◆蔣世文
(湖南省慈利縣教師進修學(xué)校)
情感作為學(xué)生非智力因素的重要組成元素之一,對其加以利用、融合進教學(xué)過程的研究越來越深入,情感教學(xué)在中學(xué)語文中的應(yīng)用、手段及效果也越來越被人們關(guān)注。作為迎合時代要求及素質(zhì)教育核心思想的主流教學(xué)模式之一,情感教學(xué)的具體方法探究儼然成為重要課題。
情感教學(xué)的基礎(chǔ)為情感,從情感的書面定義看,其是人們對周圍各類事物是否符合自己需求的主觀體現(xiàn)與心理評價。語文學(xué)科注重形象、思維、情商、人格的培養(yǎng)目標恰恰需要情感在教學(xué)過程中的運用。同時,當(dāng)前大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育、多元化教學(xué)模式的教育環(huán)境下,情感教育在中學(xué)語文中的應(yīng)用契合時代訴求。
而對于情感教育的概念理解,我們可以從其反面例子的觀察入手?;仡欉^去失敗的應(yīng)試教育經(jīng)驗,學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中常常忽略了自身的主觀感受,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,主要原因在于過去的教育理念并未把情感發(fā)展的正確性列入教育教學(xué)的目標列表中,人們在知識的獲取、智力的提升與學(xué)生人格的養(yǎng)成中間選擇了前者,這就形成了高智商、低情商或者高智商犯罪等讓人們痛心的事件。此外,教育的實踐過程中,常常出現(xiàn)教育工作者們出于對自身尊嚴的宣揚與維護而無條件踐踏學(xué)生們的人格尊嚴的情況,人們忽略了學(xué)生們的情感需求,教師們與學(xué)生們之間缺乏基本的情感場,畸形的教育環(huán)境對于學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)十分不利。由此我們可以看出,情感教育更為重視學(xué)生的性格、意志、興趣、熱情,將這幾種因素融合進中學(xué)語文教學(xué)的具體操作過程中,就是情感教育的實踐過程。
與此同時,我們也可以清晰地捕捉到情感教育與其余學(xué)科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。情感教育與德智體美勞教育之間呈現(xiàn)相互滲透且各自獨立的關(guān)系。情感教育承擔(dān)著發(fā)展上述任務(wù)的責(zé)任,是新世紀中學(xué)生思想道德建設(shè)的重要渠道之一。情感教育與和諧教育、成功教育、愉快教育、挫折教育之間有著共同的教育教學(xué)目標,即關(guān)注教育過程中學(xué)生們的情感狀況,以尊重、培養(yǎng)學(xué)生的情感作為實踐教學(xué)的基本原則。可以說,情感教育有效地成為上述幾項教育任務(wù)的理性總結(jié)。提到情感教育時,我們無法忽視學(xué)生們的個性塑造這一重要環(huán)節(jié),在中學(xué)語文的教育教學(xué)過程中,情感教育是個性教育的重要條件和基礎(chǔ)原則,也就是說,情感教育是學(xué)生們良好個性形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。
情感教學(xué)自提出以來,其在不斷探索的過程中形成一些具有參考與借鑒價值的觀點、理論,從其實踐成果看,情感教育具備若干固定的關(guān)注重點,這些要點對于學(xué)生們均會產(chǎn)生正面的、積極的影響,并且,這種影響在思維發(fā)展方面對學(xué)生產(chǎn)生的好處將會在今后相當(dāng)長一段時間內(nèi)產(chǎn)生作用,具體分析如下:
興趣在情感教學(xué)中的內(nèi)涵為激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,在課前通過有效預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計,實現(xiàn)讓學(xué)生帶著興趣走進課堂的效果,為學(xué)生們對于中學(xué)語文課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供便利。值得注意是,情感教育以興趣為開端并不意味著對于學(xué)生們各個種類的興趣進行盲目迎合,需要在學(xué)生眾多興趣中依據(jù)課程內(nèi)容進行有效篩選。學(xué)生們通過對興趣的激發(fā)將會對中學(xué)語文的課程內(nèi)容主動探索,對于課程教學(xué)目標的最終實現(xiàn)有很大幫助。
創(chuàng)新性特征是基于素質(zhì)教育核心思想的考慮,在情感教育中需要教師們幫助學(xué)生在思維發(fā)展上鍛煉自主創(chuàng)新意識。此外,我們也可以理解為情感教育模式無統(tǒng)一的、固定的程式可供參考,其過程本身就帶有因地制宜的多樣性特征。也就是說,情感教育在創(chuàng)新性方面具有明顯的雙重效應(yīng),不僅對于學(xué)生思維發(fā)展的養(yǎng)成有很大幫助,對于教師們在情感教育探索的道路上也十分有益。
