肖+夏

我國對教學(xué)藝術(shù)的研究可上溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，大教育家孔子非常講究教學(xué)藝術(shù)，他要求教師因材施教，教學(xué)要言近而旨遠(yuǎn)，由博返約，孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的教學(xué)思想，提出“教亦多術(shù)矣”，《學(xué)記》也對教學(xué)藝術(shù)作了大量論說，但那時(shí)對教學(xué)藝術(shù)的研究只停留在非概念化階段，沒有形成系統(tǒng)。直到20世紀(jì)80年代，我國才拉開了教學(xué)藝術(shù)研究的序幕，90年代掀起了教學(xué)藝術(shù)研究的熱潮，到21世紀(jì)初教學(xué)藝術(shù)理論日益豐富。教學(xué)藝術(shù)發(fā)生于學(xué)科課堂教學(xué)藝術(shù)，學(xué)科課堂教學(xué)藝術(shù)的研究有助于豐富和發(fā)展教學(xué)藝術(shù)論的研究成果，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)，對于提高課堂教學(xué)效果有著重大而深遠(yuǎn)的意義。筆者對我國改革開放以來的語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究進(jìn)行考察，反思其存在的一些主要問題，并對我國語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的走向出路做出展望。

一、新時(shí)期我國語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的概況

在讀秀中文數(shù)據(jù)庫中，筆者以“教學(xué)藝術(shù)論”為書名來搜索共找到46本著作，而以“語文課堂教學(xué)藝術(shù)”為書名來搜索，才有23本關(guān)于語文課堂教學(xué)藝術(shù)的專著。教學(xué)研究員符策震編著的《中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)》（1984）一書是我國第一部較系統(tǒng)地研究語文課堂教學(xué)藝術(shù)的專著，主要介紹了課堂開講藝術(shù)、提問藝術(shù)、講解藝術(shù)。陳國雄、崔巒主編的《全國特級教師小學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》（1992）是一部由特級教師、教研人員或?qū)＜易珜懙恼n堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、課堂教學(xué)實(shí)錄片段及其點(diǎn)評。全國知名語文教育專家孫春成的《語文課堂教學(xué)藝術(shù)漫談》（1998）全書共70篇，列出了70種不同名目的教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)秀教師錢夢龍?jiān)u價(jià)這本書是“一本實(shí)實(shí)在在的語文教學(xué)‘談藝錄”。孫春成的《初中語文課堂教學(xué)藝術(shù)》（2003）闡述了教學(xué)藝術(shù)概論，教學(xué)藝術(shù)的規(guī)律，語文教育的藝術(shù)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生思維的藝術(shù)，教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)等內(nèi)容。江西師范大學(xué)的熊大冶教授編著的《語文課堂教學(xué)藝術(shù)》（2005）闡述了語文課堂教學(xué)藝術(shù)對語文教師素養(yǎng)的特定要求，創(chuàng)造性地鉆研教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真仔細(xì)地了解學(xué)生，教學(xué)語言的延展、幽默、激情、教學(xué)節(jié)奏等方面的藝術(shù)內(nèi)容，作者的論述有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，并非僅僅停留在技術(shù)層面，對于讀者提高語文教學(xué)藝術(shù)有很大幫助。21世紀(jì)初的另一本有代表性的著作是重慶文理學(xué)院段昌平教授的《語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》（2007）包括中小學(xué)語文教學(xué)如何備課、教案設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、作業(yè)練習(xí)、成績考核、學(xué)法指導(dǎo)等教學(xué)活動(dòng)，從教學(xué)藝術(shù)的視角出發(fā)來審視研究語文課堂教學(xué)活動(dòng)的全過程，內(nèi)容全面豐富，具有系統(tǒng)性、實(shí)用性與可操作性，創(chuàng)新之處還在于闡述了新課程理念下語文課程改革教學(xué)的幾個(gè)問題。

