孫聚成 岑其
自道光年間上海開(kāi)埠,海派文化就悄悄萌芽。在海上畫(huà)派的創(chuàng)立和崛起中,三位畫(huà)家相互影響,接力傳承,將海派引領(lǐng)于當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)壇,他們是海派奠基人趙之謙、海派大家任伯年、海派巨匠吳昌碩。其中,趙之謙作為海派先驅(qū),為海上畫(huà)派的確立做出了不可替代的貢獻(xiàn)。
趙之謙(1829年-1884年),清代著名的畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家,浙江紹興人。初字益甫,號(hào)冷君,后改字撝叔,號(hào)悲庵、梅庵、無(wú)悶等。趙之謙一生在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、意上進(jìn)行了不懈的努力,終于成為一代大師,并在中國(guó)美術(shù)史上書(shū)寫(xiě)了極其光輝的篇章。
清道光九年七月初九,趙之謙出生在紹興府開(kāi)元寺東首大坊口趙家的一間普通院落里。他的父親松筠先生以行商為業(yè),卻行俠仗義,能急人之急,行事頗有古風(fēng),而且性格散淡。父親對(duì)幼年趙之謙的教育很是寬松,一任其天性自由,并不多加干涉。趙之謙能提筆之后,父親就開(kāi)始親自教他書(shū)寫(xiě)繪畫(huà),在庭院一尺見(jiàn)方的地磚上蘸水練筆,隨寫(xiě)隨干,隨干隨寫(xiě),這讓幼年的趙之謙得到了書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)的訓(xùn)練。趙之謙從識(shí)字時(shí)起,就開(kāi)始瀏覽父親書(shū)架上的書(shū)籍,經(jīng)、史、子、集,都有廣泛涉獵,為他寬博的知識(shí)面和扎實(shí)的學(xué)問(wèn)功底奠定了根基。
17歲那年,趙之謙投入沈霞西門(mén)下,在沈霞西的引導(dǎo)下走上了正式的治學(xué)之路,同時(shí),也開(kāi)始了為之傾注畢生精力的金石之藝。期間,為了謀生,趙之謙曾經(jīng)開(kāi)館授徒,但塾師的微薄收入,實(shí)在很難應(yīng)付家中多口人的開(kāi)銷,無(wú)奈之中,他只有靠自幼擅長(zhǎng)的書(shū)畫(huà)之技換取口腹之欲,貼補(bǔ)家用。貧苦之中,趙之謙開(kāi)始了入幕為賓僚的生活,在繆梓的提攜下,趙之謙逐漸成為學(xué)問(wèn)淵博、精于吏政的專才。
立功立言,治世治人,這些趙之謙奉為人生價(jià)值坐標(biāo)的理想,逐漸成為他人生旅途最重要的支撐點(diǎn)。1872年,連續(xù)參加了四次會(huì)試仍一無(wú)所獲的趙之謙,終于湊夠了捐納所需的數(shù)千兩銀子,以國(guó)史館謄錄議敘知縣的身份離開(kāi)京城,踏上了他歷時(shí)12年的仕宦生涯。光緒四年,趙之謙補(bǔ)缺赴任,當(dāng)上了南昌府靖安縣的縣令。青年時(shí)期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,為他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),在縣令任上,趙之謙在斷案、籌賑、軍事等方面,都表現(xiàn)出了相當(dāng)出色的能力。后來(lái),他又依次調(diào)任鄱陽(yáng)、奉新、南城等地做知縣。權(quán)領(lǐng)一縣,身為一方父母官,可以說(shuō)一定程度上實(shí)現(xiàn)了他經(jīng)世濟(jì)民的人生理想,但現(xiàn)實(shí)的境遇和他的理想之間卻依然有著太大的落差。多年的戰(zhàn)亂與游幕生涯,以及作為底層官僚的切身體驗(yàn),使趙之謙對(duì)于時(shí)局具有一種冷峻銳利的把握,他漸漸對(duì)自身所處的官僚政治體系徹底失望。56歲那年,因?yàn)橹蟹☉?zhàn)爭(zhēng)修筑城池,為開(kāi)赴前線的軍隊(duì)籌措糧草等,趙之謙勞瘁而死。
