謝鳳英
考場(chǎng)上,學(xué)生作文,就怕遇到材料作文。因?yàn)閷忣}立意這一關(guān)不通過(guò),即便是下筆千言,也恍恍惚惚,怕離題萬(wàn)里。
如何審題立意?暫且撇開(kāi)立意不談,先說(shuō)說(shuō)以下話題。一盤色、香、味俱佳的菜端放到你的面前,你怎么辦?“吃掉”,非常好,簡(jiǎn)單直接現(xiàn)實(shí),這是最慣常的思維;“仔細(xì)欣賞,拍照上傳,與人分享,然后美美的吃掉”,更好,懂得欣賞和分享,吃出了藝術(shù)的美感;“太美了,這能吃嗎?”,不忍下箸,也不下箸,墮入了虛無(wú)主義;“倒掉”,那你肯定會(huì)說(shuō),這人腦子有問(wèn)題。
的確,面對(duì)一則材料,我們需要的就是運(yùn)用一種慣常思維獲得一個(gè)最直接的立意,這樣的立意最切合題意,至于立意新穎,那不是人人都能做到的;人人都能做到,就無(wú)所謂新穎而是庸常了??紙?chǎng)上,時(shí)間就是分?jǐn)?shù),容不得我們?cè)谀羌?xì)細(xì)玩味欣賞,高難度的動(dòng)作只有少數(shù)人能完成,功利性的選拔性的考試,我們不可拿自己的前程開(kāi)玩笑。我們也不能簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化,以為材料要向你傳達(dá)一個(gè)高深莫測(cè)的命意,而在那收腸刮肚、絞盡腦汁,庸人自擾。當(dāng)然,你有足夠的能力,做到立意新穎,駕輕就熟,則須高蹈出世,力求高分,則另當(dāng)別論了。下面介紹幾種審題立意的方法:
閱讀下面的文字,按要求作文。
2013年12月5日,在中國(guó)青年志愿者行動(dòng)實(shí)施20周年暨第28個(gè)國(guó)際志愿者日之際,中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信時(shí)說(shuō):歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代如果有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。希望你們弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神,堅(jiān)持與祖國(guó)同行、為人民奉獻(xiàn),以青春夢(mèng)想、用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。
通過(guò)分析材料,我們可以發(fā)現(xiàn)在這則材料中,習(xí)近平主席的回信是其核心內(nèi)容?!扒嗄暌淮绻袚?dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”是講擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾饔茫跋M銈兒霌P(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神”是對(duì)青年提出的希望,勉勵(lì)青年要有擔(dān)當(dāng)精神。顯然在回信中,“擔(dān)當(dāng)”一詞又是核心內(nèi)容的中心。
在寫作時(shí),我們可以圍繞“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)關(guān)鍵詞,從多角度來(lái)展開(kāi)。什么是“擔(dān)當(dāng)”,回溯歷史,燭之武、觸龍用智慧和巧言來(lái)?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家的危難,司馬遷用忍辱負(fù)重、用《史記》來(lái)?yè)?dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職,譚嗣同用流血為中國(guó)之變法擔(dān)當(dāng),魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。何謂“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有鐵肩擔(dān)道義的氣魄,有舍我其誰(shuí)的大公大勇之心,我們應(yīng)不計(jì)較得失,不躊躇功過(guò),不在乎流言,它讓自己成為基石,擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家賦予的使命。不躲避、不推諉、不迷失,坦蕩蕩,此乃大丈夫也。怎樣“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要行動(dòng)、能力和智慧。擔(dān)當(dāng)不是匹夫逞一時(shí)之勇,莽夫抒一時(shí)之氣,這要求我們有敏銳的判斷,有堅(jiān)實(shí)的雙肩。
讀下面這則材料,按要求作文。
法國(guó)化學(xué)博士別涅迪克在一次實(shí)驗(yàn)中碰落了一個(gè)燒瓶,結(jié)果發(fā)現(xiàn)燒瓶并沒(méi)有碎,他發(fā)現(xiàn)這只燒瓶里放著一種叫硝酸纖維素的溶液,這種溶液會(huì)在玻璃表面形成一種薄膜,使玻璃不會(huì)破碎。由此,他發(fā)明了不會(huì)碎的玻璃,應(yīng)用非常廣泛,如汽車擋風(fēng)玻璃等??梢?jiàn),創(chuàng)新不是很神秘的東西,它不像我們想象的那么困難,那么崎嶇,那么遙遠(yuǎn),關(guān)鍵是你要用心發(fā)現(xiàn)。
評(píng)述性材料中,議論抒情性的語(yǔ)句常常在敘述性文字之前,構(gòu)成總分式;或在敘述性文字之后,構(gòu)成分總式,抓住了它就抓住了這類材料的審題關(guān)鍵。這是一則典型的評(píng)述性材料,其議論性句子是材料的最后一句:“創(chuàng)新不是很神秘的東西,它不像我們想象的那么困難,那么崎嶇,那么遙遠(yuǎn),關(guān)鍵是你要用心發(fā)現(xiàn)?!弊プ∵@句,我們就可直接立意為 “創(chuàng)新不是很神秘的東西,關(guān)鍵是要用心發(fā)現(xiàn)”。
閱讀下面的文字,按要求作文。
“我做高富帥,高在學(xué)識(shí),富在精神,帥在行動(dòng)”“我做白富美,白在品行,富在內(nèi)涵,美在心靈”,最近浙江大學(xué)紫金港校區(qū)丹青學(xué)園的這兩條橫幅走紅微博。
