楊曉陶

1918年，李大釗在《布爾什維主義的勝利》一文中，熱烈歡呼俄國(guó)十月革命的勝利，充滿(mǎn)激情地預(yù)言：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”在宣傳十月革命的過(guò)程中，他迅速地從一個(gè)愛(ài)國(guó)的民主主義者成長(zhǎng)為一個(gè)馬克思主義者，確立了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰直至為信仰犧牲寶貴的生命。然而，“赤旗的世界”這一理想種子的萌芽卻可以追溯到他的青年時(shí)代……

入學(xué)堂研政理求救國(guó)之良策

李大釗生于晚清中國(guó)社會(huì)急劇半殖民地半封建化的時(shí)代。生靈涂炭，民族危亡，救亡圖存成為時(shí)代的最強(qiáng)音。李大釗立志要為苦難的中國(guó)尋求出路。1907年夏天，18歲的李大釗與幾個(gè)同學(xué)來(lái)到天津報(bào)考學(xué)校。

當(dāng)時(shí)，北洋軍醫(yī)學(xué)校、長(zhǎng)蘆銀行專(zhuān)修所和北洋法政學(xué)堂都在天津招生。李大釗認(rèn)為“軍醫(yī)非我所喜，故未投考”，其他兩處，都報(bào)名參加了考試，并被錄取。由于“理財(cái)致個(gè)人之富，亦殊違我素志”，一心期望為祖國(guó)尋找出路的李大釗“感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”，于是舍棄了長(zhǎng)蘆銀行專(zhuān)修所，就讀于北洋法政學(xué)堂專(zhuān)門(mén)科第一期。

這是李大釗第一次獨(dú)立自主地進(jìn)行人生方向的重大選擇。后來(lái)，他在《獄中自述》中曾回憶說(shuō)：“自束發(fā)讀書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)?！?/p>

從嚴(yán)師篤學(xué)問(wèn)樹(shù)民主革命信念

北洋法政學(xué)堂自創(chuàng)立伊始，就以新型的西方模式辦學(xué)，學(xué)制課程設(shè)置都吸取了西方辦學(xué)思路。除聘請(qǐng)一批外籍教員及留日學(xué)子任教外，還吸收了張友漁、阮慕韓等一大批進(jìn)步人士任教及負(fù)責(zé)學(xué)校管理工作。從1907年創(chuàng)建到1937年解散，這所學(xué)校一直和進(jìn)步、革命聯(lián)系著，李大釗就是從這里開(kāi)始了革命生涯。

在北洋法政學(xué)堂，李大釗憑借優(yōu)異的成績(jī)成為拔尖人才。1925年，北洋法政學(xué)堂舉行18周年校慶，首任校長(zhǎng)黎淵受邀回校觀禮時(shí)賦詩(shī)一首，還特意在“門(mén)前桃李見(jiàn)孫枝”句中注云：“門(mén)人白興亞、李季常、夏敬民諸人皆有聲于時(shí)，門(mén)下受業(yè)者甚多，故云?！痹?shī)注中所提到的“李季?！北闶抢畲筢?，注中“有聲于時(shí)”的記敘，見(jiàn)證了李大釗當(dāng)時(shí)的聲望和黎淵對(duì)李大釗的贊賞。

在學(xué)校里，李大釗廣泛地閱讀西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的書(shū)籍，逐步成長(zhǎng)為革命的民主主義者。李大釗對(duì)他的老師白雅雨（辛亥革命烈士，灤州起義主要領(lǐng)導(dǎo)人之一）十分敬佩，受他影響很深，在校期間參與創(chuàng)辦的政論刊物《言治》即受其影響而積極宣傳社會(huì)主義思潮。1910年11月，天津?qū)W界要求清政府開(kāi)設(shè)國(guó)會(huì)，實(shí)行憲政。李大釗和同學(xué)們一起參加游行，赴督署靜坐示威，并被推選為該校代表。這次請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)以失敗告終。1912年冬，李大釗參加了中國(guó)社會(huì)黨，并被選為天津支部總務(wù)干事。

書(shū)文章編《言治》釀“赤旗”之萌芽

據(jù)同學(xué)回憶：“大釗同志在法政學(xué)堂讀書(shū)時(shí)，就善于寫(xiě)文章，其文章深厚磅礴為全校之冠?！崩畲筢摫煌婆e為“北洋法政學(xué)會(huì)”編輯部長(zhǎng)，創(chuàng)辦了《言治》雜志，主持編譯了《〈支那分割之運(yùn)命〉駁議》和《蒙古及蒙古人》兩部震動(dòng)海內(nèi)外的著作。

在校期間，李大釗先后發(fā)表過(guò)12首詩(shī)，表達(dá)自己的心境和思想。他的《題蔣衛(wèi)平遺像》詩(shī)中云：“夜夜空江頭，似有蛟龍起?！鳖A(yù)言中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治將不會(huì)長(zhǎng)久，新的政治力量將走上歷史的舞臺(tái)。

辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊取后，李大釗發(fā)表文章，揭露軍閥官僚的統(tǒng)治只是加深了民族的災(zāi)難和人民的痛苦。1913年4月1日，李大釗在《言治》月刊發(fā)表《大哀篇》，揭露了軍閥統(tǒng)治假共和、真專(zhuān)制的面目。

1913年畢業(yè)后，李大釗含憤東渡日本，就讀于東京早稻田大學(xué)，積極參加留日學(xué)生愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，并開(kāi)始深入研究馬克思主義著作。1916年歸國(guó)后，李大釗從事馬克思主義的宣傳活動(dòng)，組建中國(guó)共產(chǎn)黨小組，成為中國(guó)最早的馬克思主義傳播者和中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一。

（作者單位：中共遼寧省委黨史研究室）endprint