天賦很高,厚積薄發(fā),出手又迥然不俗,趙之謙在金石書(shū)畫(huà)領(lǐng)域漸漸聲名鵲起。再加上現(xiàn)實(shí)生活的需要,書(shū)畫(huà)成為了他維持生計(jì)的重要來(lái)源之一。而藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)那時(shí)的趙之謙來(lái)說(shuō),既不是文人筆下消閑遣興,也不算揮灑性情的心靈寄托,而是某種程度上附帶了對(duì)索畫(huà)者需求的迎合。但正是這種迎合和摸索,使趙之謙的創(chuàng)作開(kāi)始接地氣,擺脫了傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的迂腐之氣,具有鮮明的生活氣息,成為受到新興市民階層喜歡的藝術(shù)品。
趙之謙才華橫溢,一專多能,是一位在多方面都有較高造詣的畫(huà)家,是詩(shī)書(shū)畫(huà)印有機(jī)結(jié)合的典范。他的書(shū)法,從師顏真卿入手,又兼習(xí)南北諸多名家,功力非凡,后又改篆隸八分,師鄧石如隸書(shū),并攙糅魏碑體勢(shì)寫(xiě)行書(shū),日臻其妙,自創(chuàng)一體。他的篆刻,初學(xué)浙、皖二派,后廣泛汲取古錢幣、鏡銘碑版等的營(yíng)養(yǎng),突破時(shí)人因襲秦漢鈐印之規(guī)范,以篆字入印,講究章法,別具古勁渾厚、閑靜遒勁之新格。他的學(xué)識(shí),非常淵博,使得他可以輕松駕馭各種創(chuàng)作題材。趙之謙長(zhǎng)于分析綜合,他把惲南田的沒(méi)骨畫(huà)法與“揚(yáng)州八怪”的寫(xiě)意畫(huà)法相結(jié)合,同時(shí),汲取小寫(xiě)意的手法,將清代兩大花鳥(niǎo)畫(huà)流派合而為一,創(chuàng)造出新的風(fēng)格。由于他書(shū)法功力深厚,線條把握精到,以富有金石氣的筆法勾勒,粗放厚重而妙趣橫生。趙之謙還善于運(yùn)用各體字體題款,長(zhǎng)于詩(shī)文韻語(yǔ),這也是他高出其他清末畫(huà)家,成為繪畫(huà)巨匠的一個(gè)重要因素。
趙之謙的花卉作品成就比較突出,在繪畫(huà)題材上大都取自自然或現(xiàn)實(shí)生活,寫(xiě)生對(duì)象也極為廣泛,除了歷代畫(huà)家常用的四君子——“梅、蘭、竹、菊”等題材外,許多題材如《異魚(yú)圖》等則為前人所未涉及,而且能表現(xiàn)得清新自然,充滿著濃郁的生活氣息和世俗情韻。趙之謙的花卉作品構(gòu)圖則有別于前人,平穩(wěn)中取奇巧,險(xiǎn)境中求穩(wěn)妥,濃淡、輕重、疏密之布局別有風(fēng)致。如在他的許多花卉畫(huà)作品中,往往可以看到大色塊重墨壓于畫(huà)幅上部,但整個(gè)畫(huà)面并沒(méi)有頭重腳輕的不平穩(wěn)感覺(jué)。在花卉畫(huà)用色方面,與宮廷及民間流行的色彩作品不同,趙之謙反對(duì)用色輕浮艷俗和雕鑿之氣,在他的作品中,有時(shí)雖然也能見(jiàn)到紅、綠色等重色的表現(xiàn),但并不艷俗,相反,因色彩對(duì)比強(qiáng)烈,越發(fā)顯得精神飽滿,生機(jī)勃勃。如現(xiàn)藏于北京故宮博物院的趙之謙的《牡丹圖》,牡丹的描繪既用惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法,又參以勾線填色之法,兩種畫(huà)法統(tǒng)一在凝重沉厚的筆法中;敷色善用紅、黑、綠等重色,在對(duì)比中求協(xié)調(diào),使畫(huà)面濃麗熱烈;筆墨堅(jiān)實(shí),色彩鮮明,一反其淡雅清高的格調(diào),達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)效果。徐邦達(dá)在《中國(guó)繪畫(huà)史圖錄》一書(shū)中,評(píng)述趙之謙的用色用筆時(shí)說(shuō):“用鮮艷的色彩來(lái)配合放逸的筆法,繼承但又超出了陳淳、徐渭以來(lái)粗筆花卉的傳統(tǒng)?!?/p>
