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        安岳特色地域文化的保護(hù)和傳承

        2014-08-15 00:42:11
        戲劇之家 2014年12期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)特色旅游

        黃 花

        (內(nèi)江師范學(xué)院 張大千美術(shù)學(xué)院,四川 內(nèi)江 641112)

        一、地域文化的界定

        地域文化在特定的范圍內(nèi)形成和展現(xiàn),即人類在自然環(huán)境長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)活動(dòng)中而產(chǎn)生,體現(xiàn)不同區(qū)域的地域特色。當(dāng)今設(shè)計(jì)很重要的一個(gè)方面在于設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷,即設(shè)計(jì)地域性的體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)中做到因地制宜,根據(jù)景觀本身所處的地形等條件設(shè)置景觀節(jié)點(diǎn),對(duì)具體物質(zhì)形態(tài)自身進(jìn)行超越,展現(xiàn)其文化形態(tài)則是一種良好的景觀設(shè)計(jì)。

        二、地域文化對(duì)城市發(fā)展的影響

        地域文化的博大精深,對(duì)城市的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。地域文化所包含的內(nèi)容非常廣泛,因此對(duì)城市的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響,尤其是城市的建筑,最能體現(xiàn)城市的風(fēng)貌和形象,地域文化對(duì)城市建筑的方方面面都有影響,包括城市建筑的結(jié)構(gòu)和布局,還有城市建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格等等。

        三、獨(dú)具特色的縣城安岳

        安岳具有悠久的歷史,人文薈萃,安岳是在北周建德四年(即公元575年)所設(shè)置,當(dāng)時(shí)名為普州,在這塊古老的土地上滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)的志士名人。除此之外,安岳的人文風(fēng)情以及自然風(fēng)光也獨(dú)具特色,安岳擁有眾多的名勝,風(fēng)光旖旎,尤其是安岳的石刻,具有“多特精美稀奇古怪”等特點(diǎn),安岳是中國(guó)的佛雕之都,且盛產(chǎn)檸檬,是“檸檬之鄉(xiāng)”,安岳具有豐富的旅游資源,也是中國(guó)的綠色名縣。

        四、安岳特色地域文化的保護(hù)和傳承

        (一)政府行為。安岳石刻眾多,且作為檸檬之都的安岳,其發(fā)展?jié)摿薮?。作為政府?yīng)舉辦系列的宣傳活動(dòng),普及地域文化保護(hù)和傳承的相關(guān)知識(shí),對(duì)安岳特色文化進(jìn)行保護(hù)和傳承,推廣安岳檸檬以及一些旅游觀光景點(diǎn),著力推廣具有安岳特色的文化,增加安岳經(jīng)濟(jì)收入,提高安岳的知名度。通過(guò)對(duì)安岳地區(qū)石刻文化等的宣傳,使人們對(duì)地域文化的認(rèn)知不斷地提高,有利于安岳的繁榮發(fā)展,并能為安岳提供巨大的發(fā)展空間,從而提高安岳的經(jīng)濟(jì)效益,拉動(dòng)安岳相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成一種新的產(chǎn)業(yè)鏈。

        (二)大眾行為。作為大眾的我們,應(yīng)積極主動(dòng)參與到地域文化的保護(hù)和傳承中去,積極與政府一道為地域文化的宣傳獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。主動(dòng)宣傳安岳的特色文化,吸引更多的人們前來(lái)觀賞和旅游,不但提升了安岳的知名度,還能為安岳的旅游業(yè)增加收益。在日常生活中積極努力的保護(hù)歷經(jīng)滄桑的石刻,配合政府的工作,從身邊的每一件小事做起,發(fā)揮集體的作用,為安岳的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

        (三)設(shè)計(jì)規(guī)劃者行為。安岳的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要對(duì)生態(tài)發(fā)展進(jìn)行探討與研究,對(duì)安岳旅游資源進(jìn)行整合,對(duì)安岳城市景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn),保持可持續(xù)的發(fā)展方向,在景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃中一定要對(duì)安岳本區(qū)域進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā),處理好人與自然環(huán)境的關(guān)系,保護(hù)好環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的觀念,維持生態(tài)平衡與穩(wěn)定。

        1、 對(duì)安岳旅游資源進(jìn)行整合

        安岳旅游文化資源得天獨(dú)厚,對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)整合迫在眉睫,安岳是石刻藝術(shù)之鄉(xiāng),應(yīng)整合開(kāi)發(fā)旅游資源,建設(shè)國(guó)際石刻文化旅游中心,從而帶動(dòng)安岳縣城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從多角度進(jìn)行宣傳,打響“石刻文化”這張牌子。

        2、對(duì)安岳城市景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)

        安岳很少或沒(méi)有獨(dú)具特色的城市景觀,因此也就不能將其與歷史悠久的石刻藝術(shù)等進(jìn)行結(jié)合宣傳,其宣傳力度大打折扣。在未來(lái)的發(fā)展中,安岳縣城應(yīng)對(duì)城市的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行有力的改進(jìn),并依托城市建設(shè)文化專家咨詢委員會(huì),深化與高等院校、科研機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略合作,加強(qiáng)安岳城市整體形象規(guī)劃設(shè)計(jì),建設(shè)具有標(biāo)志性文化元素和精神意義的城市文化符號(hào)系統(tǒng);結(jié)合安岳具體設(shè)施進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè),打造高質(zhì)量的城區(qū)文化板塊;擺脫城區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中道路綠化單一的設(shè)計(jì)手法,在配置行道樹(shù)的同時(shí)也配置一些灌木和草本的綜合造景形式,形成具有特色的統(tǒng)一的街道景觀。

        3、狠抓安岳特色,走鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路

        安岳古樸的農(nóng)村風(fēng)情,祥和的農(nóng)民生產(chǎn)、生活場(chǎng)景,優(yōu)美的田園風(fēng)光,百余座中小型水庫(kù)和數(shù)十條大小河流形成的獨(dú)特水上風(fēng)光,60里通賢柚長(zhǎng)廊,30萬(wàn)畝檸檬海洋,構(gòu)成了我縣上佳的生態(tài)觀光旅游特色。烽火村、水觀村、四方村、桂荷半島、桂荷頤園、觀景臺(tái)等鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn),是綠色生態(tài)游的良好去處。因此,應(yīng)抓住安岳特色,進(jìn)一步做好鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā),以農(nóng)莊或農(nóng)場(chǎng)旅游為主,包括休閑農(nóng)莊,觀光果園,茶園、花園,休閑漁場(chǎng),農(nóng)業(yè)教育園,農(nóng)業(yè)科普示范園等,體現(xiàn)休閑、娛樂(lè)和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)為主題的鄉(xiāng)村旅游。

        結(jié)論

        地域文化有助于一個(gè)地區(qū)城市文化個(gè)性和氣質(zhì)的塑造,無(wú)論是作為政府、設(shè)計(jì)者還是大眾都要對(duì)地域文化進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知,并且主動(dòng)參與到保護(hù)和傳承地域文化的隊(duì)伍中去,通過(guò)集體的努力,不斷擴(kuò)大城市的號(hào)召力和影響力,彰顯地區(qū)的不同文化特色,將地域文化一一展現(xiàn)在大眾的視域范圍內(nèi),讓人們?nèi)ンw驗(yàn)和感受。

        [1]楊世瑜,龐淑英,李云霞.旅游景觀學(xué)[M].南開(kāi)大學(xué)出版社,2008.

        [2]陳娟.景觀的地域性特色研究[D].華中農(nóng)業(yè)科技大學(xué),2006.

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