吉曉青
(安徽建筑大學,安徽 合肥 230000)
轉(zhuǎn)型時期的當代大學生面臨著諸多壓力,傷害自己或者傷害他人的現(xiàn)象時有發(fā)生。許多高校設立了心理健康教育與咨詢的機構(gòu),但在實踐過程中,發(fā)現(xiàn)一些學生羞于向咨詢機構(gòu)求助,加之專職從事心理健康教育的人員數(shù)量偏少,心理健康教育的工作難以深入到每個學生的生活中。
2004年,天津大學首先實行了以心理委員為基礎的心理危機干預機制,此后,許多高校都采取了類似的心理健康教育的模式,在每班設立心理委員,旨在讓心理健康教育工作滲透到大學生的日常生活中去,提高他們自助、互助的能力。
由于心理委員工作的特殊性,許多高校對心理委員進行了崗前培訓,為心理委員工作的開展提供必要的知識儲備。其中包括了心理健康知識的普及,心理拓展技能的培訓,心理問題的預防與識別。筆者認為對心理委員進行必要的生命教育必不可少的。
許多高校在選拔心理委員的時候,要求被選者為人開朗、樂觀,心理健康狀況良好,善于與人溝通,為了了解其心理健康水平,還會運用心理測試的手段進行篩選。但個人的成長是一個動態(tài)的過程,心理健康狀況良好的學生也會在成長過程中遇到一些問題,這些問題如果得不到有效解決,其心靈的成長就會受到阻礙。在心理委員中開展生命教育,可以增強心理委員的耐挫能力,培養(yǎng)對生命的熱愛之情。
當今社會,“以人為本”的思想深入人心,大學生更注重個人權(quán)益的實現(xiàn),但他們追求的側(cè)重點更多是物質(zhì)生活的追求,而對精神層面,特別是生命意義的探索,個人生命的發(fā)展與完善則被忽視。對心理委員進行生命教育,引導心理委員對生命的意義進行思考,找到人生的目標和方向。
心理委員是三級危機干預網(wǎng)絡里的重要一個環(huán)節(jié),是最直接和被關(guān)注對象一起生活的人。心理委員對生命的珍愛、敬畏之情可以讓心理委員及時發(fā)現(xiàn)身邊同學的異?,F(xiàn)象。對生命意義的探尋可以讓心理委員影響和帶動身邊的同學,促進個人的生存和發(fā)展。
生命教育是依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,以個體潛在的生命基質(zhì)為基礎,通過選擇各種優(yōu)良的教育方式,喚醒生命意識,啟迪精神世界,開發(fā)生命潛能,提升生命質(zhì)量,關(guān)注生命的整體發(fā)展,使其成為充滿生命活力,具有健全人格、鮮明個性、掌握創(chuàng)造智慧的活動。[1]生命教育的內(nèi)容十分廣泛,包括了道德教育、婚姻與性、健康、環(huán)保教育、職業(yè)與生存教育、善待生命教育等。從心理委員的工作性質(zhì)和工作特點來看,針對心理委員的生命教育可以從以下幾個方面展開:
人只有作為具體單個的個體而存在,也就是生命具有個體性,任何生命都是獨一無二的,不可替代的。同時生命具有有限性和不可逆的特征。個體對生命的情感應該是愛,愛的表達方式是多種多樣的,包括了珍愛、感恩、敬畏的情感。任何傷害自己和他人生命的行為都是對生命的褻瀆。
生命珍愛之情。每個人的生命都是獨特的,每個生命都有存在的理由。珍愛、尊重生命才能成就自己。
生命感恩之情。對生命的感恩是最基本的生命情感。一個懷有感恩之情的人,就會以平等的眼光開待身邊的親人和朋友,把自己的愛分給別人,回報社會。
生命敬畏之情。敬畏是一種摻雜著驚訝、恐懼的尊崇的情感。只有以敬畏的情感審視生命,才不會輕易放棄自己的生命或者殘害他人的生命。
意義是支撐人類生存的精神支柱,人類對于生命意義的探尋是人與動物的根本區(qū)別。大學對于人的一生來說,意義重大,個體在大學里不僅學習本專業(yè)的知識,而且是探索自身生命意義的重要階段。對心理委員進行生命意義的教育,鼓勵他們?nèi)プ非竺篮玫纳?,在追求美好生活的過程中實現(xiàn)生命的意義。
