周 涵

（湖南人文科技學院 湖南 婁底 417000）

隨著社會物質(zhì)文明的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們越來越注重精神文明建設，音樂作為一種陶冶情操、熏陶素質(zhì)的重要藝術形式，備受人們的喜愛，其中民族聲樂更以其深厚的文化底蘊和豐富的表現(xiàn)力吸引了眾多目光。接下來，筆者將簡述民族聲樂的發(fā)展現(xiàn)狀，對當下民族聲樂理論與實踐的融合、互補情況進行分析和思考。

一、當下民族聲樂的發(fā)展現(xiàn)狀

民族聲樂在人類社會精神文明發(fā)展的進程中得到了充分的發(fā)展，無論是在文化底蘊還是表現(xiàn)形式方面，都有了明顯的進步和提高，然而在不斷優(yōu)化發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了一些問題和不足，接下來，我們就從取得的成績與存在的缺陷兩方面來對民族聲樂發(fā)展現(xiàn)狀加以分析：

從民族聲樂取得的成績來看，聲樂的表現(xiàn)方式有了進一步提高，其教育教學方法也越來越科學。當下的民族聲樂在學習與研究西方聲樂表現(xiàn)方法的基礎上，總結(jié)了聲樂的特點，完善了聲樂的歌唱方法，使聲樂在聲區(qū)統(tǒng)一、音域擴大等方面均取得了突破，其教習方法也越發(fā)的系統(tǒng)化、科學化。

從存在的不足方面來看，首先，教學方法中存在技術至上的片面理論，不可否認，歌唱技巧在聲樂教學與發(fā)展中占有著舉足輕重的地位，但是聲樂是內(nèi)容十分豐富的藝術形式，它在追求技術上的完美的同時，也要求情感上的表達和文化方面的豐富。

二、民族聲樂理論與實踐的分析

（一）民族聲樂理論分析

民族聲樂是在繼承民歌、說唱、戲曲等藝術表現(xiàn)形式演唱技巧和精華的基礎上，吸收、借鑒西歐美聲唱法的歌唱理論而形成的一種極富民族性與藝術性的民歌歌唱藝術，其理論經(jīng)過悠久的歷史洗滌，也隨著文明的進步而不斷地深化和完善。以下是民族聲樂的發(fā)展歷程：

第一階段：新中國成立至五十年代末，主要是對對外國聲樂理論進行總結(jié)，初步研究中國傳統(tǒng)聲樂理論，試圖建立具有中國民族特色的新聲樂唱法。

第二階段：六十年代初到七十年代末，主要致力于建設符合時代精神的聲樂理論，在進行前一階段聲樂理論實踐的同時，總結(jié)經(jīng)驗，探討更加科學的聲樂歌唱方法和表達形式。但其中受十年文革影響，理論研究和建設工作停滯。

第三階段：八十年代初，民族聲樂理論研究得到空前重視，在民族聲樂中，融入美聲唱法理論，將其在民族聲樂實踐中加以應用。

第四階段：現(xiàn)階段，聲樂理論研究范圍廣、領域?qū)?，學科建設研究取得突破性的進展，民族聲樂理論日益完善。

（二）民族聲樂實踐分析

早在20世紀四十年代，一些文藝工作者為了使表演更加受群眾的歡迎，已經(jīng)開始在了解簡單的聲樂理論知識的基礎上，將聲樂運用于實際的表演中。

三、民族音樂理論與實踐的融合與互補

縱觀民族聲樂的發(fā)展歷史，民族聲樂的理論和實踐二者是相輔相成、密不可分的。民族聲樂理論是聲樂實踐的指導，民族聲樂實踐是聲樂理論的實現(xiàn)方式和延伸工具。沒有理論，民族聲樂實踐就失去合理的指導，找不到前進的方向；沒有實踐，理論也只能是紙上談兵，不能得到實現(xiàn)和驗證，進一步的發(fā)展受到局限。從民族聲樂理論與實踐的融合方面來看，在接下來的民族聲樂發(fā)展工作中，不能將理論與實踐割裂開來，而是正確對待民族聲樂理論與實踐的關系，緊抓聲樂理論建設，完善并且進一步創(chuàng)新民族聲樂理論，科學化民族聲樂教學方法，在將民族聲樂理論不斷深化的同時，將理論運用到實踐當中去，“實踐是檢驗真理的唯一標準”這是一條不變的法則，在實踐過程中，既能印證出理論的優(yōu)點，也能發(fā)現(xiàn)理論中存在的不足。

從民族聲樂理論與實踐的互補方面來看，民族聲樂理論與實踐如果擺在單獨的位置，二者都有各自的局限性。理論沒有實踐考量，理論永遠只是紙張上沉悶呆板的字跡，它的價值無法得到發(fā)揮。而聲樂實踐若沒有理論指導，實踐也只能是技術上的淺顯提升，民族聲樂的情感和內(nèi)涵難以得到理解和挖掘。因此，在民族聲樂發(fā)展過程中，應該認清聲樂理論與實踐各自存在的優(yōu)勢和不足，再利用二者的優(yōu)勢去彌補相互間的缺陷，實現(xiàn)民族聲樂理論與實踐的互補，進而促使民族聲樂緊跟民族文化發(fā)展步伐，在理論中創(chuàng)新，在實踐中成熟。

三、小結(jié)

綜上所述，民族聲樂作為歷史悠久、文化底蘊豐厚的音樂藝術形式，在社會精神文明中占有重要地位，我們應當充分了解民族聲樂的理論知識，勤于練習，將理論與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)民族聲樂理論與實踐的完美融合與互補，使民族聲樂得到更好的繼承和發(fā)揚，不斷為人類精神文明建設做貢獻。

[1]李雪梅.探討中國現(xiàn)代民族聲樂的審美特征[M].音樂大觀,2013(24).

[2]王改立.談“韻味”在民族聲樂演唱藝術中的作用[M].北方音樂,2012(7).

[3]趙琬璐.淺析民族聲樂學習和演唱中的不良現(xiàn)狀[M].青年科學,2013(8).