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        大學(xué)生公民教育的基點(diǎn)

        2014-08-02 22:20:28李艷楊源
        決策探索 2014年12期
        關(guān)鍵詞:公民民主價(jià)值觀

        李艷++楊源

        黨的十八大報(bào)告順應(yīng)我國(guó)時(shí)代發(fā)展,體現(xiàn)時(shí)代精神和時(shí)代價(jià)值觀念,提出我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其基本內(nèi)容:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的融匯統(tǒng)一,兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和價(jià)值追求。也實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。因此,我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)的公民,應(yīng)該具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的公民素質(zhì)。而作為社會(huì)主義建設(shè)的未來主力軍——大學(xué)生,其公民意識(shí)的強(qiáng)弱與公民能力的大小,能否具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的國(guó)家公民素質(zhì),承擔(dān)起現(xiàn)代社會(huì)中的公民責(zé)任,是我國(guó)高等院校是否堅(jiān)持對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育所決定的。習(xí)近平總書記2014年五四青年節(jié)在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”所以,高校要積極開展對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民教育,青年大學(xué)生要從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己行為選擇的基本遵循,作現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。

        一、大學(xué)生公民教育——中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育

        建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體要求,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)階段對(duì)我國(guó)各族人民提出的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的具體要求:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。共同理想是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),它是根據(jù)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷史階段,國(guó)家、民族、個(gè)人的共同利益需求而明確提出的奮斗目標(biāo),具有令人信服的可行性、必然性、廣泛性和包容性。對(duì)煥發(fā)中華民族精神具有強(qiáng)大的感召力,對(duì)凝聚中華民族力量具有強(qiáng)大的親和力。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育,既是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也是大學(xué)生公民教育的首要任務(wù)。

        當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化,社會(huì)價(jià)值意識(shí)多元化,使部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想持懷疑態(tài)度,并且在思想道德修養(yǎng)課“追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念”的學(xué)習(xí)討論中,不少學(xué)生的理想信念是自己將來的事業(yè)發(fā)展,家庭幸福,沒有將自己的理想信念與國(guó)家、民族的共同理想聯(lián)系在一起。我國(guó)在改革發(fā)展的攻堅(jiān)階段,高校的大學(xué)生公民教育首先要通過中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的教育,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),是與國(guó)家、民族的理想信念聯(lián)系在一起的,國(guó)家強(qiáng)大,民族復(fù)興,才有大學(xué)生個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)和幸福。而國(guó)家強(qiáng)大,民族復(fù)興,要堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期的各個(gè)歷史階段,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民渡過難關(guān),一步步取得勝利。今天,我們更應(yīng)該堅(jiān)信共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的制度自信、道路自信、理論自信。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民的利益,是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想信念,當(dāng)代大學(xué)生就有了立身之本,就能夠自覺地按照黨和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事,就能夠健康地成長(zhǎng)成才。

        通過開展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的公民教育,教育大學(xué)生作為社會(huì)公民,應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。“志不強(qiáng)者智不達(dá)”,青年大學(xué)生只有立下遠(yuǎn)大的志向,才能產(chǎn)生為國(guó)家、民族前途而學(xué)的無窮動(dòng)力;才能克服浮躁情緒,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度學(xué)習(xí)一切為人民服務(wù)的本領(lǐng);才能經(jīng)得住物質(zhì)的誘惑,耐得住寂寞,繼承艱苦奮斗的精神,在為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)和中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中,貢獻(xiàn)出作為每一個(gè)中國(guó)公民應(yīng)付出的青春和智慧。

        二、大學(xué)生公民教育——民主法制意識(shí)教育

        相比西方國(guó)家悠久的、系統(tǒng)的公民教育,我國(guó)著名學(xué)者李慎之先生指出: “千差距,萬差距,缺乏公民意識(shí),是中國(guó)與先進(jìn)國(guó)家最大的差距?!?/p>

        我國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治者對(duì)百姓進(jìn)行的是“順民”“奴化”教育,社會(huì)過度強(qiáng)調(diào)禮治與德治,忽視制度建設(shè)和法制建設(shè);過度強(qiáng)調(diào)人的依附與順從,廣大百姓的臣民意識(shí)、順民意識(shí)嚴(yán)重,民眾極其缺乏“民主”意識(shí)和“公民”意識(shí)。

        社會(huì)主義民主政治現(xiàn)代化的根本在于政治民主化發(fā)展。公民作為政治人,是國(guó)家的主人,社會(huì)的主體,是有獨(dú)立自主意識(shí)和自由權(quán)利的人,他們通過民主形式來參與國(guó)家的管理和社會(huì)的建設(shè)活動(dòng)。黨的十七大報(bào)告中第一次將公民意識(shí)教育與民主政治建設(shè)聯(lián)系起來,可見社會(huì)主義民主政治現(xiàn)代化需要千千萬萬具有公民意識(shí)的公民才有可能實(shí)現(xiàn)。所以,“公民教育是培養(yǎng)公民意識(shí)和公民素質(zhì)的重要途徑,也是發(fā)展民主政治的重要基礎(chǔ)”。