生存能力是一個人正常生活的最基本的能力。鍛煉生存能力是生命教育的鍛煉課題。在高等教育走向大眾化的今天,大學生面臨著人際、學業(yè)就業(yè)等方面的壓力。如果這些壓力不能變成動力,大學生容易產(chǎn)生焦慮的心理,在遇到挫折時,容易采取極端的方式解決問題,因此,挫折教育就顯得尤為重要。挫折教育就是要培養(yǎng)學生接受的態(tài)度,并在此基礎上培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝苦難的能力,最終能使學生認識到苦難的積極意義,并激發(fā)自己的潛能。
死亡教育是生命教育的重要內(nèi)容。它的目的在于介紹死亡知識,讓學生了解死亡以及死亡對親人、對朋友的傷害,使學生對死亡相關(guān)的打擊、挫折、損失有所準備,從而更加珍惜生命。對死亡的理性認識,可以促使個體努力實現(xiàn)人生價值。同時,死亡教育可以引導個體不做無謂的死亡,不隨意處置自己的生命。
生命教育從某種程度上來說,是要培養(yǎng)學生的一種對于生命價值觀和信念,所以,筆者認為,生命教育重在讓心理委員體驗,在體驗中獲得對于生命的感悟。因此,生命教育的形式既要注重知識的講授,更要采取多種形式讓心理委員主動探尋生命的內(nèi)涵和生命的意義。
采用課堂授課的形式,對大學生進行生命教育內(nèi)容的講授,使心理委員對生命教育的目標、內(nèi)涵形成整體的印象。知識的傳授不僅僅單純的灌輸式教育,講授可結(jié)合案例,對學生中存在的一些危害生命的現(xiàn)象,討論問題產(chǎn)生的原因和解決方法,以提高心理委員的分析能力。
團體輔導是在團體情境下進行的一種心理輔導形式,它是以團體為對象,運用適當?shù)妮o導策略與方法,通過團體成員間的互動,促使個體在交往中通過觀察、學習、體驗等方式,學習新的態(tài)度與行為方式,激發(fā)個體潛能,增強適應能力的助人過程。團體輔導的人數(shù)相對于課堂授課來說比較少,在小團體里面,心理委員可以暢所欲言,表達對生命的認識和態(tài)度。同時,團體輔導也可以讓個體知道同齡人的想法,能夠從同齡人的身上取長補短,對生命獲得更深的認識。在設計生命教育的團體方案時,要緊扣生命教育的內(nèi)容,袁磊[2]從生命教育的八個方面,分六步來設計來設計生命教育的團輔方案,同時可以借鑒表達性藝術(shù)治療的理念,運用繪畫、心理劇、音樂的形式,從而突破傳統(tǒng)文中中對討論“生”和“死”的禁忌,讓心理委員能夠自由表達對生命的珍惜,對未來的設想。
個別輔導針對的是某一個特定的個體,解決的是具體的問題。心理委員如果對生命意義存在困惑時,對他們進行個別輔導是必要的。存在主義療法基于哲學的途徑來探討人類及其生存,論述重要的生命主題,存在主義的人性觀是人類存在的意義不是固定不變的,而是經(jīng)由不斷的再創(chuàng)造自己。在對心理委員進行個別輔導時,可以采用存在以主義心理咨詢?yōu)橹鞯睦砟钤O計個別輔導方案,引導大學生思考生命的意義,為大學生形成正確的生命觀打下堅實的基礎。
[1]王北生,趙紅生.從焦慮視角探尋與解讀生命教育[J].中國教育學刊,2004(2).
[2]袁磊.大學生生命教育團體輔導活動設計與實踐[J].河南教育學院學報,2009(2):109-110.
[3]李笑燃.關(guān)于高校班級心理委員制度建設的思考[J].內(nèi)蒙古師范大學學報:哲學社會科學版,2009(3):32-35.
[4]林海,劉莉湘君.對高校班級心理委員功能定位的思考[J].百色學院學報,2009(8):109-112.
[5]蔡荔.大學生生命教育研究[D].中南民族大學,2008.