○劉麗平

（揚(yáng)州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州225009）

劉國(guó)正先生是我國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)文教育家。他也是一名畫(huà)家，人們往往會(huì)熟知畫(huà)家劉征（劉征是劉國(guó)正先生作為畫(huà)家的別名），卻對(duì)我國(guó)的語(yǔ)文教育家劉國(guó)正先生并不是十分了解，在百度百科中搜索“劉國(guó)正”三個(gè)字，出來(lái)的結(jié)果幾乎是體育健將劉國(guó)正。其實(shí)作為語(yǔ)文教育家劉國(guó)正先生在語(yǔ)文教育領(lǐng)域做出了很大貢獻(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)，他從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐、語(yǔ)文教材的編寫(xiě)和語(yǔ)文教學(xué)的研究。他也是繼葉圣陶、呂叔湘、張志公這三老之后積極推進(jìn)語(yǔ)文教育改革的實(shí)干教育家。劉國(guó)正先生的《實(shí)和活——?jiǎng)?guó)正語(yǔ)文教育論集》綜合闡述了他對(duì)語(yǔ)文教育的各種建議和創(chuàng)想，其中最突出的就是實(shí)和活教育思想，實(shí)和活我們具體應(yīng)該如何去理解，在《實(shí)和活——?jiǎng)?guó)正語(yǔ)文教育論集》的序中，顧振彪先生詳細(xì)為讀者解釋了“實(shí)和活”，在此書(shū)中收集了作者自己的一篇關(guān)于實(shí)和活的文章，更加準(zhǔn)確地向讀者指明實(shí)和活的意義，隨著時(shí)代的發(fā)展人們的認(rèn)識(shí)也是不斷推進(jìn)的，筆者試圖以新的視角重新解讀劉國(guó)正先生實(shí)和活的語(yǔ)文教育思想。

一、“實(shí)”即夯實(shí)語(yǔ)文基本功

學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本功，學(xué)生具不具備語(yǔ)文知識(shí)，具備多少語(yǔ)文知識(shí)對(duì)他們的語(yǔ)文能力形成是有很大關(guān)系的，因此務(wù)必要將學(xué)生的語(yǔ)文基本功抓好。夯實(shí)語(yǔ)文基本功，首先要做的就是將語(yǔ)法、邏輯、修辭、寫(xiě)作方法和文學(xué)常識(shí)等這些語(yǔ)文知識(shí)學(xué)扎實(shí)。而如何學(xué)扎實(shí)，可以從教材的編排、教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)這三個(gè)方面進(jìn)行歸納。

首先是教材，教材是語(yǔ)文知識(shí)呈現(xiàn)的載體，也是教師教授知識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要憑借。教材是無(wú)聲的語(yǔ)言呈現(xiàn)材料，在學(xué)生與教材建立文本對(duì)話(huà)之前，我們就該給這個(gè)文本的憑借找一個(gè)適合的棲息環(huán)境，因此，一個(gè)科學(xué)編排的語(yǔ)文教材對(duì)于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)起著重要作用。劉國(guó)正先生認(rèn)為：要合理編寫(xiě)語(yǔ)文知識(shí)，把語(yǔ)法邏輯修辭這些語(yǔ)文知識(shí)中可以結(jié)合的內(nèi)容盡可能結(jié)合起來(lái)，比如，結(jié)合詞和詞組講概念，結(jié)合單句和復(fù)句講判斷和推理。不強(qiáng)求全面系統(tǒng)，但著重實(shí)用。這種語(yǔ)文知識(shí)呈現(xiàn)方式，使得語(yǔ)文知識(shí)的講授同課文講解結(jié)合起來(lái)，為了完善教材結(jié)構(gòu)，劉國(guó)正提出“語(yǔ)文教材應(yīng)提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，從漢語(yǔ)知識(shí)、語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律上指導(dǎo)學(xué)生把握認(rèn)知規(guī)律，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，以適應(yīng)社會(huì)交際的需要，以文言文教學(xué)為例，增加一點(diǎn)有關(guān)文言知識(shí)的短文，并力求精要、好懂、有用，以擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。這樣合理的教材編排，避免單調(diào)的知識(shí)灌輸，從而教師的講解直觀靈活，而學(xué)生也易于理解和接受。

其次，教師的教學(xué)。教師的教學(xué)要學(xué)生扎實(shí)訓(xùn)練語(yǔ)文基本功，而不能是一個(gè)人的獨(dú)角戲。語(yǔ)文知識(shí)合理呈現(xiàn)后，還要注重教師如何傳授?！爸v解要精煉扼要，富于啟發(fā)性，著重點(diǎn)放在學(xué)生的動(dòng)口動(dòng)手上，講授知識(shí)和文學(xué)作品或者文學(xué)知識(shí)，都要著眼于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生具有足以適應(yīng)深造和就業(yè)需要的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力?！?/p>

