陳磊+

摘要：學(xué)者普遍將愛倫·坡看成是美洲大陸的唯美主義先鋒，卻一定程度上忽視了狄金森對唯美主義的孜孜追求，以及其詩歌創(chuàng)作中的身體力行。本文試圖通過分析狄金森的生活本身及其詩歌創(chuàng)作，研究詩人及詩作中所體現(xiàn)的無功用性，詩人對美的詮釋和理解以及詩歌主題的神秘性等特點，挖掘詩人對唯美主義的自發(fā)意識，探討詩人對唯美主義思潮的自發(fā)理解。

關(guān)鍵詞：唯美主義自發(fā)意識美的詮釋無功用性神秘性

作為美國文學(xué)史上充滿傳奇色彩的重要詩人，狄金森生前發(fā)表詩歌總共7首[1]，沒有引起當時文學(xué)界的關(guān)注；而在其死后詩集屢屢出版，她創(chuàng)作的超過1790首詩歌既贏得了大眾讀者的喜愛，也在學(xué)者中展開了廣泛而深入的討論。19世紀后期興起于歐洲的唯美主義思潮，卻與生活在當時的詩人產(chǎn)生了更及時更直接的共鳴，從狄金森的詩作及其生活中，可以看出詩人對唯美主義的自發(fā)意識，及其對唯美主義的不倦追求。

唯美主義傾向最早發(fā)現(xiàn)于羅馬詩人卡利馬科斯的藝術(shù)追求中，他提倡短詩拒絕長詩，宣揚詩歌形式的重要性?！?8世紀，康德提出了審美活動的獨立性和無利害感的觀念，萊辛、歌德、席勒等人對此進行了探討。至19世紀，唯美思想才形成了明確的理論”（趙澧、徐京安，1988：1-2）。唯美主義關(guān)注文學(xué)作品的形式，重視語言的可感性，認為文學(xué)語言本身就是而且必須是美的。認為詩歌不具備也不應(yīng)該具備明確的功用性。詩歌是自足自美，獨立的生命，詩歌一旦被創(chuàng)作出來，就只是詩歌本身。而詩人的作用只是就表現(xiàn)這一形式，表現(xiàn)美。

狄金森的用自己的生活對唯美主義進行了詮釋。她一生深居簡出，除了日常生活必須之外，她幾乎剪斷了與世俗的任何聯(lián)系，她在現(xiàn)實社會中不從事任何實際工作，很少參加任何團體活動，成年以后更是幾乎足不出戶，過著遠離實際的生活。詩人對隱蔽的生活方式的選擇，主要體現(xiàn)在兩個方面。在愛情和婚姻方面：迪金森一生未嫁，最終沒有接受任何一位男性走進自己的情感和現(xiàn)實生活。詩人對待愛情是，詩人有過幾次戀愛經(jīng)歷，終究因為對公開自己以及與他人分享自己的生活，充滿了顧慮甚至畏懼，而不愿意接納。在社交和日常生活方面：迪金森在三十歲以后，幾乎是足不出戶。除了極少的通信之外，與外界沒有任何聯(lián)系。即使是與住在隔壁的哥哥嫂子進行交流，她也是選擇在籬笆墻里留紙條、寫信件的方式，而不愿面對面交談。她拒絕參加派對，不愿出門旅游，既沒有結(jié)交朋友的欲望，自然也就沒有結(jié)交朋友的可能。她自覺地與外界保持距離，減少甚至杜絕任何形式的交流。因為母親常年臥病，詩人主動承擔(dān)起家庭主婦的工作。每日在準備飲食與收拾家務(wù)中耗費自己青春和精力。她鐘愛自己的侄子，在侄子夭折之前，她的很大的注意力都集中在對孩子的愛護照顧和教育上。

狄金森的堅持，或者在世人看來的頑固，在當時令很多人費解。詩人的清歡與大眾的喧囂始終存在著隔閡，而周圍的人們甚至許多學(xué)者會把狄金森的寡居生活神秘化，對其的解釋也千差萬別。筆者認為，詩人有意識的擺脫現(xiàn)實生活的羈絆，是為了全身心地投入到自己的藝術(shù)追求中；詩人看似神秘的生活方式源于其對美的渴望，是源于她對詩歌獨立于生活之外的充分認識之上的。她最親近的家人，侄女比安奇這樣描述她，“她總是身穿一襲白裙，在茉莉花和三葉草叢中漫步，在潔凈的書房里讀書賦詩，如天使般優(yōu)游于想象世界里?！保▌⑹靥m，2006：1）顯然，詩人并不是被動的生活在無奈的孤獨中。而恰恰相反的是，她享受自己努力營造的寧靜。對聒噪的實際生活的拒絕換來了詩人的平和，也給了她充分的時空和可能去探索美、追求美。

狄金森充分意識到美的獨立性，認為美就是存在著的，美的存在沒有任何原因，沒有任何功利性。而且倘若你帶著所謂的實際的目的去追逐它，它便悄然消失了。盡管如此，她對美的追求卻不亞于對真理的渴望。像詩中所言的那樣，為了美而死，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，在墳?zāi)沟呐赃吿芍鵀檎胬慝I身的勇士。在這里，狄金森把對美的追求提升到追求真理的高度上。換句話說，美就是一種真理，真理就是美。這便讓人很容易聯(lián)想到歐洲大陸的天才詩人濟慈對美的詮釋。這樣，詩人對美的無限追求，與唯美主義者對美的赤子之戀不謀而合?；蛘吒M一步說，狄金森本人一生對美的理解以及執(zhí)著的追求，為其后的唯美主義者樹立了榜樣，爭做了先鋒。

總之，作為一個風(fēng)格迥異，特立獨行的詩人，狄金森呼應(yīng)了即將到來的唯美主義思潮。對世俗喧擾的拋棄、對純美的執(zhí)著追求以及對神秘主題的創(chuàng)作發(fā)揮投射出一個詩人的唯美主義情懷。而詩歌以及詩人生活本身已然成為一首唯美主義的贊歌。

（本文為常州大學(xué)人文社科青年基金項目，項目編號：ZMF10020048。）

注釋：

[1]對狄金森生前發(fā)表詩歌的數(shù)量說法不一，江楓在其所譯的詩歌選集的序言中就認為狄金森有十首公開發(fā)表。本文參照劉守蘭的《狄金森研究》后所附的狄金森的年表，取七首的說法。

參考文獻：

[1]狄金森著，江楓譯.狄金森抒情詩歌選[M].長沙：湖南文藝出版社，1996.

[2]劉守蘭.狄金森研究[M].上海外語教育出版社，2006.

[3]趙澧，徐京安.唯美主義[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1988.

endprint