審美意識是情感教育與美學(xué)理論完美融合直觀體現(xiàn)。這一點是以教學(xué)為基礎(chǔ)的衍生能力訓(xùn)練。在情感教學(xué)中,學(xué)生們可以從升級版本的知識傳遞與接收過程中,提升自己對于美感的認知水平及思維觀點。作為情感教育的重要特征之一,審美性的培養(yǎng)同樣具有雙重影響的效應(yīng),不僅對于學(xué)生主動投入的美感提升有積極的促進作用,同時,就過程、活動本身而言,其對于教師的能力提升也有所幫助。在審美性的培養(yǎng)方面,情感教育以學(xué)生與教師雙方心靈的共同作用為基礎(chǔ),實現(xiàn)雙方力量的外化與現(xiàn)實化轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)過程本身具有對成果、結(jié)果的判斷性,而成功性特征在情感教育中屬于潛意識影響學(xué)生行為意識的體現(xiàn)。從概念分析入手,情感教育的成功性特點指的是其教育教學(xué)目標為創(chuàng)造條件以保證每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程都有成功經(jīng)驗,通過成功體驗的正面影響,可以提升學(xué)生的自信。在中學(xué)語文教學(xué)中可以進一步培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。這一點特征也是學(xué)生自主形成正面的、積極的自我評價意識的表現(xiàn),對于自身的肯定是現(xiàn)今社會心理要素之一。而在中學(xué)生的教育學(xué)習(xí)階段,每一個學(xué)生都需要培養(yǎng)基本的成功肯定自己的能力,這一點也是現(xiàn)今教育環(huán)境下中學(xué)語文情感教育的重要原則。
總結(jié)以往成功經(jīng)驗后我們可以看出,情感教育在中學(xué)語文教育中的價值體現(xiàn)為對學(xué)生的生存具有積極促進意義、對學(xué)生認知的良性發(fā)展有促進作用、對學(xué)生良好人際關(guān)系的建立有幫助作用、對學(xué)生個人的潛能開發(fā)與激活有促進作用、對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美能力的提升有幫助作用、對學(xué)生思想水平及品德的建設(shè)與完善有促進作用、對學(xué)生逐步適應(yīng)社會化發(fā)展有幫助作用。也就是說,情感教育憑借其顯著優(yōu)勢注定了其今后清晰且明確的發(fā)展趨勢。情感教育在國外的教學(xué)實踐中的成果及經(jīng)驗也是值得國內(nèi)相關(guān)教育工作者及研究人員借鑒的,其中典型理念及概況分析如下:
快樂教育:當(dāng)代英國著名教育家在上世紀二十年代便創(chuàng)辦了以快樂教育為教學(xué)宗旨的夏山學(xué)校,主辦者認為當(dāng)今很多學(xué)校只重視學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí),而忽視了情感教育。夏山學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想為:尊重生命,尊重個體。其強調(diào)教育的目的是適應(yīng)學(xué)生,教育的目標是使學(xué)生學(xué)會如何生活。
體諒教育:上世紀六十年代,英國學(xué)校間出現(xiàn)了一種以培養(yǎng)學(xué)生道德情感為主的道德教育方式,其也是情感教育的另一種形式的體現(xiàn)。體諒教育的基本思想是多關(guān)心、少評價,其核心思想認為道德教育不應(yīng)該局限于分析規(guī)則與條款。也就是說,在教育過程中,需要通過體諒、關(guān)懷的教學(xué)方式教導(dǎo)中學(xué)生們學(xué)會關(guān)心他人、與他人和諧共處。
在我國的情感教育研究道路上,也受到了國外經(jīng)典思想的影響,已經(jīng)形成了以情境教學(xué)、愉快教育為典型教學(xué)模式指導(dǎo)思想的情感教育案例,成果值得肯定。
我國的中學(xué)語文情感教學(xué)的探索尚處于初步階段,理論與實踐的融合存在一定差距。我們應(yīng)該加以強化,在素質(zhì)教育改革浪潮的正向推動作用下,中學(xué)語文教學(xué)要重視發(fā)揮情感教學(xué)在學(xué)生人格養(yǎng)成方面的優(yōu)勢,讓教書育人得到進一步落實。
[1]唐衛(wèi)紅.傳授主體與接受主體情感關(guān)系的德育效應(yīng)分析.教育探索,2009,(1).
[2]冉茂香.語文教學(xué)中的情感教育策略.四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2005,(4).