教師是“人的教學(xué)環(huán)境”，教師的教，是教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解教材意義并掌握知識(shí)的過(guò)程。教材是無(wú)聲的語(yǔ)言，善于循循善誘的教師的引導(dǎo)與傳授就像是在這無(wú)聲的語(yǔ)言上施展了魔法，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，發(fā)揮語(yǔ)文教材特有的說(shuō)服力和感染力。在這一“施展魔法”的過(guò)程中教師啟發(fā)和組織學(xué)生讀、想、聽(tīng)、析是必不可少的步驟。與課文緊密聯(lián)系，借助一些教學(xué)方式的靈活運(yùn)用，可以把語(yǔ)文課上得生動(dòng)活波，切實(shí)有效。

劉國(guó)正先生指出，教師教課時(shí)當(dāng)?shù)牟皇恰把輪T”而是“導(dǎo)演”。教師明確教學(xué)的重點(diǎn)，在課堂上有意識(shí)地積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手動(dòng)口的知識(shí)訓(xùn)練而不是進(jìn)行凌虛蹈空式教學(xué)，如今花樣繁多的教學(xué)公開(kāi)課上教師感情充沛，形式多樣，課堂氛圍看似熱鬧非凡非常成功，但實(shí)質(zhì)上學(xué)生們真正意義上的積極學(xué)習(xí)是不多的；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行有目的的勤于動(dòng)口動(dòng)手的訓(xùn)練，在這種良性的學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生能動(dòng)地接受語(yǔ)文知識(shí)，更好掌握讀和寫(xiě)的方法，在知道其然的同時(shí)，還能夠知道一點(diǎn)其所以然，這是大有裨益于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，為學(xué)生讀寫(xiě)能力提供牢固的基礎(chǔ)。

最后，學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生獲得了語(yǔ)文知識(shí)，不是最終目的，而是要內(nèi)化到學(xué)生的頭腦里并通過(guò)積累和訓(xùn)練從而形成語(yǔ)文能力?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，知識(shí)的遷移和能力的發(fā)展是要基于語(yǔ)文知識(shí)的積累，積累勢(shì)必離不開(kāi)訓(xùn)練，如果離開(kāi)訓(xùn)練，能力的發(fā)展只能成為一種空想。在中學(xué)階段學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文能力的提高，主要還是要依靠聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)地訓(xùn)練，因此學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，要加強(qiáng)積累，積累的方法就是科學(xué)有效的訓(xùn)練。劉國(guó)正先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)：必須要求學(xué)生下苦功掌握語(yǔ)言文字，硬是要練習(xí)，硬是要千錘百煉。要從難從嚴(yán)，半點(diǎn)兒也馬虎不得。新課程改革一直倡導(dǎo)探究式、自作合作學(xué)習(xí)，而一味避免訓(xùn)練，筆者認(rèn)為積累和訓(xùn)練依舊是學(xué)生能力形成的重要途徑。

語(yǔ)文知識(shí)是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中學(xué)生的文化水平和智力水平也能得到逐漸提高。合理的知識(shí)呈現(xiàn)方式，教師科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生積極的積累和訓(xùn)練，是扎實(shí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)的有效助推器。

二、“活”即活教活學(xué)活用

求“實(shí)”尊重科學(xué)同時(shí)也要有藝術(shù)的進(jìn)行，這就要求“活”，即把語(yǔ)文基本功訓(xùn)練搞活，在“活”中求“實(shí)”。如何搞活？可以從教師的活教、學(xué)生的活用活學(xué)兩方面闡述。

活教，要打破程式，因文施教。語(yǔ)文課原本就該是生動(dòng)活潑的，它富于形象性和感染力，教師的教法不應(yīng)墨守成規(guī)，還是依照老八段教學(xué)法顯然是不行的，或者每篇的教法都按照固有的模式，顯然也是不對(duì)的。劉國(guó)正先生提出，因文設(shè)法，每教一篇新課文，要自己仔細(xì)掂量適合這篇課文的教學(xué)方法，現(xiàn)實(shí)中不乏這樣的教師：所教課文的教案今年用完明年繼續(xù)用，一篇教案寫(xiě)好不再做更新調(diào)整，真是一勞永逸?？墒怯眠@樣的教案，教師不但教不出新味，更教不出對(duì)語(yǔ)文課的激情，有激情的教師會(huì)在每教一篇課文時(shí)精心選擇訓(xùn)練的角度與方式，發(fā)現(xiàn)新的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生和教師語(yǔ)言交流，形成思想碰撞的情境。

