李子學(xué)
(河源市源城區(qū)源南學(xué)校 廣東河源 517000)
課間操包括廣播體操和眼保健操等課間體育活動(dòng),它是由國(guó)家作出規(guī)定要求中小學(xué)必須設(shè)置的一項(xiàng)學(xué)校作息制度,一般安排在上午第二節(jié)課后和下午兩節(jié)課后,活動(dòng)時(shí)間20min,包括跑步、廣播操等體育項(xiàng)目。學(xué)生利用課間操時(shí)間在學(xué)習(xí)間隙進(jìn)行體育鍛煉,通過適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)獲得休息,緩解學(xué)習(xí)帶來的疲勞,不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還能夠改善學(xué)生的不良坐姿和視力。同時(shí),課間操也是學(xué)校進(jìn)行體育工作的重要部分。是課堂體育教學(xué)的延伸,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神,促使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,促進(jìn)全民健身計(jì)劃的發(fā)展等具有積極的推動(dòng)作用。課間操主要是以廣播體操和眼保健操為主要內(nèi)容。1999年,教育部將傳統(tǒng)的課間操改為大課間,旨在通過豐富的活動(dòng)內(nèi)容、充足的活動(dòng)時(shí)間和適當(dāng)?shù)腻憻拸?qiáng)度,因地制宜的促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
課間操在城市的普及比較全面,但是在廣大的農(nóng)村中小學(xué),經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后,政策支持力度不夠等原因,還存出一系列問題,主要涉及以下幾個(gè)方面:(1)限于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)施的制約,課間操往往流于形式。絕大多數(shù)學(xué)校普遍采取中小學(xué)生廣播體操這種陳舊單一的活動(dòng)內(nèi)容。體育教師的水平有限,不能準(zhǔn)確的教會(huì)學(xué)生如何做廣播體操,直接導(dǎo)致學(xué)生在做廣播體操的時(shí)候只是盲目的伸臂、抬腿、彎腰。這樣的廣播體操既不能起到鍛煉學(xué)生身體的作用,而且給人一種懶散的印象。破壞了集體活動(dòng)的組織紀(jì)律,也影響了學(xué)校的形象。(2)課間操時(shí)間利用不充分。真正的活動(dòng)時(shí)間往往是3~5min就結(jié)束,剩余時(shí)間就變成學(xué)生的“放風(fēng)”的時(shí)間。好動(dòng)的學(xué)生還能夠自發(fā)地進(jìn)行踢毽子、跳繩等活動(dòng),而生性偏靜的學(xué)生往往就溜回教室,甚至于在課間操的時(shí)間仍然躲在教室學(xué)習(xí)而不參加體育鍛煉。(3)課間操活動(dòng)過程中師生缺乏互動(dòng)。每一所學(xué)校的課間操活動(dòng)都是以學(xué)生為活動(dòng)主體,班主任、體育教師只起監(jiān)督管理作用,沒有身體力行參與到課間操活動(dòng)中去,教師的示范性和帶頭作用不能很好地發(fā)揮出來。(4)農(nóng)村中小學(xué)針對(duì)體育活動(dòng)投入的師資力量相對(duì)薄弱,教師整體素質(zhì)。由于農(nóng)村地區(qū)教學(xué)條件、居住條件以及工資待遇較差。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出:“加強(qiáng)體育,牢固樹立健康第一的思想,確保學(xué)生體育課程和課余活動(dòng)時(shí)間,提高體育教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)”。農(nóng)村中小學(xué)課間操開設(shè)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生身心全面發(fā)展、提高能力的重要手段。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不但具有一般體育活動(dòng)的基本功能,還具有鮮明的民族性。將民族傳統(tǒng)體育的娛樂功能、陶冶功能與體育的健身性和健心性相結(jié)合,更容易被中小學(xué)學(xué)生接受。其次,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目形式多樣,內(nèi)容豐富,能夠極大的彌補(bǔ)傳統(tǒng)課間操活動(dòng)形式單一、內(nèi)容枯燥的弊端。同時(shí),在體育設(shè)施相對(duì)匱乏的農(nóng)村中小學(xué),開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不需要昂貴的場(chǎng)地和器材,可以因地制宜的開展民族體育項(xiàng)目教學(xué)。農(nóng)村是民族體育文化孕育的原生態(tài)土壤,農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并不陌生,體育課堂中進(jìn)行民族體育項(xiàng)目教學(xué)有利于提高農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生身體素質(zhì)和促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育,使學(xué)生身體、心理與智力協(xié)調(diào)發(fā)展;有利于不同性別、專業(yè)和年級(jí)的農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生相互交流;有利于農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生尤其農(nóng)村中小學(xué)學(xué)新生融入集體獲得歸屬感;有利于農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生豐富課余生活、發(fā)展業(yè)余愛好;有利于提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生的組織、管理、宣傳能力與集體協(xié)作意識(shí)。
