肖海彬
(浙江師范大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院 浙江金華 321004)
社會(huì)的穩(wěn)定與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是社會(huì)健康和諧發(fā)展的一個(gè)重要方面。社會(huì)健康和諧發(fā)展需要我們平等地愛護(hù)、保障每一個(gè)人尤其是每一個(gè)弱勢(shì)群體的權(quán)益。關(guān)注弱勢(shì)群體權(quán)益包括勞動(dòng)就業(yè)權(quán)利、經(jīng)濟(jì)利益權(quán)利、民主權(quán)利以及創(chuàng)造人人參與體育、享受體育的平等權(quán)利[1]?!秶H體育運(yùn)動(dòng)憲章》的第一條第一款就明確指出:“每個(gè)人具有從事體育運(yùn)動(dòng)的基本權(quán)利,這是為充分發(fā)展其個(gè)性所必需的。通過體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展身體、心智與道德力量的自由必須從教育體制和從社會(huì)生活的其他方面加以保證?!庇捎谌鮿?shì)群體體育權(quán)利實(shí)現(xiàn)的難度較大,無論是在國際法上還是在國內(nèi)法領(lǐng)域[2]。因此現(xiàn)階段僅從法律的角度來保障弱勢(shì)群體的體育權(quán)利顯然是不夠的,需要把這一問題落到實(shí)處。體育的主要作用是強(qiáng)身健體,而體育健身活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、可操作性強(qiáng)并且參與程度廣,因此體育健身活動(dòng)將是保障弱勢(shì)群體體育權(quán)利的重要手段。關(guān)注和支持弱勢(shì)群體的體育健身問題,提高他們的體育健身意識(shí),進(jìn)一步加大對(duì)弱勢(shì)群體體育的投資是促進(jìn)社會(huì)健康和諧發(fā)展的內(nèi)在需求。
當(dāng)弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)水平下降到難以維持生計(jì)的時(shí)候,他們最有可能的行為就是走向政治選擇,采用各種非理性的甚至是暴力的手段來對(duì)抗和破壞現(xiàn)存的政治秩序和社會(huì)規(guī)范,試圖改變自己的經(jīng)濟(jì)地位和生活現(xiàn)狀。體育被稱為現(xiàn)代社會(huì)的“安全閥”和“社會(huì)競爭縮影”是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的折射,它具有宣泄情緒的功能,在運(yùn)動(dòng)中能讓人們精神得以緩解,身體得以放松,情緒得以發(fā)泄,從而維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定[3]。因此,保障社會(huì)穩(wěn)定除了需要法律法規(guī)強(qiáng)制和道德教育規(guī)訓(xùn)外,體育這一特有的文化活動(dòng)也可以起到重要的輔助作用。因?yàn)槿藗兛梢酝ㄟ^體育健身活動(dòng)來緩解和宣泄社會(huì)生活所帶來的壓力,減少弱勢(shì)群體由于失業(yè)、下崗等帶來的社會(huì)震蕩和各種社會(huì)矛盾,這將有利于各項(xiàng)事業(yè)朝著穩(wěn)定、和諧、可持續(xù)的方向發(fā)展。所以,充分發(fā)揮體育對(duì)社會(huì)的控制和調(diào)節(jié)功能,關(guān)愛以及尊重弱勢(shì)群體,關(guān)注弱勢(shì)群體體育活動(dòng)的開展,是做好弱勢(shì)群體穩(wěn)定工作的關(guān)鍵。
一個(gè)和諧融洽的社區(qū)需要良好的社區(qū)文化心理環(huán)境,對(duì)弱勢(shì)群體的體育人文關(guān)懷可以有效的營造出這樣的環(huán)境。首先,它有利于社區(qū)的道德建設(shè)。這種體育人文關(guān)懷,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。這種傳統(tǒng)的美德是廣大居民心理認(rèn)同的基礎(chǔ)。其次,對(duì)弱勢(shì)群體的體育人文關(guān)懷可以很好的調(diào)動(dòng)起居民的情感資源,從而成為他們奉獻(xiàn)愛心和人際關(guān)系溝通的載體和渠道。再次,對(duì)弱勢(shì)群體的體育人文關(guān)懷有利于增強(qiáng)他們的自信心與社會(huì)參與能力,讓他們有歸屬感,從而以主人翁的心態(tài)融入到社區(qū)文化建設(shè)中來,成為建設(shè)社區(qū)文化的重要組成部分[4]。
體育是人類自我控制和調(diào)節(jié)機(jī)能的一種形式,通過身體活動(dòng)調(diào)節(jié)人體機(jī)能達(dá)到一種身心和諧的狀態(tài)[5]。弱勢(shì)群體參與體育活動(dòng)將對(duì)其全面發(fā)展和精神愉悅有不可估量的重要作用。作為全人類共同文化遺產(chǎn)的體育活動(dòng),在促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展上有著極為重要的作用。弱勢(shì)群體通過體育健身可達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高生命活力、豐富社會(huì)文化生活、調(diào)節(jié)生活情趣、提高生活質(zhì)量的目的;同時(shí)通過體育健身有利于培養(yǎng)自尊、自信、自強(qiáng)的人格力量,有利于塑造不屈不撓、不斷進(jìn)取的心理品質(zhì),提高心理的承受能力和適應(yīng)能力[6]。
經(jīng)濟(jì)因素始終影響著人們的社會(huì)生活,通常弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)狀況較差,大部分時(shí)間都用于生存的需要而工作生活著,如果有效地改變他們的生活現(xiàn)狀,使其有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和空閑時(shí)間,那么自然就會(huì)重視自身的健康問題參與到體育健身的行列中來。因此在充分保證其經(jīng)濟(jì)狀況這一前提條件下,體育健身問題將得到有效解決。