筆者通過檢索“中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫”（1980—2013年）的全部論文，以篇名為檢索項(xiàng)，以“語文課堂教學(xué)藝術(shù)”為檢索詞，收集到有關(guān)語文課堂教學(xué)藝術(shù)的期刊論文共3967篇；檢索中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，以“語文課堂教學(xué)藝術(shù)”為題名檢索到220篇論文。期刊文章如賀軍的《語文課堂教學(xué)藝術(shù)探微》從語文教學(xué)的藝術(shù)美關(guān)系到教學(xué)的效果和質(zhì)量的角度出發(fā)，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)從“授人以漁，強(qiáng)化主體意識(shí)”“以情出語，激起情感體驗(yàn)”“創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”“適時(shí)調(diào)控，掌握語言節(jié)奏”四個(gè)方面探討了語文教學(xué)的藝術(shù)和方法，道出了教學(xué)的真諦：語文教學(xué)的藝術(shù)不在于“傳授”，而在于“激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)”；教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。吳愛萍的《語文課堂教學(xué)藝術(shù)》一文以具體的課文為例，論述了一堂富有藝術(shù)性的教學(xué)，應(yīng)能激發(fā)學(xué)生的興趣，用設(shè)置懸念的方法可以引起學(xué)生的高度注意，課堂教學(xué)節(jié)奏要張弛有度，教師應(yīng)具備簡潔、富有藝術(shù)感染力的語言，但對于怎樣達(dá)到課堂教學(xué)富有藝術(shù)這一目的，文章只是停留在淺層的描述層面，沒有上升到具體的實(shí)施層面。董小多的碩士論文《李鎮(zhèn)西語文課堂教學(xué)藝術(shù)探析》和祝金菊的《程翔語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》共同點(diǎn)是從一線教師的教學(xué)實(shí)踐和課堂教學(xué)實(shí)錄出發(fā)來分析語文課堂教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。

研究發(fā)現(xiàn)，三十年來語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的成果，較多地涉獵導(dǎo)入藝術(shù)、語言藝術(shù)、提問藝術(shù)、板書藝術(shù)等教學(xué)技能的藝術(shù)層面，研究方法主要是個(gè)別經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。理清語文教學(xué)藝術(shù)研究的現(xiàn)狀，探尋其發(fā)展中存在的問題，拓展其發(fā)展的路徑，無疑對我國的語文課堂教學(xué)研究具有深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

二、語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究存在的不足

多年的研究成果在一定程度上充實(shí)了語文課堂教學(xué)藝術(shù)的理論和實(shí)踐，但我們必須以更客觀的視角來對其進(jìn)行審視，揭示研究中存在的問題。

（一）語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究理論基礎(chǔ)較為薄弱

三十多年來我國語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究已取得一定的成果，但不可否認(rèn)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究還處在初級階段，不僅研究數(shù)量較少，而且研究內(nèi)容狹隘，缺乏理論基礎(chǔ)和深度。語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的理論基礎(chǔ)諸如藝術(shù)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等，在語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究論文中很少論及，僅有的幾篇語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究碩士論文中出現(xiàn)了建構(gòu)主義理論、多元智力理論、美學(xué)原理，但是它們的研究與實(shí)際教學(xué)藝術(shù)問題聯(lián)系不緊密，僅起著點(diǎn)綴的作用。

（二）語文教學(xué)藝術(shù)形成機(jī)制的研究缺失

教學(xué)藝術(shù)鮮明的實(shí)踐性決定了教學(xué)藝術(shù)論必須直接解決教學(xué)實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)形成的關(guān)鍵在于教學(xué)藝術(shù)的掌握?，F(xiàn)有語文課堂教學(xué)藝術(shù)論其實(shí)只是教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)論，是對它的橫斷面的剖切，缺乏方法功能和動(dòng)力功能，它僅能使人欣賞到“成品”教學(xué)藝術(shù)。已有研究成果充其量只是教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)論，它可以使教師對教學(xué)藝術(shù)有一定的了解，能使教師在教學(xué)藝術(shù)的追求中產(chǎn)生定向、定位作用，讓教師產(chǎn)生追求教學(xué)藝術(shù)的意向，但不能給教師提供教學(xué)藝術(shù)形成的方法和過程。這樣語文教學(xué)藝術(shù)就只能停留在少數(shù)優(yōu)秀教師的表現(xiàn)或理論形態(tài)當(dāng)中，不能被大眾所掌握，缺乏其應(yīng)有的生命力。

（三）語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究缺乏學(xué)科特征性

語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的學(xué)科特征是相對于課堂教學(xué)藝術(shù)研究的共性來說的，而語文學(xué)科有其自己獨(dú)特的研究對象和研究領(lǐng)域。任何一門學(xué)科都涉及文與道這兩個(gè)方面的問題，例如，語文教學(xué)（包括外語教學(xué)）的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“文”，只用少量時(shí)間學(xué)習(xí)“道”。除語文、外語外，其他學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“道”，教師要用大量時(shí)間教授學(xué)科內(nèi)容。而長期以來的語文教學(xué)在這一問題上似乎南轅北轍，用大多數(shù)時(shí)間來教課文的內(nèi)容，我國的語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究對此也缺乏關(guān)注。缺乏學(xué)科特征的語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究，談不上語文課堂教學(xué)藝術(shù)規(guī)律和理論的建立，語文課堂教學(xué)藝術(shù)論的學(xué)術(shù)性也難以保證。上述列舉的一些關(guān)于語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的成果多追求教學(xué)技能的嫻熟性，創(chuàng)造性不強(qiáng)。有些研究成果，如備課藝術(shù)、導(dǎo)入藝術(shù)、提問藝術(shù)和一般的語文教學(xué)論中教學(xué)技能的研究大同小異，缺乏針對性，教學(xué)藝術(shù)并非簡單的教學(xué)技能的呈現(xiàn)。

