摘 要：汽車以大眾化消費品的姿態(tài)已進入我們的生活，因而各種汽車用品設(shè)計應(yīng)運而生，但諸多設(shè)計中存在不道德、不合理的現(xiàn)象。目前，我國汽車用品設(shè)計中廣泛存在安全隱患、質(zhì)量不符合標(biāo)準(zhǔn)為代表的不良設(shè)計。對此從設(shè)計師基本職業(yè)道德所存在的缺失問題，進行批判性分析。

關(guān)鍵詞：汽車用品；不道德；安全；設(shè)計師；消費設(shè)計

0 引言

汽車已經(jīng)普及到我們所有人的生活之中，并發(fā)揮著改變我們生活的重要作用，同時汽車用品也極為暢銷。以人為本，是當(dāng)代各個行業(yè)所奉行的準(zhǔn)則，設(shè)計業(yè)當(dāng)然也不例外。在汽車用品設(shè)計中，通過各種各樣的平臺、渠道、方式，讓我們的生活更為高效、便捷。但是，如今金錢至上的觀念，使很多的汽車用品設(shè)計充滿了銅臭味，甚至有人身和公共財產(chǎn)危害等不道德設(shè)計的存在。難道設(shè)計中的社會價值就只能這樣體現(xiàn)？以人為本的設(shè)計準(zhǔn)則已經(jīng)被丟棄了嗎？

1 中國汽車用品中不道德設(shè)計的體現(xiàn)

汽車用品是運用于汽車的美容、改裝和裝飾等方面的用品，發(fā)展越來越迅速，人們對其的需求量和購買力也在不斷增強，所以對于汽車用品的設(shè)計的規(guī)范化是很有必要的。目前，中國汽車用品界中不道德設(shè)計存在以下特點：

1.1 有安全隱患的汽車用品

(1)對自身安全造成隱患。安全帶插扣是一種安在汽車安全帶插口中，可以讓安全帶報警裝置“失聲”的裝置。現(xiàn)在市面上這種裝置五花八門，價格低廉，但卻為安全駕駛留下了很多隱患。據(jù)了解，就算汽車以較低車速行駛，當(dāng)發(fā)生碰撞時，發(fā)生的沖擊力仍遠(yuǎn)高于人們的預(yù)期，不管能否把人拋出車外，也定會與方向盤、擋風(fēng)玻璃等物體產(chǎn)生碰撞。安全帶插扣的出現(xiàn)是設(shè)計師對市場進行了調(diào)查后，針對大眾的需求進行的設(shè)計，但這種設(shè)計是不道德的，沒有底線的，甚至危害人身安全的設(shè)計。同時部分設(shè)計師為了迎合大眾的喜愛，從設(shè)計題材上也豐富多彩，有車輛品牌設(shè)計，動漫人物、籃球或足球隊隊標(biāo)都被制作成插扣圖案。除此之外，汽車“電子狗”的車載裝置也是這樣一種設(shè)計。安裝了電子狗的車主就會有依賴心理，等待提示，在有測速點是就會馬上減速，而在過了測速點之后就更加“瘋狂”。同時隨著新交規(guī)的實施，電子狗銷量大增。樣式也變得越來越新穎，但對生命危害卻是在不斷地上升，抱有僥幸心理的超速行駛，是對生命安全的蔑視，超速行駛會導(dǎo)致駕駛?cè)艘暳ο陆?，判斷不?zhǔn)，制動距離延長，且會干擾正常車流，形成事故隱患。有設(shè)計師設(shè)計這種不道德設(shè)計，同樣也有設(shè)計師在不斷推進公路測速系統(tǒng)的升級工作。(2)對公共利益造成危害。面對新交規(guī)的實施，當(dāng)代人的態(tài)度是，上有政策下有對策，又在車牌上做起了花樣。如車牌貼、車牌磁鐵等的出現(xiàn)。車牌貼是一種規(guī)格、顏色與真車牌十分相似的藍(lán)底車牌號碼貼紙，只要將這種數(shù)字“車牌貼”粘貼在原有的車牌號上，馬上就變成了新的車牌號。它一般是貼在車牌上跑高速時用的，因為高速公路上車速快，不容易被發(fā)現(xiàn)車牌是動過手腳的。這種車牌貼的設(shè)計，不僅自己超速駕駛存在危害，同時把過錯嫁接到了別人身上，把車牌貼貼上后，原先自己的車牌號可能就成為別人的了，自身的超速行為就會記在別人的賬上，對別人的利益產(chǎn)生了危害，同樣是很不道德的設(shè)計。在設(shè)計所存在的道德性是很重要的?，F(xiàn)在市面上存在各種山寨版的設(shè)計。例如，康師傅叫“康帥傅”等等，在汽車設(shè)計中也屢見不鮮，很多的山寨版的設(shè)計，如吉利上海英倫GE與勞斯萊斯幻影外形上的相似，還有一些是標(biāo)志上的相似，山寨版的設(shè)計雖然外形很像，但很難保證它的質(zhì)量能達(dá)到原型車標(biāo)準(zhǔn)，甚至有些就是對假冒偽劣產(chǎn)品進行的包裝，侵害了原廠家的企業(yè)形象，另外也會助長抄襲的歪風(fēng)邪氣。從設(shè)計角度來說，也不是我國自主創(chuàng)新汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好方向，不符合道德的要求，應(yīng)該要有規(guī)范來約束它。

