李震海
[作者通聯(lián):湖北襄陽(yáng)五中]
《中學(xué)語(yǔ)文》2014年第3期刊登《讓有效灌注課堂教學(xué)》一文在講解《荷塘月色》“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”這一句時(shí),楊老師“通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究,使學(xué)生明白:月光的傳播速度,根據(jù)物理學(xué)的知識(shí),是每秒30萬(wàn)公里,這樣快的速度,人眼觀察不到,所以人們感覺(jué)月光是不動(dòng)的,這就是動(dòng)極而生靜?!睆谋砻嫔峡矗@是引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科思考的成功案例,但細(xì)細(xì)思來(lái),似乎稍有不妥。
誠(chéng)然,《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到“探究”一詞,在課程基本理念里明確提出“發(fā)展學(xué)生探究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)”,“使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法”;高考《考試說(shuō)明》也將“探究能力”納入考查層級(jí)。楊老師引導(dǎo)學(xué)生探究字詞,注重培養(yǎng)學(xué)生“咬文嚼字”的能力,和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是一致的。但是這里有個(gè)前提,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō),什么樣的探究才是有效合理的探究?這里將字詞探究延伸到物理學(xué)科知識(shí),方向稍有偏差。竊以為,朱自清先生在寫(xiě)這段文字時(shí),應(yīng)該不會(huì)是想到月光的物理傳播速度而用“瀉”字吧。
首先,這里探究的對(duì)象是“瀉”字的使用,更深一層,探究的范圍是什么?這里涉及泛語(yǔ)文和語(yǔ)文本位的問(wèn)題。新課程改革以來(lái),很多語(yǔ)文教師打著整合課程資源的旗號(hào),將跨學(xué)科知識(shí)與能力作為資本,似乎一堂語(yǔ)文課如果能上知天文,下曉地理,圍繞多學(xué)科知識(shí)展開(kāi),就是一堂生動(dòng)的好課。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,經(jīng)常可以看見(jiàn)很多教師圍繞某一個(gè)問(wèn)題,結(jié)合自然、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等話(huà)題設(shè)計(jì)了大量的探究活動(dòng)。這種貌似與語(yǔ)文有關(guān),但其主旨卻在語(yǔ)文之外的語(yǔ)文教學(xué)被人們稱(chēng)作“偽語(yǔ)文”。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。作家在創(chuàng)作時(shí),選用語(yǔ)言文字是為了服務(wù)該字所在的語(yǔ)句,為了服務(wù)整篇文章,為了表達(dá)自己的感情。任何對(duì)語(yǔ)文外延的無(wú)邊界擴(kuò)張和泛語(yǔ)文現(xiàn)象都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文本體的缺失和母語(yǔ)文化的虛無(wú)。因此,探究字詞,應(yīng)基于文本本身,而不是用其他學(xué)科知識(shí)來(lái)證明。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味文本,深切感悟品味出語(yǔ)言文字之于文本表達(dá)的精妙之處,感悟文字豐富的內(nèi)涵與魅力。學(xué)生在這樣品味、感悟的過(guò)程中,逐漸走進(jìn)文本,走進(jìn)作者,感受語(yǔ)言文字的精妙,獲得體驗(yàn)與感悟的方法及能力。
基于文本本身,為什么此處使用“瀉”字?筆者認(rèn)為,應(yīng)該從語(yǔ)境的層面來(lái)探究這個(gè)問(wèn)題。在《咬文嚼字》一文中,朱光潛先生給了我們一個(gè)很好的啟發(fā)。一直以來(lái),人們沿用韓愈對(duì)賈島“僧敲月下門(mén)”的改法,認(rèn)為“敲”字比較好,但是,朱光潛認(rèn)為,“‘推’固然顯得魯莽一點(diǎn),但是它表示孤僧步月歸寺門(mén)原來(lái)是他自己掩的,于今他推。他須自掩自推,足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚?!绷硗猓諔?yīng)上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”看來(lái),“‘推’似乎比‘敲’要調(diào)和些?!彼偨Y(jié),“這不僅是文字上的分別同時(shí)也是意境上的分別?!币虼?,在這里,我們有必要對(duì)“瀉”字的語(yǔ)境進(jìn)行分析。從字詞句來(lái)看,這是小語(yǔ)境;從全篇來(lái)看,這是大語(yǔ)境。小語(yǔ)境立足于這句話(huà)本身,一方面照應(yīng)前一句的“如流水一般”,很顯然,“瀉”有流水的動(dòng)態(tài);一方面照應(yīng)下文,“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣?!卑咨脑鹿饬魈试谌~子和花上,有種牛乳般的感覺(jué)。此外,此處運(yùn)用比喻手法,將月光寫(xiě)的細(xì)膩柔和,兼有動(dòng)感。這實(shí)際上是化靜為動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜的妙用。這里又牽涉到大語(yǔ)境的問(wèn)題,結(jié)合整篇文章,朱自清夜游荷塘是為了擺脫“心里頗不寧?kù)o”,追求內(nèi)心的安寧。作者筆下的荷塘顯現(xiàn)出一派幽靜安寧的景象,正是作者所追求的,這里通過(guò)把月光比作靜靜的流水,突顯環(huán)境的靜,用環(huán)境來(lái)襯托人的心情,由此可以看出作者當(dāng)時(shí)的心情是恬淡安靜的。
什么是有效教學(xué)?符合教學(xué)規(guī)律,有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動(dòng)才是有效教學(xué)。何謂語(yǔ)文有效教學(xué)?筆者認(rèn)為,就是符合語(yǔ)文認(rèn)知規(guī)律,能夠給學(xué)生帶來(lái)審美享受,感受語(yǔ)言之美,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字,感受人文之美,自覺(jué)追求美的境界。這些源自文字的魅力,來(lái)自精神的魅力,是不摻雜其他因素的純潔的語(yǔ)文凈土?!盀a”字,寫(xiě)出了月光靜靜流淌,漸漸浸透這一片荷葉和荷花,既將月光寫(xiě)活了,又營(yíng)造出寧?kù)o之美。學(xué)生能夠品味出語(yǔ)言運(yùn)用的匠心之美,這就是有效。曾有學(xué)生寫(xiě)信給筆者,說(shuō)站在清華那片荷塘旁邊,不由自主回想起朱自清的《荷塘月色》,仿佛看到先生踱步而出家門(mén),緩緩在荷塘邊漫步的情景。我想這就是這篇文章在學(xué)生腦海中烙下的人文之美。這才是有效教學(xué)。而這些恰恰是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題所在,枯燥、乏味已經(jīng)成了語(yǔ)文的代名詞,不能給學(xué)生美的享受,怎么會(huì)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣?
語(yǔ)文姓“語(yǔ)”。黃厚江老師曾說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該運(yùn)用體現(xiàn)這門(mén)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法,來(lái)實(shí)現(xiàn)這門(mén)課程的價(jià)值。這不是排斥其他的方法,但語(yǔ)文學(xué)科的方法是基本的方法也是主要的方法。否則,就會(huì)越位,甚至?xí)呷肫缤??;蛘呋肆夥N了別人地,或者在自己的地里種了別人的莊稼。”的確,我們不能為了追求語(yǔ)文課堂的生動(dòng)而去迎合學(xué)生,這種為了引起學(xué)生興趣而去找興趣的做法無(wú)疑是急功近利的。語(yǔ)文課,應(yīng)當(dāng)如品一杯香茗,慢慢去品味,杯子好不好看是次要的,重要的是把茶香品出來(lái)。