        在改革開放深入發(fā)展的歷史階段,民主、自由、公平、公正的思想也已被廣大學(xué)生崇尚和接納,但是大學(xué)生雖具有民主觀念,但對(duì)民主認(rèn)識(shí)仍有局限,簡(jiǎn)單地認(rèn)為民主就是自由;他們的公民法律意識(shí)也較欠缺,往往重視權(quán)利的享有而忽視義務(wù)和責(zé)任的擔(dān)當(dāng),缺乏對(duì)社會(huì)主義民主法制實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí),有的甚至盲目崇拜資本主義的民主。大學(xué)生畢業(yè)后將在社會(huì)建設(shè)中充當(dāng)重要的角色,他們的公民意識(shí)、民主法制意識(shí)如何,不僅直接關(guān)系到他們自身今后的發(fā)展,而且關(guān)系到我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義民主法制的建設(shè)與發(fā)展。因此,開展大學(xué)生公民教育,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的民主法制意識(shí)教育。教育大學(xué)生什么是社會(huì)主義民主,怎樣發(fā)展社會(huì)主義民主;怎樣在行使自己的民主權(quán)利時(shí),不損害國(guó)家、社會(huì)和集體的利益以及人民的民主權(quán)利。教育學(xué)生了解社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的辯證統(tǒng)一關(guān)系,了解民主是法制的前提和基礎(chǔ),而法制是民主的體現(xiàn)和保障,民主與法制健全的最終目的在于保護(hù)人民群眾的根本利益,建設(shè)法制國(guó)家。

        三、大學(xué)生公民教育——愛國(guó)主義教育

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面首先強(qiáng)調(diào)的是作為國(guó)家的公民,要具有愛國(guó)主義精神。作為當(dāng)代大學(xué)生,愛國(guó)主義不僅要求大學(xué)生對(duì)自己祖國(guó)具有深厚情感,而且更要為國(guó)家承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任!自覺維護(hù)國(guó)家的利益,樹立民族自尊心和責(zé)任感。愛國(guó)主義教育是公民教育的重點(diǎn)內(nèi)容,當(dāng)然也是大學(xué)生公民教育的重點(diǎn)內(nèi)容。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各種社會(huì)思潮相互碰撞,一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)西方國(guó)家先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)也深受西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的熏染,愛國(guó)熱情有所下降。表現(xiàn)為熱衷于西方的文化,欣賞西方國(guó)家的政治制度,當(dāng)看到“海歸”者在國(guó)內(nèi)更容易就業(yè),待遇也高的現(xiàn)象時(shí),期盼出國(guó)深造,為自己將來發(fā)展增添籌碼等等,缺乏民族精神和民族責(zé)任感。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,首先是進(jìn)行民族責(zé)任感教育?!八^民族責(zé)任感是對(duì)國(guó)家、民族悠久歷史文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗的眷戀景仰,對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的關(guān)心支持,對(duì)國(guó)家民族的事傾力去做的信念和心情。作為一個(gè)民族的成員,理應(yīng)有為民族事業(yè)奉獻(xiàn)的自覺?!惫湃嗽疲皣?guó)家有難,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“位卑未敢忘憂國(guó)”等。這種民族責(zé)任感從封建社會(huì)之士大夫身上延續(xù)到五四運(yùn)動(dòng)以來的絕大數(shù)青年大學(xué)生身上,大多數(shù)青年大學(xué)生具有這種甘做社會(huì)棟梁、為中華民族振興不屈不撓斗爭(zhēng)的民族責(zé)任感。但不能否認(rèn)的客觀事實(shí)是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化的時(shí)代背景下,也有不少大學(xué)生缺乏民族責(zé)任感。因此,高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí),要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡,強(qiáng)化公民愛國(guó)主義教育和國(guó)情意識(shí)教育,增強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任感,積極投身到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)建設(shè)之中。使大學(xué)生能用愛國(guó)主義鞭策自己,努力學(xué)好文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)本領(lǐng),回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)。

        理性愛國(guó)是當(dāng)今時(shí)代給大學(xué)生提出的愛國(guó)主義的新要求,所以教育大學(xué)生要理性愛國(guó)。如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息爆炸,國(guó)際上發(fā)生的任何事件一瞬間就能傳遍世界的每一個(gè)角落。大學(xué)生愛國(guó)熱情高漲,但分辨是非的能力仍需提高。因此,一聽到中日釣魚島爭(zhēng)端、中菲黃巖島對(duì)峙等消息,容易反響激烈,對(duì)事件產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些非理性的、違反公民憲法規(guī)定的行為。一旦被不法分子利用,將不利于解決我國(guó)與周邊國(guó)家的利益爭(zhēng)端,也不利于我國(guó)的國(guó)際形象。

        所以,加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,是高校大學(xué)生公民教育的重要內(nèi)容。大學(xué)生最富有社會(huì)責(zé)任感,他們的行動(dòng)在國(guó)內(nèi)往往有較大的影響力。教育大學(xué)生理性愛國(guó),提高他們準(zhǔn)確判斷時(shí)代發(fā)展潮流和明辨是非的能力,防止由于思想不冷靜時(shí)所作的行為被一些別有用心的勢(shì)力所利用,最終給國(guó)家和社會(huì)帶來負(fù)面影響。因此,加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育,積極引導(dǎo)大學(xué)生的愛國(guó)情感,及時(shí)合理地幫助大學(xué)生釋放愛國(guó)情懷,有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,有利于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        【本文系河南省教育廳自然科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生公民教育研究”(2011A880017)的階段性成果】

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