活教，還指語(yǔ)文教學(xué)同生活密切聯(lián)系起來(lái)。這里的活教，必然要求我們跳出教科書(shū)是固定教學(xué)內(nèi)容的樊籠，用更貼近生活的視角，去取材教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在進(jìn)教室學(xué)習(xí)課文之前并不是空著腦袋的，他們?cè)谏钪幸呀?jīng)積累了一些經(jīng)驗(yàn)，雖然這些經(jīng)驗(yàn)較之于教師而言相對(duì)稚嫩相對(duì)不足，但是這并不是我們忽視語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系的充分理由，相反我們的語(yǔ)文訓(xùn)練，聯(lián)系生活則生動(dòng)活潑，脫離生活則死氣沉沉?！敖滩臒o(wú)非是個(gè)例子”，課文是運(yùn)用語(yǔ)言的范例，但是課文中運(yùn)用語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，是他人或前人的經(jīng)驗(yàn)，要使學(xué)生能夠理解其中的經(jīng)驗(yàn)，要將這些經(jīng)驗(yàn)搬到學(xué)生的面前，使這些經(jīng)驗(yàn)知識(shí)接近學(xué)生的切身生活。與生活緊密聯(lián)系的教學(xué)既是一種教學(xué)方法更是一種教學(xué)藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)要緊緊地與生活相聯(lián)系，找到學(xué)生喜歡學(xué)的興趣點(diǎn)讓學(xué)生喜歡你教的東西。

活學(xué)，語(yǔ)文課本來(lái)就該生動(dòng)活潑，讓語(yǔ)文課真正激發(fā)活力，除了需要教師的活教，也離不開(kāi)學(xué)生的活學(xué)，劉國(guó)正先生指出：“就多數(shù)學(xué)校來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)還沒(méi)充分開(kāi)展起來(lái)，還沒(méi)充分發(fā)揮它的作用，課外活動(dòng)是應(yīng)該大大提倡的?！闭Z(yǔ)文課的課外活動(dòng)是多式多樣的，這些課外活動(dòng)課應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自己去搞，例如，開(kāi)辦文學(xué)社，舉辦朗誦歌詠比賽。這種活學(xué)實(shí)際上講究的是學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)語(yǔ)文能力，在這種活學(xué)過(guò)程中學(xué)生的思想能夠得到活躍，分析和處理問(wèn)題的能力也會(huì)得到發(fā)展和提高，學(xué)生不再是“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”的書(shū)呆子。它和新課標(biāo)的語(yǔ)文研究性和綜合性學(xué)習(xí)是契合的。

學(xué)是為了用，學(xué)好語(yǔ)文當(dāng)然也是為了實(shí)踐和運(yùn)用。現(xiàn)今確實(shí)存在一種奇怪的現(xiàn)象：學(xué)生能在考試時(shí)選出錯(cuò)誤的讀音，但是日常生活中還是會(huì)讀錯(cuò)字；能判斷出試卷中的哪個(gè)字形有誤，但是日常書(shū)寫(xiě)時(shí)仍舊會(huì)有別字；能默寫(xiě)出大量的古詩(shī)詞，但是作文時(shí)不懂得靈活運(yùn)用。歸根到底，這些都是學(xué)得卻不會(huì)致用。

如何才能做到活用，其實(shí)用學(xué)生的活學(xué)和教師的活教就可以回答這一問(wèn)題，這里不再贅述。

三、實(shí)和活語(yǔ)文教育思想對(duì)新課程改革的啟示

劉國(guó)正認(rèn)為語(yǔ)文是一門(mén)工具性很強(qiáng)的學(xué)科，要獲得運(yùn)用某種工具的能力，得靠科學(xué)知識(shí)和實(shí)地操作，這就離不開(kāi)訓(xùn)練。很多老師認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式教學(xué)，就認(rèn)為訓(xùn)練是一個(gè)老路子，是逆時(shí)代、違背科學(xué)性的教學(xué)方式。其實(shí)探究式學(xué)習(xí)是在教師組織和指導(dǎo)下進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)，學(xué)生沒(méi)有一定的語(yǔ)文知識(shí)的積累和訓(xùn)練，這種探究式學(xué)習(xí)其實(shí)是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

劉國(guó)正提倡這些課外活動(dòng)在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自己去搞，希望學(xué)生緊緊抓住語(yǔ)文的課外提高自己，將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系。從這個(gè)觀點(diǎn)我們管窺出新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的語(yǔ)文研究性與綜合性學(xué)習(xí)的萌芽，由于時(shí)代的局限性，劉國(guó)正并沒(méi)有真正提煉這一觀點(diǎn)，但由此也可以看出學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。

雖然劉國(guó)正先生的實(shí)和活思想已經(jīng)過(guò)去了二十多年，但實(shí)和活語(yǔ)文教育思想閃耀著的智慧光芒，依舊能夠穿透時(shí)間的長(zhǎng)度對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)起著重要的影響。

[1]劉國(guó)正.實(shí)和活——?jiǎng)?guó)正語(yǔ)文教育論集[M].人民教育出版社，1995.