徐恩存
楊國平是一位極有才華和藝術(shù)感受力的中年畫家。
這是因?yàn)槌錾碛谙嫖鞫弊迳秸臈顕剑谒囆g(shù)道路上始終保持著自己的天性本色,讓自己的心靈飄移在湘山楚水之間,吟詠著內(nèi)心無盡的鄉(xiāng)思和鄉(xiāng)情。我們?cè)谒脑茻燂h渺、虛實(shí)濃淡的水墨圖景中,看到了一種靈性、一種幽遠(yuǎn)、一種意蘊(yùn)和一種沁人肺腑的清新氣息。
就此而言,楊國平的水墨畫帶來的是嶄新的繪畫資源,帶來了一種神秘和解密的同時(shí)存在、氤氳淋漓的山重水復(fù)、幻化莫測(cè)的水墨境界。楊國平的水墨山水畫,富于流動(dòng)感,這種運(yùn)動(dòng)的態(tài)勢(shì)成為作品最基本的精神指向和內(nèi)在結(jié)構(gòu),在游刃有余、從容不迫的揮灑中,水、墨、色、筆的互動(dòng),造成了畫面的元?dú)饬芾?、氤氳酣暢、波瀾突起的?jié)奏變化,而率性的意象表現(xiàn)與水墨技法的嫻熟常有出人意料的效果不期而至。這一切,當(dāng)然顯示了畫家對(duì)水墨藝術(shù)不同尋常的感受能力、認(rèn)知能力、把握能力與表現(xiàn)能力。
楊國平筆下的山水符號(hào)不過是承載著文化內(nèi)蘊(yùn)的湘山楚水,既是陌生的,又是深不可測(cè)的。畫家以“寫意”精神為根本理念,在實(shí)踐中,以盡量虛的方式和手法表現(xiàn)煙雨迷離的山水??梢钥隙ǖ卣f,楊國平山水符號(hào),體現(xiàn)的完全是湘楚文化的波詭云譎、變幻莫測(cè)、幽深神秘的境界與氣息。這是一個(gè)充滿原生態(tài)美感、氣韻流動(dòng)、生機(jī)盎然、淳原厚樸鄉(xiāng)野的世界。與之相比,同代人的某些作品便顯得虛假、浮淺、缺乏生氣。楊國平的山水畫是貼近自然、貼近現(xiàn)實(shí)的,他的創(chuàng)作靈感和激情都緣于他對(duì)生活的體驗(yàn)和感受,而不是陳舊山水符號(hào)拼湊的結(jié)果。
這正是楊國平山水畫的重要特點(diǎn)和藝術(shù)品質(zhì)。畫家并不回避作品與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,現(xiàn)實(shí)生活因素充實(shí)了他作品的形式、內(nèi)容以及筆墨技法的創(chuàng)造和發(fā)揮。他的作品以“大美”為理想,為追求,為審美取向?!豆枢l(xiāng)河》 《故鄉(xiāng)山水最迷人》 《夢(mèng)里又回故鄉(xiāng)游》《常為家鄉(xiāng)山水醉》 《秋叢舍似吾家》等作品,都力避空寂、力避套路、力避矯情,因而,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)返璞歸真,回到“水墨本體”的藝術(shù)世界。
在運(yùn)動(dòng)的圖式和筆墨結(jié)構(gòu)中,楊國平營造的是流溢的筆墨美感、意象美感,用以折射自己的情感方式和審美取向,體現(xiàn)不可遏止的精神理想和藝術(shù)追求。更重要的是,他以“動(dòng)”感去表達(dá)現(xiàn)代人的文化情懷,使之不同于古典的冷寂之“靜”的境界。如此看來,楊國平作品中,靜悄悄地進(jìn)行了不動(dòng)聲色的山水模式的顛覆,也運(yùn)用了水墨技術(shù)的自由性和獨(dú)特功能,憑其自身所獨(dú)具的消解性,弱化了傳統(tǒng)技法表現(xiàn)中的皴擦、積墨等手法,在以筆立骨,以線去表現(xiàn)意象的同時(shí),加強(qiáng)了以水墨渲染之法去營造朦朧與潤澤的山水氛圍,更見出筆線的勁爽和骨力,在虛實(shí)濃淡之間營造了一個(gè)富于想象的藝術(shù)空間。如前所述,楊國平筆下的山水意象,及由此整合的作品既有現(xiàn)實(shí)依據(jù)又有虛構(gòu)想象的因素,再造了現(xiàn)代山水畫清新的風(fēng)格,給人以審美愉悅,蘊(yùn)涵了不易覺察地走出傳統(tǒng)、直面自然、再造山水境界的努力和選擇。
解讀作品表明,作為畫家楊國平具有獨(dú)特的抒情氣質(zhì),他以詩意的眼光去過濾山水視野,去體現(xiàn)山水意象精神品性,甚至力求體現(xiàn)出抽象的純形式的筆墨語言。因此,楊國平的作品大都傾向于清新、流暢、氤氳、潤澤和元?dú)獬湟绲男Ч冶憩F(xiàn)得極為單純、樸厚與渾然;一個(gè)明顯的事實(shí)是,畫家在有限處追求無限,在狹小處追求闊大,在局部追求整體,在輕淺處探索拙厚,這使得楊國平的作品不再循規(guī)蹈矩,而力意創(chuàng)新,在有限的空間中演繹出水墨的風(fēng)雨晴晦,煙云霧靄,使一幅幅大寫意山水的率性隨意與淋漓酣暢顯得講究、精湛,而又鮮活、豐碩、飽滿,既明朗,又大氣。正是在這一點(diǎn)上,顯示出畫家的能力、品位、經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用和想象力的豐富。
當(dāng)這一切都渾然地充盈在作品之中時(shí),“精氣神”便顯現(xiàn)出來了,生氣灌注、整體磅礴,使一幅幅作品成為大自然的折射、象征和比喻。
以清新、盎然、靈動(dòng)的寫意風(fēng)骨進(jìn)入當(dāng)代畫壇的楊國平,以自己的作品證明,自身與生活,自身與藝術(shù),藝術(shù)與生活的血脈相連。這是一種清醒而堅(jiān)執(zhí)的藝術(shù)自覺——以突破狹小“自我”的超越能力,把握能力去擁抱恢宏的人類精神文化,在更廣闊的空間內(nèi)營造藝術(shù)的形式和語言,使藝術(shù)的精神質(zhì)地更豐富、更充實(shí)。
值得注意的是,楊國平的作品始終生機(jī)蓬勃,活力四溢,它力避了陳舊、僵化的復(fù)古之風(fēng)。作為一種復(fù)雜、多層次的藝術(shù)構(gòu)成,楊國平的山水畫體現(xiàn)著濃郁的地域特色,也體現(xiàn)著大自然的恩賜——生命的靈性,因此,他畫出了天地間的詩意與氣韻,以及它們?nèi)跒橐惑w的和諧。正因?yàn)槿绱耍瑮顕降纳剿囆g(shù),離矯情遠(yuǎn)了,與自然、與天地更近了,畫家和他的作品因而充滿了單純與樸素的詩情,這自然是心靈圖景的展示了。