生理因素是制約弱勢(shì)群體體育健身的主要因素之一,尤其對(duì)生理殘障者、老年人這兩類弱勢(shì)人群參與體育健身的影響最為突出。心理因素是影響弱勢(shì)群體體育鍛煉的另一個(gè)重要因素。弱勢(shì)群體在參與健身健身類活動(dòng)時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生一種畏懼的心理,因?yàn)榻∩砘顒?dòng)具有較高社會(huì)交往性質(zhì)。他們參與健身活動(dòng)時(shí)會(huì)有自卑的心理,這種心理形成之后將很難消除,需要全社會(huì)的長期的共同努力、共同關(guān)注。
體育場地設(shè)施是體育健身活動(dòng)必要的物質(zhì)條件,本身社區(qū)體育場地資源就短缺又不能保證放率。而從全民健身小區(qū)體育設(shè)施的基本配置來看,較少顧及或忽視弱勢(shì)群體的特殊需要,如老年人和殘障人等。這類人群或因年老體弱、歷盡疾病困擾,或因肢體殘缺、飽受殘障的痛苦,進(jìn)而對(duì)體育鍛煉也表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的愿望。而適宜這類人群體育鍛煉設(shè)施的相對(duì)短缺削弱了他們參與體育鍛煉的積極主動(dòng)性。
當(dāng)前,從我國弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀來看,僅依靠物質(zhì)層面上的幫扶是不全面的,必須建立包括體育幫扶在內(nèi)的綜合反貧困對(duì)策體系[7]。對(duì)弱勢(shì)群體的體育幫扶主要具有以下四個(gè)方面的積極意義。第一,個(gè)身體層面的意義,弱勢(shì)群體中有很大一部分就是體弱多病的或者在健康得不到保障的環(huán)境中工作。那么通過身體活動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)提高抗病能力對(duì)弱勢(shì)群體來說顯得更為重要。第二,體育健身是一種健康愉悅的娛樂活動(dòng),經(jīng)常參與體育健身活動(dòng),可以調(diào)節(jié)弱勢(shì)群體因社會(huì)環(huán)境生活環(huán)境的改變所帶來的心理壓力,改變他們的生活態(tài)度,有利于他們養(yǎng)成健康的生活方式。第三,體育健身同時(shí)也是一種思想教育活動(dòng),可以幫助他們加深對(duì)社會(huì)改革的理解和支持,以此來化解社會(huì)矛盾,增強(qiáng)弱勢(shì)群體改變自身弱勢(shì)地位的信心。第四體育健身是提升人力資源素質(zhì)的重要手段。
將弱勢(shì)群體的體育健身服務(wù)納入到整個(gè)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),在社會(huì)支持的大框架下發(fā)揮作用,是解決當(dāng)前我國弱勢(shì)群體體育健身問題的一個(gè)重要方面。因?yàn)閷?duì)于弱勢(shì)群體而言,首先要解決的是生理層次的需求,只有這樣他們才有可能參與到體育健身活動(dòng)中來。對(duì)弱勢(shì)群體提供救助服務(wù)需要各種社會(huì)形態(tài)參與,我們可以從三個(gè)層面來著手。首先政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策,積極鼓勵(lì)和支持弱勢(shì)群體就業(yè),逐漸提高弱勢(shì)群體的生活水平,在此基礎(chǔ)上推動(dòng)弱勢(shì)群體的體育健身循序漸進(jìn)地向前發(fā)展[8]。其次是社區(qū)要改善社區(qū)的體育場地設(shè)施,加強(qiáng)與非政府體育組織、社團(tuán)以及私營體育俱樂部的聯(lián)系,爭取他們能夠?yàn)樯鐓^(qū)提供免費(fèi)或者低價(jià)的體育服務(wù),以豐富社區(qū)體育活動(dòng)的內(nèi)容和形式[9]。最后作為個(gè)人來講應(yīng)該是盡自己所能去關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體更好的融入社會(huì)生活。政府建立社會(huì)保障,社區(qū)優(yōu)化體育服務(wù),個(gè)人的鼓勵(lì)和幫助,將弱勢(shì)群體的體育健身服務(wù)融入到整個(gè)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中去。
在媒體極度發(fā)達(dá)的今天,政府和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),充分利用大眾傳播媒介。通過各種宣傳方式改變社區(qū)弱勢(shì)的傳統(tǒng)觀念和健身意識(shí),從而使他們樹立體育參與意識(shí)。讓弱勢(shì)群體充分認(rèn)識(shí)到體育健身是實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng)轉(zhuǎn)變的重要條件,讓全社會(huì)都來關(guān)心弱勢(shì)群體的體育活動(dòng),消除他們的自卑感和焦慮心情,使他們從歧視和偏見的困境中走出來,獲得生活的勇氣和信心,更好地認(rèn)識(shí)自我、肯定自我和戰(zhàn)勝自我[10]。
因弱勢(shì)群體自身主、客觀原因的制約,普通人群適用的健身內(nèi)容、手段和方式對(duì)他們來說可能適應(yīng)不了,這樣將難以吸引他們參與到體育健身活動(dòng)中來,更不可能使體育健身成為他們生活中的習(xí)慣而長期堅(jiān)持,因此開發(fā)和拓展弱勢(shì)群體體育健身內(nèi)容,研制和推廣適合他們健身的手段和方法,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。建構(gòu)適宜弱勢(shì)群體健身的活動(dòng)內(nèi)容方式、手段,不是一般意義上的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的羅列,而應(yīng)是保證其健身、健心目的實(shí)現(xiàn)的和社會(huì)凝聚力的、易于生活化并符合弱勢(shì)群體主、客觀條件的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、方法、手段的精選與整合[11]。
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