黃建明

語(yǔ)文是表達(dá)情感的載體，一篇散文，一首古詩(shī)，一句名言，都包含著熾熱的情感。靈動(dòng)的教學(xué)是點(diǎn)燃激情的火花，是觸動(dòng)學(xué)生心弦的音符，是喚醒學(xué)生生命潛能的甘露，讓學(xué)生因文心融通而動(dòng)情。

一、觸發(fā)情感自然的流露

杜威說(shuō):教育過(guò)程是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的生成，靈活地調(diào)整教學(xué)思路，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中稍縱即逝的閃光點(diǎn)。

在講《項(xiàng)脊軒志》課文時(shí)，文章從“然予居于此，多可喜，亦多可悲”開(kāi)始由上文的“可喜”轉(zhuǎn)為“可悲”，寫(xiě)了若干“可悲”之事。但是，在布置學(xué)生找出課文中寫(xiě)兩種感情的句子，并分析它在結(jié)構(gòu)上的作用時(shí)，有學(xué)生提出了問(wèn)題:“可喜”“可悲”前為什么要偏偏加個(gè)“多”字?“然”作為轉(zhuǎn)折義的連詞的位置為什么不放在“多可喜”與“亦多可悲”之間，寫(xiě)成“予居于此，多可喜，然亦多可悲”，使得可喜與可悲的情緒劃分更加明確，而偏偏要放置在“予居于此”之前?學(xué)生的問(wèn)題是深刻的，更是難以回避的。

筆者拋開(kāi)教參和教案，經(jīng)過(guò)師生討論，在后四段中“發(fā)現(xiàn)”了“可喜”。隨即板書(shū)了老舍在《老舍自述》中寫(xiě)的一段話:“記憶中也有痛苦危險(xiǎn)，可是希望會(huì)把過(guò)去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美?！比缓罂偨Y(jié):古往今來(lái)，這種敘事類傳文往往都有一共通點(diǎn):它們總是能把悲喜糅合得恰到好處，既不會(huì)讓悲情過(guò)于黏稠，像是可憐巴巴地傾倒苦情，博人同情，也不會(huì)讓喜悅沖淡悲愁，使原本的深情變得過(guò)于輕佻。這喜中有悲、悲中藏喜的情感，斷不可用先寫(xiě)可喜再寫(xiě)可悲來(lái)簡(jiǎn)單定義。而這樣的情感才真正夠得上多滋多味。當(dāng)我們欣賞作者表現(xiàn)自己內(nèi)心最真摯的感情體驗(yàn)時(shí)，不必盯著驚天動(dòng)地的大事，不必只關(guān)注華麗的辭藻，只要你用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，定能品出文章的真情實(shí)感?！盎ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”的敏捷，往往是教師激情的迸發(fā)，情是真的、是感人至深和振奮人心的自然流露，從而使語(yǔ)文教學(xué)更加魅力四射，風(fēng)采迷人。

二、激發(fā)情感心花的綻放

精心設(shè)計(jì)的教學(xué)細(xì)節(jié)，應(yīng)注重師生共同設(shè)疑、質(zhì)疑、析疑，更是教師高級(jí)智慧教育的表現(xiàn)，隨機(jī)應(yīng)變，有效控制課堂教學(xué)。

如在學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝福》時(shí)，教師可向?qū)W生展示“五張帳單”:①福興樓的清燉魚(yú)翅:一元一大盤。②初到魯家的工錢:每月五百文。③婆婆從魯家支走的工錢:一千七百五十文。④賣祥林嫂的錢:八十千;娶親費(fèi)用:五十千;剩余:十多千。⑤捐門檻的價(jià)錢:十二千(十二元鷹洋)。在學(xué)生驚奇的目光中，提出問(wèn)題:文中幾處關(guān)于錢的細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用何在?學(xué)生在這一問(wèn)題的激發(fā)下不難發(fā)現(xiàn):祥林嫂受到的盤剝是不輕的，一個(gè)月只能掙到半盤福興樓的清燉魚(yú)翅。教師再問(wèn):祥林嫂為什么反而覺(jué)得知足?祥林嫂為什么為了一個(gè)毫無(wú)用處的門檻，花費(fèi)了全部的勞動(dòng)所得?祥林嫂在婆婆眼里也就值了八十盤福興樓的清燉魚(yú)翅，這樣的比較有什么意義?

通過(guò)靈動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅抓住了閱讀細(xì)節(jié)的基本方法，而且積累了閱讀的必備知識(shí)。接著，學(xué)生模仿教師的問(wèn)題也設(shè)計(jì)了如:文中四次描繪魯鎮(zhèn)的飛雪的意義何在?魯迅的小說(shuō)《祝福》中寫(xiě)了三次祝福景象，分別有什么作用?由此，學(xué)生對(duì)“小說(shuō)研究的不是現(xiàn)實(shí)，是生存”的個(gè)中滋味就有了真實(shí)的感受。對(duì)某一細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題，猶如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”。教學(xué)中有彈性的空間因?qū)W生更多地參與而極具靈動(dòng)性。靈動(dòng)的教學(xué)如春風(fēng)吹得梨花開(kāi)，讓學(xué)生心花綻放。

三、引發(fā)情感源泉的挖掘

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“作者胸有境，入境始覺(jué)親”。蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》的選修教學(xué)中，詩(shī)詞中特定詞語(yǔ)的意味，往往并不單指字典義中“那一個(gè)”義項(xiàng)，或“那一個(gè)”義項(xiàng)在語(yǔ)境中萌生的新意，而是這個(gè)詞語(yǔ)所具有的某些義項(xiàng)同融共濟(jì)，在這個(gè)特定語(yǔ)境中共同孕育出的新的意味，而這個(gè)新意味，往往具有多向性。

如張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中有句“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，對(duì)“盈”字的理解就頗費(fèi)思量:“盈”是滿的意思呢，還是形容手很清秀白素呢，還是指贈(zèng)的動(dòng)作富有輕盈的美感呢?散發(fā)出淡淡的朦朧美，使得學(xué)生有了想象的空間，也給教師在教學(xué)中采用何種方式表現(xiàn)詞語(yǔ)的義項(xiàng)留下回旋的靈動(dòng)。更何況，并非詞語(yǔ)的所有義項(xiàng)都具有孕育新意味的資格，一定要結(jié)合語(yǔ)境，于情于理加以辨別。

如溫庭筠《菩薩蠻》中有句“疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏”，對(duì)“春夢(mèng)”可有三種理解:“與愛(ài)情有關(guān)的好夢(mèng)”;“一般的春日之夢(mèng)”;“比喻世事無(wú)常，繁華易逝”。第三種意思恐怕女子難以承受其重，與語(yǔ)境就不那么相符了?？梢?jiàn)，靈動(dòng)地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，不僅是鴛鴦繡了教人看，更使學(xué)生獲得了金針?！熬撤仟?dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界?！毙蕾p詩(shī)文得其境界者，何不得真情?

靈動(dòng)的教學(xué)，是教師對(duì)課堂生成問(wèn)題敏捷的反應(yīng)，是創(chuàng)建生動(dòng)課堂教學(xué)氣氛的必備技能，是對(duì)多種教學(xué)手段和方法的靈活運(yùn)用，是教師發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用的巧妙組織，體現(xiàn)著教師“教學(xué)有法，教無(wú)定法”的教學(xué)靈活性和對(duì)教學(xué)藝術(shù)美的不懈追求，因此，靈動(dòng)秀美情更真。