（四）語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究中教與學(xué)的關(guān)系失衡

已有的語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究多數(shù)只重教的藝術(shù)而忽略學(xué)的藝術(shù)，導(dǎo)致教學(xué)藝術(shù)主體唯教師的畸形發(fā)展。孫春成的《初中語文課堂教學(xué)藝術(shù)》（2003）闡述了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生思維的藝術(shù)，是新世紀(jì)初語文教學(xué)藝術(shù)研究的一大創(chuàng)舉，但總體來看，關(guān)于語文課堂教學(xué)藝術(shù)策略的研究注重教師的表演，對學(xué)生如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)是否有效、是否促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展的關(guān)注不夠。課堂教學(xué)藝術(shù)應(yīng)該是教的藝術(shù)和學(xué)的藝術(shù)的辯證統(tǒng)一，語文教學(xué)藝術(shù)是師生在課堂教學(xué)互動(dòng)中共同創(chuàng)造的，沒有學(xué)的藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)將不完整，教學(xué)藝術(shù)論應(yīng)該是教論和學(xué)論的有機(jī)結(jié)合。從已有的文獻(xiàn)看，關(guān)于語文學(xué)習(xí)藝術(shù)的文章很少。

（五）語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究方法單一

新時(shí)期我國語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究存在的重大缺陷之一是研究方法單一。從已有的文獻(xiàn)來看，國內(nèi)對語文課堂教學(xué)藝術(shù)的研究主要限于教學(xué)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但僅僅停留在對經(jīng)驗(yàn)的描述上，沒有從一定的理論高度對觀察結(jié)果加以總結(jié)，探討內(nèi)容主要限于語文教學(xué)技能技巧的特征、原則和方法策略等，對教學(xué)藝術(shù)與學(xué)生年齡、認(rèn)知方式、思維特點(diǎn)、創(chuàng)造力等因素的關(guān)系，很少有相關(guān)的具有數(shù)據(jù)支持的實(shí)證研究。這可能與語文課堂教學(xué)藝術(shù)理論水平較低以及國內(nèi)學(xué)者偏愛定性、思辨的研究方法，缺乏實(shí)證研究的工具和方法有關(guān)。不少研究成果的實(shí)質(zhì)是個(gè)別教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匯總和描述，未能將其提升到普適性的理論高度，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致其可操作性不強(qiáng)。

三、語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的展望

基礎(chǔ)教育語文新課程改革以來，語文教學(xué)論的研究成果豐富，但是基于語文新課程的語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究似乎停滯不前，進(jìn)入沉寂狀態(tài)，從當(dāng)前我國學(xué)校教育的實(shí)際情況來看，課堂教學(xué)藝術(shù)的研究和實(shí)踐依舊是教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，其中原因是多方面的。有的研究者認(rèn)為語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究領(lǐng)域已沒有什么新的方面值得研究，難道真是這樣嗎？當(dāng)然不是。難道是教育實(shí)踐領(lǐng)域突然少了語文教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造？當(dāng)然也不是。這些問題需要我們共同深思。筆者認(rèn)為要走出當(dāng)前困境，可以從以下幾個(gè)方面入手。

（一）加強(qiáng)形成機(jī)制的研究

研究語文課堂教學(xué)藝術(shù)的“形成機(jī)制”，即語文課堂教學(xué)藝術(shù)形成的目標(biāo)與意義，語文課堂教學(xué)藝術(shù)形成的保障系統(tǒng)，語文課堂教學(xué)藝術(shù)形成過程，語文課堂教學(xué)藝術(shù)形成的主體性建構(gòu)和語文課堂教學(xué)藝術(shù)形成的策略等，語文教學(xué)藝術(shù)形成研究可以增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的作用力，其理論體系的建立會(huì)對教師的教學(xué)藝術(shù)形成提供方法指導(dǎo)，對教學(xué)藝術(shù)形成問題的系統(tǒng)研究還有利于教學(xué)藝術(shù)理論的實(shí)踐化。