丹青學(xué)園的橫幅已經(jīng)不是第一次成為校園話題。早在2012年浙大開(kāi)學(xué)迎新時(shí),“做一個(gè)明媚的女人,不傾城,不傾國(guó),以優(yōu)雅的姿態(tài)去摸爬滾打”“做一個(gè)豐盈的男人,不虛華,不浮躁,以先鋒之姿去奮斗拼搏”這兩條橫幅,就曾引發(fā)微博網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。
這是一則敘述性材料,陳述的是兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的同質(zhì)的事件,出題人少有評(píng)論。對(duì)于此類材料,我們要做的就是由表及里即提煉材料所反映的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,也就是這則材料的主旨。很顯然,在物質(zhì)金錢主宰一切的當(dāng)今社會(huì),這兩幅橫幅,無(wú)疑是一股強(qiáng)勁的精神旋風(fēng),滌蕩著污濁功利的社會(huì),顯示了當(dāng)代青年崇高的人生觀、價(jià)值觀和一種舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神。褒揚(yáng)的情感非常明顯,所以我們的立意,就應(yīng)順著材料本身的主旨,順勢(shì)立意:做精神的貴族或做精神的富翁。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
陸游在《老學(xué)庵筆記》里有一則故事:蘇軾與弟弟蘇轍被貶謫到南方時(shí),曾經(jīng)在梧州、滕州之間相遇,兄弟二人在一家飯館買了面條一起吃。面條很不好吃,讓人難以下咽。蘇轍便放下筷子唉聲嘆氣,而這時(shí)蘇軾愉快把面條吃完了。他慢悠悠地對(duì)蘇轍說(shuō):“老弟,你還想咀嚼嗎?”說(shuō)完大笑著站起來(lái)。
在材料中,涉及的人物是蘇軾和蘇轍兄弟,事情是兩人被貶謫途中面對(duì)粗劣難吃的面條的不同態(tài)度。態(tài)度不同,表現(xiàn)和反應(yīng)就不同,一人“唉聲嘆氣”,一人“愉快”。材料中“難吃的面條”象征著人生路上的痛苦、困境、失敗、挫折等,對(duì)吃面的不同態(tài)度實(shí)際上代表了不同的人生態(tài)度?!袄系?,你還想咀嚼嗎?”并無(wú)其他深意,不過(guò)是說(shuō)“不要沉浸在痛苦中不能自拔,更不能反復(fù)體味痛苦和放大痛苦”,應(yīng)該走出痛苦,積極面對(duì)生活。因此,本題最直接的立意應(yīng)該是:“坦然面對(duì)痛苦或挫折,積極樂(lè)觀地面對(duì)生活”,“走出痛苦,樂(lè)觀曠達(dá)地對(duì)待生活”。
閱讀下面的材料,按要求作文。
游客們來(lái)到山腳下,這里流水潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人;上面有好看的嗎?有人答沒(méi)有,有人答有。
于是有人留在山腳賞景,有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰,這里古木參天,林靜山幽。問(wèn)下山的人:上面好看嗎?有人答沒(méi)啥好看的,有人答好看。
于是有人在山腰流連,有人繼續(xù)攀登,來(lái)到山頂,只見(jiàn)云海茫茫,群山隱約。
這則材料,人物多,過(guò)程曲折,眼界、結(jié)果各異,寓言性很強(qiáng),很難把它定性為一個(gè)點(diǎn),宜用散點(diǎn)透視法,這樣,可選的角度就非常豐富了:從不同的人對(duì)同一景致的不同評(píng)價(jià),可立意為“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,從登山過(guò)程中游客的“留”與“繼續(xù)”,可立意為“前進(jìn)的路上不可受他人影響太多”,從游客在不同的地方看到的不同景致這個(gè)結(jié)果,可立意為 “高度不同,境界就不同”,當(dāng)然,還可以從山腳、山腰、山頂游客眼中的不同景致,立意為“人生處處有風(fēng)景”。
閱讀下面的材料,按要求作文。
一位心理學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一條饑餓的鱷魚和一些小魚放在水箱的兩端,中間用透明的玻璃板隔開(kāi)。剛開(kāi)始,鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,它失敗了,但毫不氣餒;接著,它又向小魚發(fā)動(dòng)了第二次更為猛烈的進(jìn)攻,它又失敗了,并且受了重傷……多次進(jìn)攻無(wú)望后,它不再進(jìn)攻了。這個(gè)時(shí)候,心理學(xué)家將擋板拿開(kāi),鱷魚仍然一動(dòng)不動(dòng),它只是無(wú)望地看著那些小魚在它的眼皮底下悠閑地游來(lái)游去,放棄了所有的努力,最終活活餓死。
有些敘述事件的材料往往沒(méi)有議論抒情性的語(yǔ)句,審題時(shí)我們應(yīng)該重點(diǎn)抓住揭示事件結(jié)果和導(dǎo)致這一結(jié)果的原因或前提的語(yǔ)句進(jìn)行分析。鱷魚 “活活餓死”,原因在哪?一是“不再進(jìn)攻”,沒(méi)堅(jiān)持,就此立意為“要堅(jiān)持,不放棄”;二是“多次進(jìn)攻無(wú)望”所積累的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),就此可立意為“經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)成為前進(jìn)路上致命的殺手”。
這里要說(shuō)明的是,每道作文題都要求“自選一個(gè)角度”,這就說(shuō)明,每道材料作文題立意的角度都不只一個(gè),但是我在這里所提供的角度都不多,為何?因?yàn)椋粋€(gè)人往往只有一個(gè)角度拍照是最佳的,最能突顯一個(gè)人的美麗和長(zhǎng)處;材料作文的立意也是如此。角度太多的極端就是無(wú)角度,這會(huì)讓學(xué)生走入一個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū),何須眾里尋他千百度,最直接的就是最好的。