劉亞平，張志國

（天津中醫(yī)藥大學，天津 300193）

肇始于上世紀50年代的第三次科技革命催生了新科技時代，它對社會的影響是全方位的，“其實質(zhì)就是新能源、新材料、新技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新、融合與運用，它的主要標志為數(shù)字制造技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和再生性能源技術(shù)的交互融合，從而導致社會生產(chǎn)方式、制造模式、生產(chǎn)組織方式等方面的重要變革，推動一批新興產(chǎn)業(yè)誕生與發(fā)展，使人類進入生態(tài)和諧、綠色低碳、可持續(xù)發(fā)展的新社會”。［1］在這個基礎(chǔ)上，也使我們的教育觀念受到影響，特別是在人才觀、學習觀、課程觀、教學觀、評價觀、學校觀等方面影響深遠。

一、廣域性課堂的定義

學界目前對廣域性課堂的討論，更多的是關(guān)注其外延上在空間上的延展性，將傳統(tǒng)意義的教室擴展為室內(nèi)室外一體化甚至可以涵蓋全球背景；從技術(shù)手段上，借助網(wǎng)絡(luò)的開放性和即時性以及資源的共享性；在價值觀上是以生態(tài)服務(wù)模式為目的，培養(yǎng)具有親自然情結(jié)、能與周邊及社會環(huán)境和諧共處的心態(tài)。華中師范大學教育學院的申國昌等人提出，廣域性課堂是指突破傳統(tǒng)班級授課制的局限，更開放、更廣泛、更切實地將課堂擴展到網(wǎng)絡(luò)、社會、自然中去，“將生物圈變成學習環(huán)境”。［2］

廣域性課堂的提出，源于第三次科技革命不斷深入的背景下教育界對自身的認識反思。作為認識層次不斷深入的順序，我們在物質(zhì)層次上接受以能源生態(tài)化、制造數(shù)字化為核心，以互聯(lián)網(wǎng)和新材料、新能源相結(jié)合為特征的新技術(shù)革命，但是如何從理念上理解這種形式對教育觀念的意義，特別是廣域性課堂這種教學模式出現(xiàn)的必要性，則又會影響廣域性課堂本身的發(fā)展。因此筆者從其和外界的適應(yīng)性以及內(nèi)在的合理性進行解讀。

1.廣域性課堂與外界的適應(yīng)性

這里的外界適應(yīng)性主要是從廣域性課堂本身產(chǎn)生的外在環(huán)境和支持它出現(xiàn)的社會條件來講的，同時也是把握它外在表現(xiàn)的重要方面。

廣域性課堂提出將課堂放到自然之中，將生物圈變成學習環(huán)境。這種教育理念體現(xiàn)的是為建設(shè)生態(tài)和諧型社會的綠色教育。這種理念的出現(xiàn)可以說是受到兩方面影響：一方面是對能源危機帶來的反思，當今社會所追求的生態(tài)觀，已經(jīng)從前兩次變革中的資源掠奪型主體變成了環(huán)境友好型的使者，“第三次工業(yè)革命強調(diào)生物圈保護意識、親自然情結(jié)、將生物圈變成學習環(huán)境、生態(tài)人的養(yǎng)成等觀念。這就要求教育要努力培養(yǎng)學校與自然相融合的‘生態(tài)自我’的學生”。［3］另一方面是伴隨著新技術(shù)的出現(xiàn)，人類開發(fā)各種清潔能源能力的提高。第三次工業(yè)革命中的新興可再生能源技術(shù)和能源互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)、使用和不斷融合，將給人類生產(chǎn)方式以及生活方式帶來革命性改變。［4］由此，第三次工業(yè)革命實質(zhì)內(nèi)涵便可以被看作是可再生能源的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)換、存儲和使用方式的變革。

2.內(nèi)在對自身角色和知識認識的一個轉(zhuǎn)變

從第三次工業(yè)革命起，人類對自身的認識發(fā)生了全新的變化，開始跨越國界，延伸到生物圈。認識到生物圈是不可分割的社區(qū)，人類雖然有差異性，但可視為一個家庭，和地球上的其他物種組成了一個大家庭，我們生活在同一個生物圈里，并且相互依賴。正如前文所提到的，隨著對以往歷史的反思和自身技術(shù)手段的進步，我們已經(jīng)從以往過客的心態(tài)，單純?yōu)樽陨砩?、拓展的掠奪者，轉(zhuǎn)變成為地球家園的一份子，懂得去珍惜、保護、建設(shè)這個我們賴以生存的唯一環(huán)境。即從單一個體的“自我”，擴大到“生態(tài)自我”，這種認同也不再僅局限于人類，更把其他生物和自然都包括進來，是生物圈中的“生態(tài)自我”。

同時，我們對什么是知識和學習是什么也在產(chǎn)生了新的認識。知識不再是絕對的真理和單純的信息，而是參與學習的過程中所有成員達成的共識。而且在探求知識的過程中，通過與他人的互動，我們才能發(fā)現(xiàn)這些聯(lián)系。課堂的廣域性使參與者多元化，認識到現(xiàn)實的復雜性，這也有助于我們每個人在融入整個環(huán)境的時候培養(yǎng)自己的同理心。技能不僅只是為了成為高效的職業(yè)工具，還能幫助人們管理人類共同的生物圈。

