電腦字庫、字體設計，還應包括利用傳統(tǒng)書法做的深層次設計語言轉化。例如：電子書籍、交互廣告、數(shù)字游戲、影視創(chuàng)作中都需要大量地使用書法要素。近年好萊塢動畫片、電影中的中國風成為了世界電影的一道亮麗的風景線，花木蘭、功夫熊貓等都涉及到書法的展現(xiàn)。

書法元素、書法精神、書法文化故事與視覺傳達的數(shù)字化進程一道將成為未來的新興領域。在這整個轉變中，一個關鍵環(huán)節(jié)是思想觀念和人才培養(yǎng)觀念的轉變。拋下對工具變革的恐懼，主動迎接并創(chuàng)造全新的未來。數(shù)字媒體時代的書法與設計人才培養(yǎng)，前景一片光明。

［1］宋斌，崔全順.高校書法專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀分析與對策 ［J］.職業(yè)與教育，2012 （11）：99.

［2］宋斌，崔全順.高校書法專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀分析與對策 ［J］.職業(yè)與教育，2012 （11）：100.

［3］文苑仲.論書法與設計的結合 ［J］.藝術百家，2007（5）：185.