陳曉冰

江蘇省南通市崇川區(qū)教育體育局副局長

傾心于“文化校園”與“情理課堂”的探索

出版《跳動的隨想——陳曉冰幸福教育筆記》、《詩言師話》

像是“好雨知時(shí)節(jié)”，一所所學(xué)校突然關(guān)注起墻壁文化來?；蛟S是從蘇霍姆林斯基著名的論斷中受到了啟發(fā)，或許是被“環(huán)境是‘第三位老師’”的理論所點(diǎn)燃，一時(shí)間起，許多學(xué)校都在努力地“讓每一面墻壁都說話”。墻壁，成了學(xué)校文化的首席形象代言，訴說著校園最為質(zhì)樸的文化追求。

筆者在思考這個(gè)問題的時(shí)候，正逢馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《私人訂制》熱映。劇中的人物不同，夢想需求不同，套餐訂制也就呈現(xiàn)了“私人”化。正是應(yīng)了“一把鑰匙開一把鎖”那句老話，私人訂制圓了“私人”的夢。由此推想開去——學(xué)校不同，文化套餐也該各具個(gè)性，墻壁文化更應(yīng)各具形態(tài)。于是想到，在墻壁文化的塑造中，是不是可以來點(diǎn)私人訂制般的個(gè)性追求呢！

——追求“原汁原味”的質(zhì)樸。傳統(tǒng)美食的魅力在于原汁原味，飽含地方的氣息。一地一口味，味味都養(yǎng)人。學(xué)校文化建設(shè)，不應(yīng)該是社會政治價(jià)值的簡單移植和翻版?，F(xiàn)在的校園墻壁，不能盡是“三風(fēng)”、名人名言、標(biāo)語口號甚至?xí)r髦語錄。學(xué)校要從“自身傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵”的沃土里去尋求生長元素，提煉文化語言，形成文化內(nèi)核。只有這樣，墻壁才不會成為“套話”、“空話”與正確的“廢話”占據(jù)的空間。一所農(nóng)村小學(xué)將“每天積累一點(diǎn)進(jìn)步”作為學(xué)校的文化主題，成為孩子們每天進(jìn)校看到的第一句話。對于這樣一所小學(xué)來說，質(zhì)樸而又不乏時(shí)代元素的文化定位，遠(yuǎn)比“追求卓越”、“國際視線”之類的高端追求更有針對性，更加接地氣。

——追求“檐角半露”的含蓄。傳統(tǒng)建筑講求半藏半露，這要比一目了然來得含蓄、意遠(yuǎn)、境深。一所中學(xué)，將一塊從校園地底下挖出來的門頭石斜放在墻邊的草坪上，不作任何解釋。石板上殘留著四個(gè)大字“通明電氣”。凡有新生入?；蛲馊藖碓L，都對此好奇不已，駐足詢問。后來才知道，這所學(xué)校是清末廢廠立校誕生的，其中還有一段佳話。學(xué)校的墻壁文化也應(yīng)是這樣的。一味地訴說，難免成為一種絮叨，一種噪音，一種視覺的污染。而當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一處檐角半露的景致時(shí)，你會驚喜，知道那里必有一處傳統(tǒng)建筑。這種強(qiáng)烈的文化信號，應(yīng)該成為校園墻壁文化追求的表達(dá)境界，它會吸引學(xué)生去探索和追問。

——追求“生旦凈末”的親切。傳統(tǒng)戲曲博采眾技，集聚諸美，只為深入人心，叩動心弦。只有入心的文化才能產(chǎn)生“化人”的作用，這是所有藝術(shù)追求的境界。在《中國好歌曲》節(jié)目中，音樂人楊坤說，他要做一張“走心”的原創(chuàng)大碟。其實(shí)，學(xué)校的墻壁文化也必須“走心”才有存在的價(jià)值。所不同的是，我們面對的是一群孩子，一群存在著無限發(fā)展可能的生長體。因此，我們不能把說給上級聽的、說給媒體聽的話對孩子說。校園墻壁文化必須要說兒童聽得懂的話，孩子愿意聽的話，引領(lǐng)孩子成長的話。在此基礎(chǔ)上，如果能夠再加點(diǎn)趣味，那就更好了。換而言之，墻壁文化如同戲曲一樣，無論采取何種扮相，采用何種唱腔，只為走進(jìn)孩子的心里，追求兒童立場。

——追求“計(jì)白當(dāng)黑”的意蘊(yùn)。傳統(tǒng)書法繪畫講求結(jié)構(gòu)和布局，講求疏密虛實(shí)有致，有時(shí)疏可走馬，有時(shí)密不插針。有些學(xué)校為了讓學(xué)生處處受到教育，在走廊、頂棚、廊柱，甚至樓梯上都密密麻麻地寫滿了字，貼滿了畫?；ㄆ圆萜荷细遣鍧M了提醒的牌子。偌大的校園被“文化”擠得密不透風(fēng)。教育痕跡太重，可能過猶不及。佛家有句諺語:“金剛怒目，不如菩薩低眉?！币o校園的墻壁適當(dāng)“留白”，給視覺一些喘息的機(jī)會。記得去上海一所小學(xué)參觀，校長自豪地對我說，我們學(xué)校每堵墻，就是到了墻根處你也看不到一個(gè)腳印。墻壁、草坪本來不會說話，沉默是它們的天性。它們自身的潔凈、一塵不染就呈現(xiàn)著教育的價(jià)值?？鬃诱f：“四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”在校園墻壁文化設(shè)計(jì)布局時(shí)，適當(dāng)考慮“計(jì)白當(dāng)黑”，發(fā)揮墻壁、草坪本身的教育功能，亦有高明之處。

校園的墻壁不僅僅是一處空間，它還是孩子心里的一畝田。這片可以長出桃樹、梨花和春天的土壤，期待我們用智慧去耕作與澆灌。