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        山不過(guò)來(lái),我過(guò)去——《發(fā)現(xiàn)》教學(xué)反思

        2014-08-15 00:49:31吳巧陽(yáng)
        中學(xué)語(yǔ)文 2014年13期
        關(guān)鍵詞:智力因素發(fā)現(xiàn)新課程

        吳巧陽(yáng)

        仔細(xì)研究《浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科實(shí)施意見(jiàn)·語(yǔ)文》,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),《意見(jiàn)》在“教學(xué)建議”中指出:“加強(qiáng)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的研究,總結(jié)探討優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的基本要求,明確教學(xué)過(guò)程遵循的基本原則,正確處理教學(xué)中知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)、智力因素與非智力因素等的關(guān)系,明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)檢測(cè)和教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)要素優(yōu)化的要求,切實(shí)解決新課程教學(xué)的具體問(wèn)題?!蓖瑫r(shí)在“評(píng)價(jià)建議”中明確指出,“好課”的基本標(biāo)準(zhǔn)有八條,其中前兩條是:一、體現(xiàn)學(xué)生的主體性,重視學(xué)生的主動(dòng)參與;二、重視學(xué)生的情感體驗(yàn),重視學(xué)生的精神成長(zhǎng)。借一句禪言“山不過(guò)來(lái),我過(guò)去”,要改變當(dāng)前較為尷尬的課堂現(xiàn)狀,首先教師自己不能太被動(dòng),不要一味地等待,要善于調(diào)整自己的教學(xué)方法,教學(xué)環(huán)節(jié)等,從而創(chuàng)設(shè)平臺(tái)有效地引導(dǎo)學(xué)生去做課堂的主人。

        在第二輪教必修三第一專題的詩(shī)歌時(shí),我就深刻反思:如何讓學(xué)生喜歡詩(shī)歌而不再畏懼?如何讓學(xué)生在課堂上放開(kāi)情感誦讀而非過(guò)于“冷靜”?如何讓學(xué)生上完了課意猶未盡而非云里霧里?于是我在《發(fā)現(xiàn)》的教學(xué)中努力嘗試了以下幾種有效教學(xué)策略,應(yīng)該說(shuō)反響還不錯(cuò)。

        一、感性的語(yǔ)言營(yíng)造詩(shī)的氛圍

        試想,一臺(tái)主題深刻、明星云集的文藝演出,要是缺少了高水平的主持人,那么,即使演員再大牌,音響器材再先進(jìn),氣氛效果也是要大打折扣的。課堂上教師的教學(xué)語(yǔ)言在意境創(chuàng)造上的作用是巨大的,而詩(shī)歌教學(xué)更需要教師能用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)。

        于是我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)導(dǎo)入:有一位詩(shī)人,他的詩(shī)如絲一樣纏綿、如泉一樣明澈、如火一樣熱情、如花一樣美麗、如瀑布一樣激情懸瀉。有一位赤子,他譜寫(xiě)的《七子之歌》,曾久久回響在1999年澳門(mén)回歸的時(shí)刻。有一位愛(ài)國(guó)志士,在悼念李公樸先生的大會(huì)上作了著名的《最后一次演講》,憤怒斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行,當(dāng)天下午就被國(guó)民黨特務(wù)殺害。他被毛澤東贊為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。今天,就讓我們一起走進(jìn)他的詩(shī)歌,去觸摸詩(shī)人那顆滾燙的愛(ài)國(guó)心。當(dāng)我有感情地講完這段話的時(shí)候,我明顯感覺(jué)到眾多的目光與往日比顯得特別有神?!吧讲贿^(guò)來(lái),我過(guò)去”,我相信彼時(shí)彼刻我已成功地為學(xué)生搭建了求知平臺(tái),學(xué)生不再被動(dòng)接受,因?yàn)槲业闹鲃?dòng),學(xué)生會(huì)更主動(dòng)。

        呼應(yīng)導(dǎo)入,我設(shè)計(jì)了這樣一段收尾:為什么他的感情如此熾烈?因?yàn)樗麑?duì)這土地愛(ài)得深沉!那是一個(gè)孩子對(duì)母親的那份無(wú)限依戀、無(wú)限感激的拳拳之愛(ài);那是一個(gè)丈夫?qū)ζ拮拥哪欠輬?zhí)子之手、與子偕老的眷眷之意;那是一個(gè)朋友對(duì)另一個(gè)朋友的那份同甘共苦、患難與共的濃濃之情。面對(duì)貧窮落后,千瘡百孔的祖國(guó),詩(shī)人們有過(guò)失落、彷徨、悵惘,但他們依然懷著希望、激情、壯志,用拳拳赤子之心去撫平祖國(guó)母親的縷縷傷痕。來(lái)往的是云雁高翔,留下的是日月守望,不變的是滿腔赤誠(chéng),期待的是四季陽(yáng)光。

        當(dāng)課間有同學(xué)不由自主地在大聲朗誦時(shí),我感到一種由衷的欣慰,一種真正的滿足感。

        二、有序的誦讀帶動(dòng)詩(shī)的研習(xí)

        能鑒賞詩(shī)歌是一件高雅而美好的事情,能誦讀詩(shī)歌更是一件融詩(shī)歌與人生為一體的難得的事情。我們應(yīng)該大膽鼓勵(lì)學(xué)生積極開(kāi)發(fā)、挖掘內(nèi)心那份對(duì)詩(shī)歌的敏感,只要自己愿意,誰(shuí)都可以與詩(shī)歌親密接觸??嘤诜椒ǖ木窒夼c單調(diào),我向?qū)W生介紹了“四步誦讀法”,希望他們能舉一反三,掌握熟練后可以運(yùn)用于其它詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。

        誦讀四步驟:通讀(放得開(kāi),讀得響);朗讀(讀出節(jié)奏,讀出輕重緩急);品讀(讀出意境,讀出情感);美讀(領(lǐng)悟意旨,理解詩(shī)歌)。

        同時(shí)我又引入PK機(jī)制:先四人小組PK朗誦,而后大組中的3名小組優(yōu)勝者相互PK,接著各大組的優(yōu)勝者上講臺(tái)最終PK。

        在一遍又一遍有目標(biāo)、有方法的誦讀中,學(xué)生的情感一次又一次地爆發(fā),同時(shí)加深了對(duì)文本的研習(xí)??梢哉f(shuō)學(xué)生是真正投入了,而且任教老師也一樣投入了,因?yàn)榍楦惺窍嗤ǖ摹?/p>

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