可見，第三次科技革命中新能源、新材料、新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合與運用，一方面使人類個體追求與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的心態(tài)更為迫切，同時也使得我們在技術(shù)手段進步的前提下對自身定位的提升有了自信。這反映在教育上就是廣域性課堂理念的出現(xiàn)，一方面是在空間上突破了傳統(tǒng)的教室局限，在技術(shù)上數(shù)字化，在追求上不僅是為了學習者自我的利益實現(xiàn)，還包括與周圍環(huán)境的共存互贏。

二、新體系下的教學模式

廣域性課堂因為外延的擴大和內(nèi)在價值追求的變化，和傳統(tǒng)教學模式有著很大區(qū)別。

第一，在師生關(guān)系定位上，廣域性課堂下的師生不是自上而下的真理傳授者和單純接受者的關(guān)系，“教師是學習者，不再是傳統(tǒng)意義上的簡單知識傳授，而是知識生命化的幫助者、知識生活化的引領(lǐng)者、知識生產(chǎn)化的促進者、知識生存化的合作者。人才培養(yǎng)的組織者與學習者的關(guān)系將是學習伙伴，是協(xié)作者、服務(wù)者關(guān)系”。［1］也就是說傳統(tǒng)的教師角色發(fā)生了顛覆性變化，教師是學生學習的合作者、引領(lǐng)者、參與者和促進者。教學不在傳授，而在激勵和鼓舞，讓學生帶著個性愉快成長，享受學習、享受學校、享受教育。

第二，在學習過程上，是以親近自然的方式塑造學生的“自我”意識。親近自然“是指將生物圈變?yōu)閷W習環(huán)境，讓學生重新融入自然，在與自然的親近中改變其世界觀和行為，即培養(yǎng)學生的生物圈保護意識，讓學生意識到自己是生物圈的一份子，并以此為基礎(chǔ)而學、思、行”。［2］而傳統(tǒng)的教學模式空間單一，很少結(jié)合圍墻以外的自然、社會，一定程度上造成了學生感知與外界的脫節(jié)。廣域性課堂突破了傳統(tǒng)班級授課制的局限，更開放、更廣泛、更切實地將課堂擴展到網(wǎng)絡(luò)、社會、自然中去，強調(diào)生物圈保護意識、親自然情結(jié)、將生物圈變成學習環(huán)境、生態(tài)人的養(yǎng)成等觀念。這就要求教學要努力培養(yǎng)與自然相融合的“生態(tài)自我”的學生。唯有如此，培養(yǎng)出來的學生才能真正具有生物圈保護意識，才能經(jīng)受住未來世界的考驗，為謀求社會與自然的和諧發(fā)展而作出實質(zhì)性貢獻。

第三，在教學目的上，由傳統(tǒng)的知識培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣步ㄖR。這是因為，廣域性課堂下，關(guān)于知識和對學習本質(zhì)的看法發(fā)生了改變，知識不再是絕對的真理，學習的目的也不再僅僅是對自我的技能塑造。我們學習的目的就是通過探尋經(jīng)歷來尋找與他人共同聯(lián)系，“我們的經(jīng)歷和相互關(guān)系越多元，我們就越容易理解現(xiàn)實，越容易理解我們每個人是如何融入整個大背景的”。［5］擁有知識不再僅是為了成為高效的勞動者，而是為幫助人們管理人類共同的生物圈。特別是借助網(wǎng)絡(luò)平臺，學生以合作的方式來營造一種全球參與的學習環(huán)境，通過網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂、服務(wù)學習等形式，彰顯“學習”所具有的社會特性，使學生“意識到知識的社會屬性”，形成生物圈保護意識。這個背景下學習者之間也由傳統(tǒng)的競爭比賽變成體驗式學習。

廣域性課堂教學模式是在第三次科技革命不斷深入的背景下的一種教學應(yīng)對，作為“課堂”教學的廣域性探索，還有其他眾多形式，如可汗學院、COURSERA、網(wǎng)絡(luò)遠程教育2.0、大學生創(chuàng)業(yè)啟蒙課等新型網(wǎng)絡(luò)教育模式，等等。［6］作為對未來教學模式的探索，如何在實踐層次操作這種教學，我們還依然任重道遠。

［1］汪瑞林.周洪宇代表訪談：教育如何應(yīng)對第三次工業(yè)革命［N］.中國教育報，2013-03-07.

［2］申國昌，程功群.第三次工業(yè)革命背景下的教學改革［J］.教學研究與實驗，2013（4）.

［3］劉京京，張萬紅.第三次工業(yè)革命對人才培養(yǎng)模式的牽引［J］.教學研究與實驗，2013（4）.

［4］蔡春林，姚遠.美國推進第三次工業(yè)革命的戰(zhàn)略及對中國借鑒［J］.中國經(jīng)貿(mào)，2012（9）.

［5］徐莉.對第三次工業(yè)革命本質(zhì)內(nèi)涵的教育審視［J］.教學研究與實驗，2013（4）.

［6］湯敏.第三次工業(yè)革命需要什么樣的教育［EB/OL］.http：//www.aisixiang.com，2012-06-21.