謝鳳英

考場(chǎng)上，學(xué)生作文，就怕遇到材料作文。因?yàn)閷忣}立意這一關(guān)不通過(guò)，即便是下筆千言，也恍恍惚惚，怕離題萬(wàn)里。

如何審題立意？暫且撇開(kāi)立意不談，先說(shuō)說(shuō)以下話題。一盤色、香、味俱佳的菜端放到你的面前，你怎么辦？“吃掉”，非常好，簡(jiǎn)單直接現(xiàn)實(shí)，這是最慣常的思維；“仔細(xì)欣賞，拍照上傳，與人分享，然后美美的吃掉”，更好，懂得欣賞和分享，吃出了藝術(shù)的美感；“太美了，這能吃嗎？”，不忍下箸，也不下箸，墮入了虛無(wú)主義；“倒掉”，那你肯定會(huì)說(shuō)，這人腦子有問(wèn)題。

的確，面對(duì)一則材料，我們需要的就是運(yùn)用一種慣常思維獲得一個(gè)最直接的立意，這樣的立意最切合題意，至于立意新穎，那不是人人都能做到的；人人都能做到，就無(wú)所謂新穎而是庸常了?？紙?chǎng)上，時(shí)間就是分?jǐn)?shù)，容不得我們?cè)谀羌?xì)細(xì)玩味欣賞，高難度的動(dòng)作只有少數(shù)人能完成，功利性的選拔性的考試，我們不可拿自己的前程開(kāi)玩笑。我們也不能簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，以為材料要向你傳達(dá)一個(gè)高深莫測(cè)的命意，而在那收腸刮肚、絞盡腦汁，庸人自擾。當(dāng)然，你有足夠的能力，做到立意新穎，駕輕就熟，則須高蹈出世，力求高分，則另當(dāng)別論了。下面介紹幾種審題立意的方法：

一、抓關(guān)鍵詞法

閱讀下面的文字，按要求作文。

2013年12月5日，在中國(guó)青年志愿者行動(dòng)實(shí)施20周年暨第28個(gè)國(guó)際志愿者日之際，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信時(shí)說(shuō)：歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代如果有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。希望你們弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神，堅(jiān)持與祖國(guó)同行、為人民奉獻(xiàn)，以青春夢(mèng)想、用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

通過(guò)分析材料，我們可以發(fā)現(xiàn)在這則材料中，習(xí)近平主席的回信是其核心內(nèi)容?！扒嗄暌淮绻袚?dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”是講擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾饔茫跋Ｍ銈兒霌P(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神”是對(duì)青年提出的希望，勉勵(lì)青年要有擔(dān)當(dāng)精神。顯然在回信中，“擔(dān)當(dāng)”一詞又是核心內(nèi)容的中心。

在寫作時(shí)，我們可以圍繞“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)關(guān)鍵詞，從多角度來(lái)展開(kāi)。什么是“擔(dān)當(dāng)”，回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來(lái)?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家的危難，司馬遷用忍辱負(fù)重、用《史記》來(lái)?yè)?dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國(guó)之變法擔(dān)當(dāng)，魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。何謂“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有鐵肩擔(dān)道義的氣魄，有舍我其誰(shuí)的大公大勇之心，我們應(yīng)不計(jì)較得失，不躊躇功過(guò)，不在乎流言，它讓自己成為基石，擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家賦予的使命。不躲避、不推諉、不迷失，坦蕩蕩，此乃大丈夫也。怎樣“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要行動(dòng)、能力和智慧。擔(dān)當(dāng)不是匹夫逞一時(shí)之勇，莽夫抒一時(shí)之氣，這要求我們有敏銳的判斷，有堅(jiān)實(shí)的雙肩。

二、抓關(guān)鍵句法

讀下面這則材料，按要求作文。

法國(guó)化學(xué)博士別涅迪克在一次實(shí)驗(yàn)中碰落了一個(gè)燒瓶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)燒瓶并沒(méi)有碎，他發(fā)現(xiàn)這只燒瓶里放著一種叫硝酸纖維素的溶液，這種溶液會(huì)在玻璃表面形成一種薄膜，使玻璃不會(huì)破碎。由此，他發(fā)明了不會(huì)碎的玻璃，應(yīng)用非常廣泛，如汽車擋風(fēng)玻璃等?？梢?jiàn)，創(chuàng)新不是很神秘的東西，它不像我們想象的那么困難，那么崎嶇，那么遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵是你要用心發(fā)現(xiàn)。

評(píng)述性材料中，議論抒情性的語(yǔ)句常常在敘述性文字之前，構(gòu)成總分式；或在敘述性文字之后，構(gòu)成分總式，抓住了它就抓住了這類材料的審題關(guān)鍵。這是一則典型的評(píng)述性材料，其議論性句子是材料的最后一句：“創(chuàng)新不是很神秘的東西，它不像我們想象的那么困難，那么崎嶇，那么遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵是你要用心發(fā)現(xiàn)?！弊プ∵@句，我們就可直接立意為 “創(chuàng)新不是很神秘的東西，關(guān)鍵是要用心發(fā)現(xiàn)”。

三、提煉主題法

閱讀下面的文字，按要求作文。

“我做高富帥，高在學(xué)識(shí)，富在精神，帥在行動(dòng)”“我做白富美，白在品行，富在內(nèi)涵，美在心靈”，最近浙江大學(xué)紫金港校區(qū)丹青學(xué)園的這兩條橫幅走紅微博。