（二）重視學(xué)習(xí)藝術(shù)的研究

學(xué)的藝術(shù)是教的藝術(shù)的起點(diǎn)和歸宿；學(xué)習(xí)藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)結(jié)構(gòu)中不可或缺的成分。研究語文課堂教學(xué)藝術(shù)要重視對學(xué)習(xí)藝術(shù)的研究，即語文學(xué)習(xí)藝術(shù)概念，語文學(xué)習(xí)藝術(shù)研究的意義，學(xué)生在教師教學(xué)藝術(shù)中的作用，學(xué)習(xí)藝術(shù)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)藝術(shù)的形成和特點(diǎn)以及自主合作探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)藝術(shù)可以使學(xué)生得以優(yōu)化發(fā)展，它體現(xiàn)著教學(xué)藝術(shù)的實(shí)踐性，是教學(xué)藝術(shù)論進(jìn)入應(yīng)用領(lǐng)域的必經(jīng)環(huán)節(jié)。要使教學(xué)藝術(shù)作為相對完善的整體進(jìn)入教學(xué)論體系，必須將教的藝術(shù)與學(xué)的藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來。

（三）突出教學(xué)藝術(shù)研究的學(xué)科特殊性和一般性

第一，突出語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的學(xué)科特殊性。語文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一，語文的工具性“著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)”；語文課程的人文性“著眼于語文課程對于學(xué)生思想情感的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)”。我們站在新的角度和時(shí)代發(fā)展的高度對語文課程的性質(zhì)重新定位，要求我們以這一性質(zhì)為基礎(chǔ)來重新探尋語文教學(xué)藝術(shù)研究，提煉出體現(xiàn)語文學(xué)科特征的語文課堂教學(xué)新體系。

第二，研究語文課堂教學(xué)藝術(shù)的綜合形式?，F(xiàn)有的語文教學(xué)藝術(shù)研究突出的是某一教學(xué)藝術(shù)片段，難免有只見樹木，不見森林之特點(diǎn)。因此，可以通過研究一整節(jié)課來體現(xiàn)語文教學(xué)藝術(shù)的綜合形式，從整體上認(rèn)識(shí)語文教學(xué)藝術(shù)的效應(yīng)。

（四）拓展研究方法

拓展研究方法，要求語文教學(xué)藝術(shù)研究要突破單一的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，采用多種研究方法切入研究。筆者認(rèn)為，可加入定量研究和實(shí)證研究的方法。基于教學(xué)藝術(shù)自身的特殊性，其研究方法與自然科學(xué)乃至教育教學(xué)領(lǐng)域的其他范疇的研究有很大不同。雖然定性、思辨的研究方法是必要的，然而從保證教學(xué)藝術(shù)研究成果的科學(xué)化進(jìn)而維護(hù)其學(xué)科合法地位的角度而言，定量和實(shí)證的方法同樣不可或缺，因此應(yīng)將定性研究與定量研究、思辨研究與實(shí)證研究有機(jī)結(jié)合起來，從而為廣大教師提供一系列有針對性的、簡明實(shí)用的課堂教學(xué)藝術(shù)范式。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，語文學(xué)科教學(xué)所關(guān)注的焦點(diǎn)發(fā)生了很大的改變，教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界，注意學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等內(nèi)容對學(xué)習(xí)的影響，在學(xué)習(xí)方式上注重學(xué)生的自主合作探究學(xué)習(xí)。為此，語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下不斷提升和完善，以期更好地指導(dǎo)我國的語文課堂教學(xué)實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]符策震.中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)[M]．杭州：浙江教育出版社，1984．

[2]陳國雄，崔巒.全國特級教師小學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)集萃[M]．濟(jì)南：山東教育出版社，1992．

[3]孫春成.語文課堂教學(xué)藝術(shù)漫談[M].北京：語文出版社，1998．

[4]孫春成.初中語文課堂教學(xué)藝術(shù)[M]．北京：中國林業(yè)出版社，2003．

[5]熊大冶.語文課堂教學(xué)藝術(shù)[M].南昌：江西人民出版社，2005．

[6]段昌平．語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究[M]．成都：電子科技大學(xué)出版社，2007．

[7]賀軍．語文課堂教學(xué)藝術(shù)探微[J]．中國職業(yè)技術(shù)教育，2005，(31)．

[8]吳愛萍．語文課堂教學(xué)藝術(shù)[J]．教育探索，2000，(01)．

[9]董小多．李鎮(zhèn)西語文課堂教學(xué)藝術(shù)探析[D]．福建師范大學(xué)，2009．

[10]祝金菊．程翔語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究[D]．魯東大學(xué)，2012．

[11]王升．如何形成教學(xué)藝術(shù)[M]．北京：教育科學(xué)出版社，2008：14—18．

[12]卞俊良.關(guān)于我國教學(xué)藝術(shù)研究方法的考察、反思與構(gòu)想[J]．教育探索，2010，(11)．