1.2 質(zhì)量不符合標(biāo)準(zhǔn)的汽車用品

現(xiàn)在很多人在購買汽車時，對車燈只注意到其裝飾性和時尚性，而忽略了車燈對于安全駕駛的重要作用。LED具有高效、節(jié)能、響應(yīng)快、可靠性高等特點，所以汽車生產(chǎn)廠家將LED作為汽車照明系統(tǒng)的優(yōu)先選擇。但LED也具有一定的缺陷，它的波長偏短而且不柔和，這項技術(shù)至今未能突破，同時LED的光強度非常高、透光度也很強，由于這種光感過于強烈，對人的眼睛有很大刺激，容易導(dǎo)致視覺上的疲勞，引發(fā)交通事故。同時，在夜間兩輛汽車相遇時，LED所發(fā)出的強光會讓對面的駕駛員看不清道路，引發(fā)視覺上的盲區(qū)，使安全事故發(fā)生的概率大幅提升。這種設(shè)計的出現(xiàn)正是那些無良的廠家在利益的驅(qū)動下，同時也是設(shè)計師們設(shè)計中思慮不周，技術(shù)上沒有突破，沒有綜合多方面因素，做好市場的調(diào)研工作。除此之外，還由于現(xiàn)在我國LED車燈的規(guī)定還不健全，國家《機動車運行安全條例》中，車燈的規(guī)定只有對于車燈功率、最小照明亮度、顏色以及照射角度進行了規(guī)定，沒有對最大照明亮度制定限制的標(biāo)準(zhǔn)。這就要國家制定相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的同時，不斷規(guī)范生產(chǎn)廠家對LED燈的使用，設(shè)計者要突破技術(shù)，使其符合安全指標(biāo)，降低LED的光強度和瓦數(shù)。讓這種不道德的設(shè)計遠(yuǎn)離我們的生活，確保道路上的安全性。

2 設(shè)計師基本職業(yè)道德缺失中的反思

以上例子的出現(xiàn)都是消費設(shè)計的代表，即為了促進商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展而出現(xiàn)的設(shè)計，僅僅是為了當(dāng)前大眾消費而設(shè)計，出于營利為目的，設(shè)計藝術(shù)在商品中的體現(xiàn)只不過是提升產(chǎn)品的質(zhì)量，迎合消費者的心理，從而促進商業(yè)的發(fā)展，金錢利益的維系。第一代美國工業(yè)設(shè)計的先驅(qū)者戈蒂斯認(rèn)為，他不是藝術(shù)家，也不是商人。商人只關(guān)注營利，而像他這樣的設(shè)計則會客觀的審慎的檢視自己設(shè)計的產(chǎn)品，全神貫注地判斷其各種必備的因素和可能性，而且盡可能的重新創(chuàng)造一種新的、有用的、美觀的形式。①可見在他們對于消費設(shè)計中過分關(guān)注營利性產(chǎn)生了質(zhì)疑，作為一個設(shè)計師而言，還應(yīng)該具有基本的職業(yè)道德。德里夫斯在其首版于1955年的經(jīng)典著作《為大眾設(shè)計》中清晰的表達(dá)了一種自信而又完備的職業(yè)意識，在其中德里夫斯所主張的五點設(shè)計規(guī)則中，“實用和安全”居于第一位，而外觀則降至第五位。②這種在職業(yè)意識中的道德感是很值得在意的，可以讓設(shè)計師脫離單純的外觀設(shè)計，使設(shè)計成為關(guān)注用戶，關(guān)注人的技術(shù)并具備了設(shè)計職業(yè)道德感的基礎(chǔ)。即以人為本的設(shè)計觀念，設(shè)計中的道德在社會價值中有所體現(xiàn)。當(dāng)代的設(shè)計師要逐步跳出消費設(shè)計的圈子，讓設(shè)計成為設(shè)計本身，是為了將人向善的方向引導(dǎo)，并非為廠家服務(wù)的工具，盈利銷售的手段。基本道德素質(zhì)，其重要性是其他任何專業(yè)素養(yǎng)、理論知識所無法取代的，設(shè)計師們要將具備設(shè)計職業(yè)道德感作為基礎(chǔ)，努力使自己的設(shè)計關(guān)注人，服務(wù)人。

注釋：①這是戈蒂斯在接受《財富》(Fortune，July，1930)雜志采訪時說的。參見Jeffrey L，Meikle.Twentieth Century Limited.第75頁.

②德里夫斯認(rèn)為，設(shè)計所要考慮的五個問題依次是：實用和安全→保養(yǎng)→成本→銷售訴求→外觀，詳見Henry Dreyfuss.Designing for People［M］.第178185頁.

參考文獻：

［1］ 曉軒.安全帶插扣 騙汽車還是騙自己［J］.道路交通管理，2010(10).

［2］ 王浩.有人帶“狗”上路對抗電子交警［N］.哈爾濱日報，2007.

［3］ 葵建余.高亮度LED照明在汽車上的應(yīng)用［J］.汽車零部件，2011(08).

［4］ 周博.消費設(shè)計的形成與設(shè)計職業(yè)道德感的萌生［J］.世界美術(shù)，2009(04).

作者簡介：郭佳(1991—)，女，現(xiàn)為天津科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀研究生。