王 維

（湖北廣播電視大學(xué)，湖北 武漢 430073）

責任意識，指的是一種自我約束的價值取向，是個體對角色職責的自我意識及自覺程度的顯現(xiàn)。作為社會發(fā)展棟梁的大學(xué)生，其責任意識的強弱將直接影響到國家和民族的興衰、社會主義事業(yè)的成敗。大學(xué)生是祖國的未來、社會的棟梁。作為教育者，我們肩負著神圣的使命和歷史的責任。面對大學(xué)生責任意識淡化的現(xiàn)象，我們必須給予高度的重視，要深入、系統(tǒng)地思考如何進行當代大學(xué)生的責任教育。

一、高職學(xué)生責任意識現(xiàn)狀

1. 重個人價值實現(xiàn)，輕社會價值追求

面對日益嚴峻的就業(yè)壓力，大學(xué)生對個人價值實現(xiàn)更加關(guān)注，學(xué)習(xí)目的也變得更加“實際”。在國家與個人的發(fā)展之間，他們更關(guān)心自己的生存、發(fā)展與自我價值的實現(xiàn)，個人功利主義傾向明 顯。由于過多地強調(diào)個人發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目的和動機有所偏差，不能很好地處理個人與社會、個人與他人的關(guān)系。對個人責任和社會 責任認識不清，導(dǎo)致個人責任與社會責任錯位。從個人需要考慮的多，對社會貢獻考慮的少，導(dǎo)致責任意識的狹隘與近視；片面追求自我實現(xiàn)，只看重自我價值，造成歷史使命感和主人翁責任意識不 強，輕視社會價值的展現(xiàn)。

2. 公德觀念淡薄，感恩意識不強

大學(xué)生正處于青年心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，自主性、自信心、責任意識逐漸增強，他們追求個性獨立、渴望展示自我。但忽視他人的感受，漠視群體生活應(yīng)遵循的規(guī)則和應(yīng)履行的義務(wù)。對集體對 他人缺乏主動付出的行為，對他人、集體的幫助缺乏回饋的感恩之心，具體表現(xiàn)在將集體宿舍視作自己的“私人空間”，衛(wèi)生不打掃，東西隨意亂放；對損壞公物不以為然，肆意踐踏草坪，“廁所文學(xué)”、“課桌文學(xué)”等文化垃圾屢禁不止；打架群毆、盜竊搶劫等行為也是屢屢發(fā)生；崇尚完全自由，對學(xué)校正常的管理規(guī)定持反感和對立態(tài)度。

3. 心理健康水平偏低，意志品質(zhì)缺乏

一些大學(xué)生雖然成長條件優(yōu)越，卻缺乏獨立生活的能力，好逸惡勞、急功近利、心態(tài)浮躁、缺乏毅力。一旦遇到挫折，就無法自拔，甚至走向極端。2004年，中南大學(xué)自殺預(yù)防研究所徐慧蘭等人在對該校610人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有89人（占總樣本的 14.6%）表述自己在一年內(nèi)曾認真想過要主動結(jié)束自己的生命。學(xué)業(yè)不順、發(fā)展受阻、戀愛受挫、人際沖突等常常是大學(xué)生自殺的主要原因.

二、高職學(xué)生責任意識形成的原因

1. 社會轉(zhuǎn)型帶來的沖擊

中華民族幾千年來的文明與道德傳統(tǒng)，形成了“以天下為己任”的社會責任倫理。這種社會型人格影響著人們自覺地承擔起對社會、國家的責任。當前我國處在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的歷史時期，它在推動經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，又以優(yōu)勝劣汰的原則拉大了人們的利益差距。不同價值體系與道德標準的碰撞與融合，沖擊著原有的價值體系與道德標準。等價交換、相互競爭和講求效益的思想在一些人那里就演化成自私自利、損人利己和追名逐利等不良風(fēng)氣。當代大學(xué)生經(jīng)歷了社會轉(zhuǎn)型對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊與調(diào)整的時期，他們在感受到市場經(jīng)濟帶來的積極影響的同時，也不可避免地受到其消極影響。

