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        建構(gòu)新型的課堂文化——建構(gòu)“生成課堂”(7)

        2014-08-15 00:49:31李仁甫
        中學(xué)語文 2014年13期
        關(guān)鍵詞:鋼筆字規(guī)約規(guī)矩

        李仁甫

        [作者通聯(lián):江蘇鹽城中學(xué)]

        一直以來,傳統(tǒng)的語文課堂為了確保預(yù)設(shè)的教學(xué)流程如愿“再現(xiàn)”,就不得不限制乃至扼殺學(xué)生的主體性,不得不將教師以“變態(tài)”、“變形”的形式出現(xiàn),片面突出其自身的主導(dǎo)地位。教師為構(gòu)建一種穩(wěn)定的課堂文化,保證課堂的聚合力和有效性,往往對學(xué)生進(jìn)行單方面的機(jī)械性控制。這種控制帶有外在、強(qiáng)加、簡單、人為的特點(diǎn)。對傳統(tǒng)教育理論影響最大的赫爾巴特就曾說過:“如果不堅強(qiáng)而溫和地抓住管理的韁繩,任何功課的教學(xué)都是不可能的。”

        這種控制外化為一種具體的、穩(wěn)定的制度,就是紀(jì)律。而紀(jì)律是單方面制定的,教師具有絕對的權(quán)威,這種“紀(jì)律至上”的課堂,怎么能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性呢?怎么能真正實現(xiàn)師生關(guān)系的平等呢?怎么能真正做到尊重學(xué)生生命的獨(dú)立,傾聽學(xué)生生命脈搏的跳動呢?

        顯然,這種舊的課堂文化需要反思,需要創(chuàng)新。這就首先要承認(rèn)教師和學(xué)生都具有“主體性”,正確處理好紀(jì)律與自由的關(guān)系——“需要在兩者之間找到一個合適的平衡點(diǎn):不帶特權(quán)的學(xué)生自由和不帶控制的教師權(quán)威”

        所以是時候建構(gòu)一種新型的課堂文化了!是時候建構(gòu)一種與“生成”的語文課堂相適應(yīng)的課堂文化了!

        “生成課堂”要求課堂上的每一個人(學(xué)生和教師)都是主體,都要發(fā)揮主觀性、能動性、創(chuàng)造性,這雖然要拒絕前面所說的那種“機(jī)械性控制”,但正像杜威所說如果完全放棄控制,就不可能有民主自由,生活就會失去方向、缺乏意義”,所以我們必須呼喚一種新型的控制?!斑@種控制,從某種程度上來說,它來自一項活動或一系列經(jīng)驗中所涉及的各種相互作用。”它與“機(jī)械性控制”相反,可以稱做“生成性控制”。

        這種“生成性控制”外化為一種具體的、穩(wěn)定的制度,就是規(guī)約。什么叫“規(guī)約”?就是“經(jīng)過相互協(xié)議規(guī)定下來的共同遵守的條款?!币?guī)約跟紀(jì)律一樣自然也需要共同遵守,但制定的主體卻發(fā)生了天翻地覆的變化——不再是單方面(處于優(yōu)勢的教師),而是師生雙方。如果說紀(jì)律是強(qiáng)制性的,那么規(guī)約就是互相制衡。

        目前比較有影響的語文教師當(dāng)中,特級教師李鎮(zhèn)西的課是最講究“生成”的。他完全把自己放到了“活生生的相互作用的網(wǎng)絡(luò)”之中,然后“經(jīng)過相互協(xié)議”出臺一些能夠制衡每一個人(包括教師自身)的規(guī)約。請看下面他的經(jīng)驗之談:

        ……接下來,我會和學(xué)生一起制定語文教學(xué)的規(guī)矩:有的是李老師應(yīng)該遵守的(比如精心備課和上課、及時認(rèn)真批改作業(yè)、作文等教學(xué)常規(guī)),有的是學(xué)生們應(yīng)該遵守的(比如自覺預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真完成作業(yè)等學(xué)習(xí)常規(guī)),有是師生共同遵守的規(guī)矩 (比如一學(xué)期內(nèi)讀多少課外書、寫多少篇作文、背誦多少詩文,等等)。一旦這些規(guī)矩被全班通過確定,人人都得遵守并彼此監(jiān)督。比如,我曾和學(xué)生約定每天抄二百個鋼筆字,于是,學(xué)生每天把他們抄寫的鋼筆字交給我檢查;同時我也請學(xué)生監(jiān)督我每天交一篇鋼筆字并貼在教室里供全班學(xué)生檢查。又如,學(xué)生的課堂作文、書評、影評、講演朗誦比賽等語文活動,我都盡可能與學(xué)生一起參加,并接受學(xué)生評判。

        同樣的道理,在整個語文學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生也要遵守統(tǒng)一制定的規(guī)矩,但這不是傳統(tǒng)意義是的“聽老師的話”,而是遵守公共規(guī)則……

        在這里,李鎮(zhèn)西所說的“規(guī)矩”其實就是我所說的“規(guī)約”。這些規(guī)約,都是“和學(xué)生一起”平行制定的,而非由教師單方面垂直制定的。這樣的規(guī)約對于課堂的效果,絕對要好于紀(jì)律對于課堂的效果。有人也許要質(zhì)疑,學(xué)校的一切工作難道都不要紀(jì)律?這顯然把我的觀點(diǎn)擴(kuò)大化了,顯然把課堂跟課堂之外的其他環(huán)節(jié)混為一談了。學(xué)校有學(xué)校文化,班級有班級文化,課堂有課堂文化,這三種不同類型的文化自然有不同的價值追求。我沒有要求學(xué)校所有的工作都靠規(guī)約來管理,也沒有要求班級文化也主要靠規(guī)約,但是在我看來,至少在45分鐘的課堂里,我們與其考慮“學(xué)校常規(guī)和紀(jì)律應(yīng)降到最低點(diǎn)”,倒不如以規(guī)約取代紀(jì)律,以規(guī)約帶動新型課堂文化的建構(gòu)。因為課堂活動屬于精神性的,與課外廣播操、軍訓(xùn)等之類的活動不同;它要求學(xué)生主動參與,與聆聽講座之類的活動不同;它鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)新,與聽法制報告會之類的活動不同??傊?,課堂應(yīng)該有自己的文化價值追求。

        規(guī)約是大家共同制定的,每個人都會心悅誠服地遵守屬于自己的規(guī)約。有了規(guī)約,大家就會講究游戲規(guī)則,認(rèn)真傾聽,大膽言說;有了規(guī)約,大家就會盡其所能地參與課堂的每一個環(huán)節(jié),該舉手時就舉手,該開口時就開口,……規(guī)約的執(zhí)行,會影響我們的課堂文化,會建構(gòu)起一種新型的課堂文化。這種新型的課堂文化,正是“生成”的語文課堂所呼喚的。

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