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        獨唱藝術(shù)概說

        2014-08-15 00:42:11薩如拉
        戲劇之家 2014年12期
        關(guān)鍵詞:草原內(nèi)容音樂

        薩如拉

        (杜蒙縣歌舞團 黑龍江 杜蒙 166200)

        獨唱藝術(shù)概說

        薩如拉

        (杜蒙縣歌舞團 黑龍江 杜蒙 166200)

        獨唱藝術(shù)是廣大群眾熱愛的一種聲樂藝術(shù)形式。近年來在專業(yè)音樂團體和業(yè)余藝術(shù)團體的演唱中,在工廠和農(nóng)村的文娛活動中都涌現(xiàn)了一些獨唱的好歌手。

        獨唱;藝術(shù);歌手

        獨唱演員善于真實樸素地按照生活本身的規(guī)律,用他們美妙的聲音傳達歌曲的內(nèi)容;有的更善于利用聲音的色彩及其特有的表現(xiàn)風(fēng)格并依據(jù)本人的個性特征和獨到的見解把歌曲加以豐富深化,使觀眾所得到的不僅僅止于歌曲的詩詞和音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容,而更有演唱者本人所創(chuàng)造的獨特東西;從他演唱時閃著幸福或痛苦的淚光的眼睛和浸透熱情的歌聲中,使觀眾得到深刻的印象并感同身受。

        但也有些歌手多半只按照音符辦事,一板一眼地完成任務(wù),演唱時呆若木雞、手足無措;或者有的似乎只是在那里賣弄聲音,之所以能當(dāng)眾演唱,好像全仗他那點好的聲音??湛斩炊?,沒有生活內(nèi)容,也沒有真實的熱情。甚至矯揉造作。觀眾鼓掌也只是為了他那聲音有那么兩下子。聽完之后,留在腦海里的好像是一團霧氣,有的似乎就是那兩下子夸張的美麗甜膩的聲音,甚至是那華麗刺眼的服裝。

        高爾基在論文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時說過:“重要的不在于你說的是什么,而在于如何說。”從這句話里就可以得到獨唱藝術(shù)的思想根源,同一首歌,甲歌手這樣唱、乙歌手那樣唱,而丙歌手又有獨唱清新的地方??赡芤冶燃缀茫纫腋?,或許各有妙處,都好。都被觀眾們所喜愛推崇。這個事實有目共睹,容易看出,道理似乎很淺顯。但這個事實包含著深刻的內(nèi)容,其所以各有不同,因人而異,各有其成功或失敗,是由一系列的因素所決定的。換句話說:你是怎樣唱的,你的根據(jù)是什么?觀眾喜歡你,推崇你,你成功了;相反,你受到觀眾的厭棄,你失敗了。觀眾要求的是通過歌詞、音樂、聲音和歌手自己的獨到見解得到一個完整的真、美、善三者相一致的藝術(shù)形象,使他們在藝術(shù)方面得到很高的滿足和在思想方面得到深刻的教育。在這個前提下不難得出這樣一個概念:一個歌手(演員)必須在思想方面是先進的,應(yīng)該走在一般觀眾的前面,比觀眾認識深刻,懂得生活,熱愛生活,善于用形象來思維,否則他的演出就失去了思想內(nèi)容的光彩,不能起教育的作用。當(dāng)然也談不上藝術(shù)特色,最后是受到觀眾的厭棄。為什么常常聽到有的演員在演唱歌曲時只使人感到他在賣弄聲音?那就是因為歌曲的思想不是他自己當(dāng)時心里由衷的表達,也不是當(dāng)他在演唱的過程中有了明確的對象而真正想說的話。比如唱著“我愛你”,而當(dāng)時他心里如果毫無愛意,也沒有一個愛的對象,這就是不真實的,就是虛假做作,于是產(chǎn)生了匠人似的技術(shù)和機械的結(jié)果,而沒有藝術(shù)和動人的效果。就好像一個人在一定場合被迫機械地重復(fù)別人說過的話一樣,當(dāng)然聽了也不會動聽。

        假如歌手當(dāng)時心中有一個“她”,而“她”在他演唱時的心里的地位就決定了他會怎樣去唱“我愛你”,“她”是他最理想的唯一對象,他就會全身心地去愛,充滿了幸福甜蜜或痛苦的感覺,于是他出來的思想就不是空洞洞的詞句和聲音了。如果他是有意無意地、半心半意地、甚至假情假意地在愛他當(dāng)時心里的對象,那么他唱出來的感動人的程度也就隨著降低,甚至沒有動人的地方。再比如唱“我騎著馬兒過草原……”歌手到過草原嗎?你沒到過草原也不要緊,你讀過肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》中的草原的多彩的描寫而有所體會和向往嗎?假如你又沒去過草原,又沒有在文學(xué)名著中吸取間接的知識經(jīng)驗和藝術(shù)的生活體驗,那么你偏要演唱“我騎著馬兒過草原……”在你腦海里草原是什么樣的,你熱愛草原嗎?你作為一個什么樣的人在演唱這首歌曲?如果你找不到熱愛草原的根據(jù),你的演唱只剩下空洞的歌詞和聲音了。觀眾從你的表情中(即便你的身體也微微顫動,聲音也有強弱,面部也有變化,眼睛也放光彩)得不到應(yīng)有的強烈的印象和感受。

        一首好歌曲,甚至經(jīng)典的歌曲,歌詞和音樂終歸是死的,必須通過歌手把它唱活了才能使觀眾感受。歌手用他喜愛的歌曲為基礎(chǔ),用他本人的做人經(jīng)驗,深刻的生活觀察,豐富的文化知識,長時間對這首歌曲的內(nèi)容進行分析、體驗、摸索出一個既有時代特征又有他本人個性特征的完整的藝術(shù)形象,同時用歌聲把這些體驗和特征富于靈感和熱情地準確表達出來,這就是獨唱藝術(shù)。

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        1007-0125(2014)09-0059-01

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