綜觀趙之謙的傳世畫(huà)作,最令人贊嘆的就是他的繪畫(huà)題材取材廣泛,畫(huà)前人所未畫(huà)。33歲時(shí),他為避戰(zhàn)亂而客居溫州一帶,在那兒見(jiàn)到了新奇的花卉和海產(chǎn)品,他將所見(jiàn)一一寫(xiě)入畫(huà)中,從而大大開(kāi)拓了繪畫(huà)的題材。在趙之謙的筆下,我們可以看到如葵樹(shù)、繡球、鐵樹(shù)、箬蘭、百子蓮、夾竹桃、仙人掌、夜來(lái)香等,甚至包括日常蔬菜,如白菜、蘿卜、地瓜、蒜頭等,開(kāi)此類畫(huà)風(fēng)之先河,也為前輩畫(huà)家所未及。他的《異魚(yú)圖》、《甌中物產(chǎn)卷》、《甌中草木圖四屏》等等,成了中國(guó)繪畫(huà)史上不朽的杰作。
趙之謙的人物、山水畫(huà)作不多見(jiàn),但流傳的都是精品力作。趙之謙20歲前后就開(kāi)始作山水,早年師承苦瓜之筆法,后又屢臨元人筆意,但他不拘于古法,而能法而化之,尤以自然寫(xiě)生為本,所以,他的作品的構(gòu)思和構(gòu)圖獨(dú)具一格?!斗e書(shū)巖圖》是趙之謙山水畫(huà)中的一件重要作品,現(xiàn)藏于上海博物院。這幅畫(huà)在構(gòu)圖上,從正面以特寫(xiě)的方式,表現(xiàn)山巖的雄偉奇構(gòu)。整個(gè)畫(huà)面所留空間極少,又無(wú)近、中、遠(yuǎn)之層次,但山巖的起伏,突兀行貌,表現(xiàn)得十分生動(dòng)具體,有著很強(qiáng)的真實(shí)感。右上部一小角空白處的天空,在濃厚的山巖墨色映襯下,顯得更加明朗透亮。山巖下的水面,雖留空間不大,但水紋密布,活潑流利的線條,表現(xiàn)了水的質(zhì)態(tài)和奔騰的氣勢(shì),以小見(jiàn)大,頗具匠心。趙之謙的人物畫(huà)不刻意追求人體結(jié)構(gòu),筆意簡(jiǎn)潔,貴在寫(xiě)意寓情。他的《鐘馗像圖軸》是一幅難得的人物畫(huà)佳作。趙之謙以風(fēng)趣詼諧的筆法描繪鐘馗身穿寬大紅袍,頭戴烏帽,低頭哈腰,站于畫(huà)面下部。整幅作品構(gòu)圖簡(jiǎn)潔大方,人物造型變形夸張,人物面部細(xì)勾輕染,富有立體感。人物衣飾用沒(méi)骨法,更增添了無(wú)奈附時(shí)的諷刺意味。該畫(huà)成功地將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四者結(jié)合在一起,使畫(huà)面增添了不少藝術(shù)趣味。
趙之謙曾說(shuō)過(guò):“獨(dú)立者貴,天地極大,多人說(shuō)總盡,獨(dú)立難索難求”。正因?yàn)樗?dú)立的藝術(shù)追求,趙之謙的書(shū)畫(huà)作品代表了中國(guó)近代書(shū)畫(huà)的一個(gè)高水平,所以,他的書(shū)畫(huà)在當(dāng)時(shí)乃至后世均為市場(chǎng)熱點(diǎn)。由于他英年早逝,再加上為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)在官場(chǎng)混跡多年,他傳世的繪畫(huà)作品并不多見(jiàn)。據(jù)不完全估計(jì),趙之謙傳世的書(shū)畫(huà)作品約五六百件,許多作品還流傳到了日本。在國(guó)內(nèi),目前經(jīng)過(guò)業(yè)內(nèi)專家鑒定過(guò)的趙之謙書(shū)畫(huà)真跡,只有不到200件,主要被一些博物館收藏。
趙之謙雅俗共賞的畫(huà)風(fēng),帶動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)家放棄孤芳自賞的淡雅,轉(zhuǎn)向商業(yè)市場(chǎng)化。由于趙之謙高超的藝術(shù)成就,以上海為中心的藝術(shù)家們,特別是吳昌碩等新一代畫(huà)家,受他的影響較大,逐漸形成了嶄新的流派——海派繪畫(huà)。潘天壽在《中國(guó)繪畫(huà)史》中這樣寫(xiě)道:“會(huì)稽撝叔趙之謙,以金石書(shū)畫(huà)之趣作花卉,宏肆古麗,開(kāi)前海派之先河?!贝嗽u(píng)價(jià)恰如其分。
責(zé)任編輯 王海珍