民族傳統(tǒng)體育,是各民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展的產(chǎn)物,也是各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的一種特殊反映,是中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有典型的民族特點(diǎn)。它鮮明生動(dòng)地反映了少數(shù)民族的社會(huì)生活和歷史面貌,可以從一個(gè)側(cè)面來展現(xiàn)各民族人民的日常生活和心理狀態(tài)。民族傳統(tǒng)體育具有悠久的歷史傳統(tǒng)性、獨(dú)特的文化藝術(shù)性,除了較高的健身娛樂性,還蘊(yùn)含著深刻的教育價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。河源市屬于傳統(tǒng)區(qū)域概念的粵北地區(qū),粵北山區(qū)是少數(shù)民族聚集的地區(qū),主要是瑤族,還有苗、壯、回、侗、黎等少數(shù)民族?,幾宓膫鹘y(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)打陀螺,根據(jù)壯族青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)發(fā)展演變而來的對(duì)抗性比賽項(xiàng)目的“投繡球”;家喻戶曉的苗族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目蕩秋千、劃龍舟;踢毽、拔河則是回族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。目前粵北地區(qū)已知的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目達(dá)數(shù)十項(xiàng)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)成為粵北地區(qū)的一朵散發(fā)著誘人魅力的奇葩。由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目源于日常生產(chǎn)生活之中,因此受到廣大群眾的喜愛?,幾宓膫鹘y(tǒng)項(xiàng)目如長(zhǎng)鼓舞、花鼓舞、游神舞等模仿日常生活中的上山、伐木捕獵、耕種等生產(chǎn)生活動(dòng)作。不分年齡和性別,人人都能很快了解其精髓并進(jìn)行表演。
粵北民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有顯著特點(diǎn)。彝族火把節(jié)、苗族趕秋節(jié)等具有明顯的季節(jié)性;回族的拔河、苗族的劃龍舟健身性特點(diǎn)非常鮮明;基諾族同胞每逢民族節(jié)日都要一起,不論年女、無論老幼,舉行頂竹竿、打陀螺、跳大鼓等體育活動(dòng),兼具娛樂性與健身性;新疆沙漠地區(qū)的賽駝、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)等因?yàn)榫哂絮r明民族特色,參加比賽的往往是以村寨為一個(gè)單位,比賽項(xiàng)目除了具有激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,還具有很強(qiáng)的民族凝聚力和集體榮譽(yù)感。
張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展最早起源于小學(xué)甚至是幼兒園階段,從學(xué)生的愛好和興趣出發(fā),采用多種教學(xué)內(nèi)容、方法、手段和組織形式,以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為核心的體育教學(xué)活動(dòng)的策略。在農(nóng)村中小學(xué)課間操開設(shè)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)既可以通過豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生全身心的投入體育活動(dòng),又可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。在農(nóng)村中小學(xué)課間操開設(shè)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),首先,民族傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)便易學(xué),對(duì)器材場(chǎng)地要求不高,簡(jiǎn)便易學(xué)易于開展。不但彌補(bǔ)了農(nóng)村中小學(xué)體育場(chǎng)地與設(shè)施的不足,大大降低學(xué)校對(duì)體育設(shè)施的投入壓力,而且傳統(tǒng)體育鍛煉效果更明顯。其次,民族傳統(tǒng)體育形式多樣,注重娛樂健身性,減少技巧性和競(jìng)爭(zhēng)性,組織形式靈活,能夠有效的彌補(bǔ)課間操內(nèi)容枯燥,形式單一的缺點(diǎn)。最后,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目往往伴有美麗動(dòng)人的傳說故事或曲折悲壯的民族史詩(shī),文學(xué)價(jià)值很高。學(xué)生在練習(xí)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的過程中,受到民族傳統(tǒng)文化潛移默化的影響,對(duì)傳播、傳承民族文化具有重要意義。劉鐵山、茅沅合編的著名的民族管弦樂樂曲《瑤族舞曲》感情豐富,形象鮮明。由特殊的瑤族旋律表現(xiàn)熱情奔放、抒情詩(shī)意的情緒,生動(dòng)地勾畫出瑤家山鄉(xiāng)的美景和瑤族同胞歡歌樂舞的場(chǎng)面。傳統(tǒng)體育活動(dòng)常在節(jié)日聚會(huì)時(shí)進(jìn)行,娛樂性很強(qiáng)。遠(yuǎn)古時(shí)代,音樂、舞蹈、戲曲、詩(shī)歌、雜技等和體育競(jìng)技往往密不可分。各民族的許多傳統(tǒng)體育活動(dòng)匯集各類游藝活動(dòng),至今仍有原始藝術(shù)活動(dòng)的淳樸古拙之遺風(fēng),如跳竹竿、跳蘆笙、舞鈴雙刀、霸王鞭等。這些具有娛樂健身效果的集體活動(dòng),增進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié),調(diào)節(jié)了民族的感情,促使悠久的民族文化得以發(fā)展壯大。
民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)具有鮮明的地域性、多樣性、娛樂性、健身性特點(diǎn),在農(nóng)村中小學(xué)課間操開設(shè)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),能夠彌補(bǔ)的當(dāng)前中小學(xué)課間操的不足之處,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)能夠起到增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生體質(zhì)的作用。通過改善農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件,提高農(nóng)村中小學(xué)體育教師素質(zhì),將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與課間操相結(jié)合,可以有效地肺腑體育課程資源,促進(jìn)學(xué)生身體智力同步協(xié)調(diào)發(fā)展。將民族傳統(tǒng)體育與中小學(xué)體育教育這朵并蒂之花根植于農(nóng)村豐富的教學(xué)土壤中,農(nóng)村中小學(xué)體育教育必然能夠枝繁葉茂、開花結(jié)果。
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