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        對和田縣農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考

        2014-08-08 01:50:09王蕾
        藝術(shù)科技 2014年5期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)美術(shù)農(nóng)村

        摘 要:《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》的制定,是當今社會環(huán)境下力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。美術(shù)教育在現(xiàn)代學(xué)校各階段教學(xué)中的地位越來越顯得重要。但是我國東西部美術(shù)教育發(fā)展水平由于地域、經(jīng)濟、人文等方面的差異,也突顯了一部分差距,新課改的教育目標在一些偏遠農(nóng)村學(xué)校實施相對困難。美術(shù)教學(xué)無論是在農(nóng)村還學(xué)校是城市學(xué)校,最主要的教學(xué)重點在于課堂教學(xué)。本文通過筆者在斯瑪瓦提鄉(xiāng)支教期間美術(shù)課堂教學(xué)的調(diào)查分析,提出了幾點建議。

        關(guān)鍵詞:新課程;農(nóng)村美術(shù)教學(xué)

        1 斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

        筆者曾在和田縣斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)實習(xí)支教,4個月中主要負責七年級和八年級5個班的美術(shù)教學(xué)任務(wù)。農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)目前在基礎(chǔ)教育中仍然是一個最薄弱的環(huán)節(jié)。斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)全校有教職工84名,其中美術(shù)教師1名,全校有10個教學(xué)班。筆者對所任教的5個班制作了美術(shù)課程調(diào)查問卷,從該中學(xué)美術(shù)課程現(xiàn)狀出發(fā)收集信息。通過問卷收集統(tǒng)計反映出雖然學(xué)校在課程計劃中安排了美術(shù)課,但在實際教學(xué)中學(xué)生們很少或者根本不上美術(shù)課,而且大多美術(shù)課被其他任課老師占用或上自習(xí)。針對上述現(xiàn)象,對和田縣斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,筆者概述為以下幾點。

        (1)滯后的理念。斯瑪瓦提鄉(xiāng)位于和田縣最北部塔克拉瑪干大沙漠腹地,維吾爾族占99.9%,是一個典型的以維吾爾族為主的少數(shù)民族聚居區(qū)。在該鄉(xiāng)很多家長不明白為什么要對農(nóng)村中學(xué)生進行美術(shù)教育,認為只要學(xué)好考試學(xué)科或會識字就可以,其他老師也覺得美術(shù)課不重要,這就導(dǎo)致當?shù)孛佬g(shù)學(xué)習(xí)氣氛與城市之間差異很大。美術(shù)教育和其他學(xué)科一樣是義務(wù)教育階段中一門必修課,對于促進學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。

        (2)教材缺少適應(yīng)地域特點的內(nèi)容。美術(shù)教材是美術(shù)教育、教學(xué)的主要依據(jù),也是教師和學(xué)生在知識傳授活動中的主要信息媒介,美術(shù)教材應(yīng)貼近學(xué)生實際生活。該中學(xué)使用的美術(shù)教材是人民教育出版社出版的漢語版義務(wù)教育課程標準實驗教科書,此教科書的基本體系是以各種豐富多彩的美術(shù)活動為主線,以由淺入深的基礎(chǔ)知識和基本技能為副線,密切關(guān)聯(lián),穿插并行的。并且從觀念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容幾方面強調(diào)了創(chuàng)新。在新疆農(nóng)村,此教科書使用較為普遍,但在市縣級學(xué)校使用效果明顯好于農(nóng)村鄉(xiāng)村學(xué)校。

        (3)雙語教育水平低?,F(xiàn)如今,漢語已經(jīng)成為國際交流的重要語言,新疆少數(shù)民族學(xué)生只有掌握漢語才能真正談得上面向全國、面向世界、面向未來?,F(xiàn)在新疆的少數(shù)民族中小學(xué)雙語教學(xué)已經(jīng)普及,但是在偏遠農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)達不到預(yù)先期望的水平。該鄉(xiāng)中學(xué)的雙語教學(xué)是制約學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵問題,很大一部分學(xué)生與漢族教師溝通困難。雙語教師教學(xué)態(tài)度與教學(xué)能力不高,沒有真正達到教學(xué)目標。

        (4)硬件設(shè)施落后。美術(shù)課堂教學(xué)物資設(shè)備完善的程度是衡量學(xué)校美術(shù)學(xué)科建設(shè)水平、美術(shù)教學(xué)水平的重要標志之一。斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)美術(shù)硬件設(shè)施簡陋,全校只有一臺老舊的投影儀,一間美術(shù)教室也形同虛設(shè),被用來堆放學(xué)校的雜物,而且必要的畫板、畫架空缺。美術(shù)課堂上必要的圖片展示教學(xué)方法得不到實現(xiàn)。