2. 學(xué)校教育機制的缺陷

學(xué)校對學(xué)生的道德和人格的培養(yǎng)缺乏有效的機制。學(xué)校責任意識教育體制的削弱、德育評價的失真、德育評價與學(xué)生升學(xué)、評優(yōu)和就業(yè)等脫鉤是當代大學(xué)生責任意識弱化的重要形成機制原因。高校過度重視“就業(yè)收益”回報，一定程度上造成學(xué)生的人格缺陷，從而導(dǎo)致了大學(xué)生責任意識的淡化。傳統(tǒng)道德文化作用削弱或喪失的影響。一方面，由于種種原因，我們對中國傳統(tǒng)文化和道德在社會運行方面的調(diào)節(jié)和約束作用重視不足。另一方面，傳統(tǒng)文化和道德在市場經(jīng)濟下也受到挑戰(zhàn)，新的道德體制尚未有效建立；加上近代西方社會錯誤思潮的侵蝕，一些大學(xué)生只關(guān)心自我、不關(guān)注他人和社會，只享受權(quán)利、不履行義務(wù)，崇尚極端個人主義思想。

3. 家庭教育的不足

有人說，有孩子的父母不是家長，愛孩子的父母也不是家長，只有懂孩子的父母才是真正的家長。在這個意義上，中國家庭教育是缺乏的。父母承擔了本不該他們承擔的責任，家務(wù)勞動全部包辦 代替。子女習(xí)慣于飯來張口，衣來伸手，這樣的孩子自幼很少有回報他人的實踐，缺乏生存的基本技能與自我負責的精神，自然視別人的付出為理所當然，缺乏對他人、社會甚至自我的責任意識也就不足為奇。

4. 自我意識水平的低下

當前大學(xué)生自我意識水平參差不齊，一部分大學(xué)生的自我意識水平較低。首先，對社會現(xiàn)實缺乏正確的認識。大學(xué)生與社會實際接觸不多，不能全面理解個人與社會、現(xiàn)實與未來的關(guān)系。思維的片面性，使他們不能全面正確看待社會問題而導(dǎo)致社會責任感的缺 乏。其次，人生價值目標的缺位。他們?nèi)菀装褜ψ约旱呢熑瓮瑢w與社會的責任對立起來，不能形成強烈的社會責任意識。責任意識呈現(xiàn)出矛盾性。

三、提高學(xué)生責任意識的對策

1. 提高學(xué)生的認知水平

新的環(huán)境條件下，一味地要求大學(xué)生只講社會價值，不講自我價值是不現(xiàn)實的，要引導(dǎo)他們把自我價值和社會價值有機結(jié)合起來，摒棄西方資產(chǎn)階級倫理思潮中“單純利己”的道德標準。大學(xué)生是國家的未來，應(yīng)承擔起更多社會責任和實現(xiàn)更大的社會價值，社會價值的最大實現(xiàn)才是自我價值的真正實現(xiàn)。理想信念是大學(xué)生社會責任感的源泉和精神動力，遠大的理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會責任感。培養(yǎng)社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。

2. 加強傳統(tǒng)文化教育

開設(shè)傳統(tǒng)文化的課程：如大學(xué)、中庸、論語等。用傳統(tǒng)文化醫(yī)治現(xiàn)代個人主義帶來的自私隔膜、孤獨異化、人情淡薄、生活缺少目標失去意義等等病癥。在弘揚傳統(tǒng)文化時，以科學(xué)的辯證法向?qū)W生灌輸正確的傳統(tǒng)文化觀，使大學(xué)生理解導(dǎo)致社會責任感現(xiàn)狀的主要原因。解開學(xué)生的心理困惑，使他們心悅誠服地接受教育。中華民族精神的主要成分是孔子的儒家思想，孔子的思想精髓乃一個“仁”字，所謂“仁者愛人”，“愛”表現(xiàn)為對父母、兄弟姐妹的愛，對家族的愛，對鄰人的愛，最后以至對天下所有人的愛，達到所謂的“四海之內(nèi)皆兄弟”、“天下一家”。

