謝一毅

（廣西大學(xué) 文學(xué)院，廣西 南寧 530004）

《醒世恒言》中作品的主要情節(jié)內(nèi)容大致與舊本相同，但在經(jīng)過馮夢龍的改編之后，故事的文學(xué)性更強(qiáng)了，主要體現(xiàn)在原有故事情節(jié)的加強(qiáng)細(xì)化，增添新情節(jié)渲染氛圍以及對巧合情節(jié)的處理等方面。

一、原有故事內(nèi)容的加強(qiáng)細(xì)化

馮夢龍?jiān)诶^承文言舊本主要故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上對原有故事情節(jié)進(jìn)行了擴(kuò)充，使得改編后的情節(jié)更豐富，故事更加完整。

首先馮夢龍更加重視時(shí)間、地點(diǎn)等故事背景信息的描寫，對背景信息的描寫更加詳細(xì)。文言舊本大都不注重故事背景，對故事背景的描述一筆帶過，讓讀者有一個(gè)初步的了解。在舊本改編為話本之后，作者為了使故事顯得真實(shí)可信，往往要加強(qiáng)時(shí)間地點(diǎn)等故事背景的描寫。

除了對故事背景信息的描寫更加詳細(xì)以外，作者對情節(jié)發(fā)展過程的描寫也更加詳細(xì)?！缎咽篮阊浴返奈难耘f本在敘述主要情節(jié)內(nèi)容時(shí)大多行文簡練，故事內(nèi)容敘述言簡意賅。文言文本身就有言簡意賅的特點(diǎn)，舊本在敘述故事時(shí)大都按時(shí)間順序?qū)⒐适虑楣?jié)進(jìn)行線性排列。

“公授簡諸客，諸客辭，次至勃，勃輒受，公色不怡，歸內(nèi)閣，密囑數(shù)吏伺勃下筆，當(dāng)以口報(bào)。至落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。公拊幾曰：此天才也。頃之文成，公大悅?！?/p>

舊本對閻公對王勃的態(tài)度變化的描寫集中體現(xiàn)在最后幾句，閻公的態(tài)度是因?yàn)椤爸谅湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@一句而突然發(fā)生變化的。而在《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》中作者通過閻公前后不同的幾句話來表現(xiàn)閻公態(tài)度的逐漸變化：“此乃老生常談，誰人不會?！薄按斯适乱病薄按俗佑c吾相見”→“此子之才，信亦可人”→“此子落筆若有神助，真天才也”。通過對比可以發(fā)現(xiàn)通過馮夢龍的改寫，故事的情節(jié)發(fā)展更為詳細(xì)了。

二、增添新的故事內(nèi)容，渲染氛圍，進(jìn)一步突出主題

文言舊本在情節(jié)安排上大都比較簡單，只寫出故事發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)或是與主題緊密相關(guān)的事件。而《醒世恒言》中的故事內(nèi)容更豐富，作者通過添加新的故事內(nèi)容與原有故事內(nèi)容配合，起到了渲染氛圍，深化主題的作用。如《蔡瑞虹忍辱復(fù)仇》的本事見于《九朝野記》卷四，舊本寫蔡瑞虹被強(qiáng)盜脅迫為娼，遇到朱生后請求為其復(fù)仇，情節(jié)安排極為簡單。而《蔡瑞虹忍辱復(fù)仇》中作者增加了蔡瑞虹被強(qiáng)盜陳小四強(qiáng)暴，兩次遇人不淑備受欺辱的情節(jié)，反復(fù)的渲染整個(gè)故事的悲劇氛圍，加重了蔡瑞虹這一角色的悲劇色彩，突出了蔡瑞虹忍辱復(fù)仇過程的艱辛。

在故事結(jié)尾部分作者的改編方法是在舊本結(jié)尾的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸并增加評論性語言以點(diǎn)明和深化主題?！缎咽篮阊浴肺难耘f本的結(jié)尾往往比較簡單，通常只是對故事內(nèi)容的簡單作結(jié)，往往也不帶評論性語言。如《兩縣令競義婚孤女》的文言舊本見于《寄園寄所寄》，其中結(jié)尾這樣寫道：“于是前令之女，卒歸許氏。”作者只對前令之女的最后結(jié)局做了一個(gè)簡單的陳述，而且沒有對相關(guān)人事物進(jìn)行任何評論。而在《兩縣令競義婚孤女》中結(jié)尾不僅包括了前令之女的結(jié)局還對幾個(gè)主要的人物結(jié)局進(jìn)行了說明?！缎咽篮阊浴分袔缀趺恳黄加凶髡叩乃拥脑u論性語言，或是借助于小說中人物之口說出，或是以作者自己主觀評價(jià)的方式說出。

三、對巧合情節(jié)的處理更自然

生活中充滿了各種巧合，文章中自然也包含著各種巧合，正所謂“無巧不成書”。好的作品要善于巧合，要讓讀者覺得這個(gè)巧合是意料之外，情理之中。文言舊本與《醒世恒言》中都有許多巧合情節(jié)，那么兩者在巧合情節(jié)的設(shè)立上有什么不同呢？我們可以通過《大樹坡義虎送親》和其文言舊本相比較。

在文言舊本中勤自勵(lì)路遇林氏過程是：”行八九里，暴雨自勵(lì)權(quán)避雨道旁大樹孔中，聞有人呻吟，捫之，即婦人也?！奔匆?yàn)楸苡甓龅搅肆质稀６洞髽淦铝x虎送親》中勤自勵(lì)能路上巧遇林氏的原因有兩個(gè)：一是路上遇到大雨，于是在路旁避雨；二是半空中刮起古怪的大風(fēng)，大風(fēng)之后見到了林氏。馮夢龍將巧遇的原因歸咎于古怪的大風(fēng)，并且后面也說明林氏是由自勵(lì)當(dāng)初救下的老虎而帶來報(bào)恩的，仿佛是神虎報(bào)恩。用神虎報(bào)恩來解釋這一巧合的發(fā)生，同時(shí)將老虎報(bào)恩的主題帶入，達(dá)到了利用神怪來勸導(dǎo)世人的目的。舊本中寫自勵(lì)因?yàn)楸苡甓捎霰焕匣⒔賮淼牧质希瑢τ跒槭裁蠢匣⒁倭质弦矝]有說明?？梢娤啾戎?，《醒世恒言》在巧合情節(jié)的處理上更自然，更容易讓讀者接受。

總之，馮夢龍通過對舊本的改編和再創(chuàng)造，使得《醒世恒言》相對于文言舊本在主題和情節(jié)處理方面都有了很大的進(jìn)步。

[1]張志合.馮夢龍的小說理論與三言[M].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào),1988.

[2]史禮心.從改編加工宋元話本看馮夢龍對中國小說的杰出貢獻(xiàn)[M].北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)1989.

[3]羅小東.“三言”“二拍”敘事藝術(shù)研究[M].中國社會科學(xué)出版社，2010.