        (5)教學(xué)目標的片面。由于我國教育長期受應(yīng)試教育教學(xué)模式的影響,農(nóng)村家庭和學(xué)校傾向于語文、數(shù)學(xué)等主要考試學(xué)科教學(xué),而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。再因為美術(shù)在學(xué)科大家庭中“地位”不高,又不需要應(yīng)付考試,導(dǎo)致了教師在教學(xué)過程中遺失了情感、態(tài)度和價值觀上的培養(yǎng)。

        2 對斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的對策

        通過對斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)出現(xiàn)的一些美術(shù)課堂教學(xué)制約因素的思考,歸納出了以下幾點改進意見和對策。

        (1)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,讓美術(shù)進入學(xué)生生活。提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量讓美術(shù)進入學(xué)生的生活,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念是一項重要的前提條件,我們應(yīng)端正對美術(shù)學(xué)科地位的認識。農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的長期禁錮,再加上教育管理意識落后以及家長和學(xué)校重視程度不夠,使得這種舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式與新課程下的教學(xué)模式相互并存,并很大程度上影響了新課改的貫徹實施。傳統(tǒng)美術(shù)教育缺少開放性而忽略了學(xué)生自身的發(fā)展,注重機械式模仿。我們應(yīng)該讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開放,把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系在一起,用生活實踐更好的解讀課本。

        (2)重視美術(shù)教學(xué)教研,開展豐富多彩的實踐活動。農(nóng)村學(xué)校開展美術(shù)教育科研活動有利于充實學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,開闊學(xué)生的思想眼界,密切聯(lián)系學(xué)生和社會的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展學(xué)生的個性和特長,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識和創(chuàng)造能力。但課外活動的開展不是盲目隨意的。一是要遵循自主性、實踐性、趣味性、教育性的原則;二是課外活動的內(nèi)容,形式要多樣化。為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

        (3)因地制宜,開發(fā)當?shù)刭Y源優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。因地制宜,挖掘本地鄉(xiāng)土美術(shù)資源。農(nóng)村的美術(shù)教學(xué)要聯(lián)系農(nóng)村教育的實際情況,教師要引導(dǎo)學(xué)生把得天獨厚的自然資源和獨具特色的民族文化資源引入到自己的美術(shù)學(xué)習(xí)過程中來,化劣勢為優(yōu)勢,教師要引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活實際相聯(lián)系。在斯瑪瓦提鄉(xiāng)這樣的農(nóng)村有很好的美術(shù)學(xué)習(xí)資源,只是我們沒有認真探索和挖掘。例如,學(xué)生上泥塑課,雖然沒有橡皮泥,但是可以讓學(xué)生去利用大自然的泥土,用泥巴去代替橡皮泥,既省錢又符合當?shù)貤l件,開發(fā)他們的創(chuàng)造能力。學(xué)生可以借助自然條件補充學(xué)習(xí)材料,用麥稈、樹葉、棉花等就可以制作出美麗的作品,我們要借助這樣的資源來讓學(xué)生獲得與眾不同的收獲。

        (4)提高教師素質(zhì),改善美術(shù)教學(xué)條件。美術(shù)教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,在美術(shù)教學(xué)過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。美術(shù)教師的職業(yè)意識及其知識、技能和人格素養(yǎng)等方面,都制約著美術(shù)教育的發(fā)展。新世紀的美術(shù)教師要具備高尚的師德和藝德、堅實的美術(shù)知識和技能、良好的教學(xué)能力、不懈的研究和創(chuàng)造精神、將康德心理素質(zhì),同時學(xué)校和社會也要為學(xué)生的全面發(fā)展提供有利條件。

        3 結(jié)論

        以上是筆者對支教四個月的和田縣斯瑪瓦提鄉(xiāng)中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的體會和淺析。在新課程的背景下,無論是農(nóng)村還是城市教師都要不斷地更新傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用,運用科學(xué)有效的教學(xué)方法,實現(xiàn)課堂的有效教學(xué),使學(xué)生得到全面發(fā)展。隨著我國對偏遠農(nóng)村地區(qū)教育投資力度的加大,我相信這些問題一定會得到進一步解決,農(nóng)村美術(shù)教育一定會上升一個新的臺階。

        參考文獻:

        [1] 美術(shù)課程標準[S].中華人民共和國教育部制訂,2002.

        [2] 郭聲健.藝術(shù)教育論[M].上海教育出版社,2003.

        [3] 義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)[S].中華人民共和國教育部.

        [4] 龐玉琨.新課改與教學(xué)評價[M].光明出版社.

        作者簡介:王蕾,男,新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2013級美術(shù)教育研究生。

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