3. 榜樣的力量

榜樣示范既是一種責任教育方法，也是一種責任教育手段。樹立親社會和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，如“感動中國”中的人物事跡，“全國優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺得這些榜樣離自己太遠，就讓學(xué)生在自己班里找，從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個人身上的優(yōu)點，集大家的優(yōu)點在自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動，即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點的思維模式，又促進了他們的成長，也促進了班內(nèi)友愛和諧的氣氛，進而培養(yǎng)了學(xué)生的責任心。

4. 給學(xué)生搭建實踐的平臺

一個人的責任感是其認識過程、行為過程和情感過程的統(tǒng)一，三者統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐主要包括：

（1）角色轉(zhuǎn)換。以宿舍為單位，讓學(xué)生進行角色模擬，角色有榜樣、父母、老師、心理醫(yī)生、領(lǐng)導(dǎo)、朋友，他們的責任心逐漸增長；

（2）以高年級帶低年級。讓學(xué)生在承擔責任的經(jīng)歷中去感受成功的榮譽、體會自己的價值，體驗和學(xué)習(xí)承擔社會責任；

（3）感恩的實踐活動。一般來說，社會責任感是基于對社會、國家的深厚熱愛，并在這種強烈的感情支配下，主動承擔義務(wù)和責任的精神。所以要讓學(xué)生培養(yǎng)這種情感，擁有一顆感恩之心；

（4）自我管理模式。以宿舍為單位，鼓勵人人參與管理，班里由班長總負責，下設(shè)學(xué)委、考勤員、宣委、組委、體委、生活委員、計劃總結(jié)。每個宿舍里又設(shè)學(xué)委、考勤員、宣委、組委、體委、生活委員、計劃總結(jié)。在各項活動的管理中讓學(xué)生學(xué)會承擔責任、管理自己、管理他人；

（5）積極參與各種實踐活動。讓學(xué)生走出校園，深入社會，在實踐中了解社會、加深對書本知識的理解，從而樹立起主人翁的責任感和使命感，樹立職業(yè)意識，加強職業(yè)責任感。

5. 提高教師的整體素質(zhì)

著名教育家烏申斯基曾說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。”教師自身的行為負責與否、教師師德水平的高低將直接影響責任教育的效果。教師是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的引路人，教師的言行舉止無時無刻不在影響著學(xué)生。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毖詡鞑蝗缟斫?，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責任感，教師自身應(yīng)該具有高度的責任感。

6. 創(chuàng)造良好社會氛圍

任何個性都打著社會的烙印，任何個性發(fā)展都受著社會的烙印，任何個性發(fā)展都受著社會的制約。局部的社會生活環(huán)境包括家庭、周圍環(huán)境和人際關(guān)系等等，對個人社會責任感的形成和培養(yǎng)起著重要的影響作用。家庭是社會生活的基本單位，社會物質(zhì)生活條件，首先通過家庭去影響學(xué)生，家庭成員特別是父母是學(xué)生最早的老師，他們對社會的態(tài)度和社會責任感的強弱對學(xué)生有著潛移默化的作用。

責任意識是一個人追求的內(nèi)在動力，責任意識的培養(yǎng)直接影響到大學(xué)生樹立什么樣的理想和追求，影響到他們?nèi)松^、價值觀的確立，對其今后的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。通過有效的大學(xué)生責任教育活動，將有助于培養(yǎng)他們的人生觀和價值觀，幫助他們建立人生的目標和人生的信仰，樹立為社會發(fā)展、為祖國富強而努力奮斗的理想。責任是使命的召喚，是能力的體現(xiàn)，是制度的執(zhí)行。只有能夠承擔責任、善于承擔責任、勇于承擔責任的人才是可以信賴的人。決定一個人成功的重要因素不只是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧等，還有責任意識。責任是實現(xiàn)人生價值和走向成功的階梯。

責任教育關(guān)系到大學(xué)生的成長和未來，關(guān)系到社會的發(fā)展、進步，是高等教育極其重要的內(nèi)容，具有現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。

讓我們關(guān)注責任教育，為了責任教育共同努力。

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