丹青學(xué)園的橫幅已經(jīng)不是第一次成為校園話題。早在2012年浙大開(kāi)學(xué)迎新時(shí)，“做一個(gè)明媚的女人，不傾城，不傾國(guó)，以優(yōu)雅的姿態(tài)去摸爬滾打”“做一個(gè)豐盈的男人，不虛華，不浮躁，以先鋒之姿去奮斗拼搏”這兩條橫幅，就曾引發(fā)微博網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。

這是一則敘述性材料，陳述的是兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的同質(zhì)的事件，出題人少有評(píng)論。對(duì)于此類材料，我們要做的就是由表及里即提煉材料所反映的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，也就是這則材料的主旨。很顯然，在物質(zhì)金錢主宰一切的當(dāng)今社會(huì)，這兩幅橫幅，無(wú)疑是一股強(qiáng)勁的精神旋風(fēng)，滌蕩著污濁功利的社會(huì)，顯示了當(dāng)代青年崇高的人生觀、價(jià)值觀和一種舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神。褒揚(yáng)的情感非常明顯，所以我們的立意，就應(yīng)順著材料本身的主旨，順勢(shì)立意：做精神的貴族或做精神的富翁。

四、對(duì)比立意法

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

陸游在《老學(xué)庵筆記》里有一則故事：蘇軾與弟弟蘇轍被貶謫到南方時(shí)，曾經(jīng)在梧州、滕州之間相遇，兄弟二人在一家飯館買了面條一起吃。面條很不好吃，讓人難以下咽。蘇轍便放下筷子唉聲嘆氣，而這時(shí)蘇軾愉快把面條吃完了。他慢悠悠地對(duì)蘇轍說(shuō)：“老弟，你還想咀嚼嗎？”說(shuō)完大笑著站起來(lái)。

在材料中，涉及的人物是蘇軾和蘇轍兄弟，事情是兩人被貶謫途中面對(duì)粗劣難吃的面條的不同態(tài)度。態(tài)度不同，表現(xiàn)和反應(yīng)就不同，一人“唉聲嘆氣”，一人“愉快”。材料中“難吃的面條”象征著人生路上的痛苦、困境、失敗、挫折等，對(duì)吃面的不同態(tài)度實(shí)際上代表了不同的人生態(tài)度?！袄系?，你還想咀嚼嗎？”并無(wú)其他深意，不過(guò)是說(shuō)“不要沉浸在痛苦中不能自拔，更不能反復(fù)體味痛苦和放大痛苦”，應(yīng)該走出痛苦，積極面對(duì)生活。因此，本題最直接的立意應(yīng)該是：“坦然面對(duì)痛苦或挫折，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活”，“走出痛苦，樂(lè)觀曠達(dá)地對(duì)待生活”。

五、散點(diǎn)透視法

閱讀下面的材料，按要求作文。

游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人；上面有好看的嗎？有人答沒(méi)有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人：上面好看嗎？有人答沒(méi)啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登，來(lái)到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，群山隱約。

這則材料，人物多，過(guò)程曲折，眼界、結(jié)果各異，寓言性很強(qiáng)，很難把它定性為一個(gè)點(diǎn)，宜用散點(diǎn)透視法，這樣，可選的角度就非常豐富了：從不同的人對(duì)同一景致的不同評(píng)價(jià)，可立意為“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，從登山過(guò)程中游客的“留”與“繼續(xù)”，可立意為“前進(jìn)的路上不可受他人影響太多”，從游客在不同的地方看到的不同景致這個(gè)結(jié)果，可立意為 “高度不同，境界就不同”，當(dāng)然，還可以從山腳、山腰、山頂游客眼中的不同景致，立意為“人生處處有風(fēng)景”。

六、循果追因法

閱讀下面的材料，按要求作文。

一位心理學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一條饑餓的鱷魚和一些小魚放在水箱的兩端，中間用透明的玻璃板隔開(kāi)。剛開(kāi)始，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，它失敗了，但毫不氣餒；接著，它又向小魚發(fā)動(dòng)了第二次更為猛烈的進(jìn)攻，它又失敗了，并且受了重傷……多次進(jìn)攻無(wú)望后，它不再進(jìn)攻了。這個(gè)時(shí)候，心理學(xué)家將擋板拿開(kāi)，鱷魚仍然一動(dòng)不動(dòng)，它只是無(wú)望地看著那些小魚在它的眼皮底下悠閑地游來(lái)游去，放棄了所有的努力，最終活活餓死。

有些敘述事件的材料往往沒(méi)有議論抒情性的語(yǔ)句，審題時(shí)我們應(yīng)該重點(diǎn)抓住揭示事件結(jié)果和導(dǎo)致這一結(jié)果的原因或前提的語(yǔ)句進(jìn)行分析。鱷魚 “活活餓死”，原因在哪？一是“不再進(jìn)攻”，沒(méi)堅(jiān)持，就此立意為“要堅(jiān)持，不放棄”；二是“多次進(jìn)攻無(wú)望”所積累的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，就此可立意為“經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)成為前進(jìn)路上致命的殺手”。

這里要說(shuō)明的是，每道作文題都要求“自選一個(gè)角度”，這就說(shuō)明，每道材料作文題立意的角度都不只一個(gè)，但是我在這里所提供的角度都不多，為何？因?yàn)椋粋€(gè)人往往只有一個(gè)角度拍照是最佳的，最能突顯一個(gè)人的美麗和長(zhǎng)處；材料作文的立意也是如此。角度太多的極端就是無(wú)角度，這會(huì)讓學(xué)生走入一個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū)，何須眾里尋他千百度，最直接的就是最好的。